中西方古代建筑藝術(shù)論文

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1、中西方古代建筑藝術(shù)論文論中西方建筑藝術(shù)差異班級：廣告112姓名：曾慶樂學(xué)號：9摘要：建筑被稱為凝固的藝術(shù)，建筑是技術(shù)、藝術(shù)與文化的綜合。它真實(shí)地反映了某個地方過去的生活方式、審美觀和價(jià)值觀。中國古代建筑是中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的重要組成部分。由于中國和西方歷史文化起源不同，中西方的建筑藝術(shù)也大有不同。本文就是從建筑材料與結(jié)構(gòu)、建筑布局、裝飾色彩、藝術(shù)風(fēng)格、美學(xué)價(jià)值等方面存在的差異來分析中國傳統(tǒng)建筑與西方傳統(tǒng)建筑的差異。關(guān)鍵詞：古建筑建筑藝術(shù)傳統(tǒng)特色文化第9頁共9頁中西方古代建筑藝術(shù)論文姓名：曾慶樂班級：廣告112學(xué)號：9建

2、筑是文化中最具獨(dú)特魅力的部分，是文化的標(biāo)志和象征，凝聚著古代各階層人民的智慧和才能。無論是個體建筑還是群體建筑，都是不同歷史時(shí)期政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科技諸條件的綜合產(chǎn)物，是自然科學(xué)與人文科學(xué)的完美結(jié)合。建筑以其獨(dú)特的語言形式向人們展示著各地區(qū)、各民族的思想觀念、宗教情感、審美情趣等。中西建筑文化在建筑特色、藝術(shù)形式、人文理念，尤其是發(fā)展淵源諸方面之明顯不同的根本成因在于其生成的文化土壤不同，即不同地域文化或民族文化的背景的顯著差異性。一、中西建筑文化差異的體現(xiàn)由于地理環(huán)境、民族性格、歷史文化等因素差異之影響，中國傳統(tǒng)建筑與

3、西方傳統(tǒng)建筑在建筑材料與結(jié)構(gòu)、建筑布局、裝飾色彩、藝術(shù)風(fēng)格、美學(xué)價(jià)值等方面存在著諸多差異。1、建筑材料上的差異中國的建筑材料中國古建筑以木材、磚瓦為主要建筑材料。中國古建筑多用木材，是因?yàn)槟静慕Y(jié)構(gòu)性能優(yōu)良，施工周期短，在環(huán)境未被破壞的古代，木材資源甚多，便于人們的就地取材。而且木材建造的梁柱式結(jié)構(gòu)，是一個富有彈性的框架，這就使它還具有一個突出的優(yōu)點(diǎn)即抗震性能強(qiáng)，它對于多地震的中國來說，是極為有利的。另外，用木材建造的建筑與自然相協(xié)調(diào)，體現(xiàn)了人與自然的和諧相處。西方的建筑材料第9頁共9頁中西方古代建筑藝術(shù)論文西方的傳統(tǒng)建筑

4、則以石頭為主要建筑材料。西方人這所以選擇石頭作為建筑材料，是因?yàn)橛檬^建造的建筑高大威武且使用壽命長，足以承擔(dān)巨大的壓力，易于向高空發(fā)展。并且石制建筑有利于高聳而不利于采光的特點(diǎn)剛好可以滿足宗教建筑神秘、幽暗的要求。這是宗教色彩的最好體現(xiàn)。2、建筑結(jié)構(gòu)上的差異中國的建筑結(jié)構(gòu)中國傳統(tǒng)建筑的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)：（一）以木構(gòu)架為主的結(jié)構(gòu)方式中國古代建筑最明顯的一個建筑結(jié)構(gòu)就是“框架式結(jié)構(gòu)”，即采用木柱、木梁構(gòu)成房屋的框架，屋頂與房檐的重量通過梁架傳遞到立柱上，墻壁只起隔斷的作用，而不是承擔(dān)房屋重量的結(jié)構(gòu)部分。中國古代建筑的結(jié)構(gòu)分為下面幾

5、類：1)臺基2)木頭圓柱3)開間4)大梁5)斗拱6)彩畫7)屋頂8)山墻第9頁共9頁中西方古代建筑藝術(shù)論文（二）獨(dú)特的建筑造型中國古代建筑對于建筑的造型特為講究，凡一切建筑部位或構(gòu)件，都要美化。中國古代建筑的單體，大致可以劃分為屋基、屋頂、屋身三個部分。單體建筑的平面形式多為長方形、正方形、六角形和圓形。（三）講究對稱美，黃金分割美等藝術(shù)效果中國古代建筑在框架結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上體現(xiàn)出了對稱美，黃金分割美等藝術(shù)效果，從而增強(qiáng)了中國古代建筑的形式美。中國古代建筑中的飛檐就是一個典型的例子，它或低垂，或平直，或上挑，以其不同的形式制

6、造出不同的藝術(shù)效果。西方的建筑結(jié)構(gòu)西方的傳統(tǒng)建筑，并不執(zhí)著于結(jié)構(gòu)之美，而是追崇一種雕塑般的建筑美，顯示宏偉壯觀的景象。西方傳統(tǒng)建筑尤其是神廟以及其他重要建筑物的立面上，往往有柱廊。柱廊與柱式的設(shè)立，是為了抽象地表現(xiàn)人體美，從外表看，西方石構(gòu)建筑的雕塑感尤為強(qiáng)烈。3、建筑布局上的差異中國的建筑布局中國古代建筑在平面布局方面有一種簡明的組織規(guī)律，講究的是對稱的有規(guī)律的走向，傳統(tǒng)中國的四合院就是一個典型的例證。這就是每一處住宅、宮殿、官衙、寺廟等建筑，都是由若干單座建筑和一些圍廊、圍墻之類環(huán)繞成一個個庭院而組成的。同時(shí)，這種庭

7、院式的組群與布局，采用均衡對稱方式的前提下，沿著縱軸線與橫軸線進(jìn)行設(shè)計(jì)。其實(shí)中國傳統(tǒng)建筑都有這樣預(yù)定規(guī)劃，遵循著禮制觀念，有著對稱的和諧之美。西方的建筑布局西方的建筑通常是圍繞著一座或幾座有市民公共活動中心性質(zhì)的教堂進(jìn)行發(fā)展布局，街道或自由曲折，或作放射狀自發(fā)的伸展，城市外圍形狀一般也不規(guī)則，商店、作坊滿布全城，面向大街。因此可以說歐洲建筑的布局是第9頁共9頁中西方古代建筑藝術(shù)論文“廣場式”的。廣場的開放性，是西方人活躍、好動個性的體現(xiàn)，他的布局也體現(xiàn)了不同的民族文化特征。4、裝飾色彩上的差異中國的裝飾色彩中國古代建筑由

8、于是木構(gòu)件，需要油漆或涂料保護(hù)，色彩以紅、黃、綠、藍(lán)為主色調(diào)，臺基多為漢白玉，鮮艷奪目，具有強(qiáng)烈對比的性格特征。西方的裝飾色彩西方古代建筑由于多使用石質(zhì)材料，色彩以白、灰、米黃為主色調(diào)，樸素淡雅，具有調(diào)和性格特征，但內(nèi)部裝飾鮮明亮麗，追求一種光怪陸離、迷亂、朦朧的宗教感應(yīng)氛圍。5、建筑理念上的差異中國的建筑理念中國古