蒂姆·伯頓“暗黑童話(huà)”的美學(xué)風(fēng)格探析

蒂姆·伯頓“暗黑童話(huà)”的美學(xué)風(fēng)格探析

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1、蒂姆·伯頓“暗黑童話(huà)”的美學(xué)風(fēng)格探析  能獲取好萊塢“鬼才導(dǎo)演”稱(chēng)號(hào)者鳳毛麟角,而蒂姆?伯頓(TimBurton,1958―)則是其中名副其實(shí)的一位,在他的藝術(shù)實(shí)踐過(guò)程中,他將“暗黑童話(huà)”的美學(xué)風(fēng)格運(yùn)用得淋漓盡致?! ∫?、電影論與“暗黑童話(huà)”的起源和發(fā)展  要討論蒂姆?伯頓“暗黑童話(huà)”的美學(xué)風(fēng)格,便有必要對(duì)伯頓與該風(fēng)格進(jìn)行定位?!鞍岛谕?huà)”并非僅為伯頓所涉獵,但就這一美學(xué)風(fēng)格而言,伯頓卻是其當(dāng)之無(wú)愧的發(fā)揚(yáng)光大者。并且就其本人對(duì)影片的介入程度而言,伯頓已經(jīng)以電影的姿態(tài)將暗黑童話(huà)當(dāng)成了自己電影獨(dú)特風(fēng)格的代名詞。  20世紀(jì)五六十年代,以特呂弗為代表的法國(guó)“

2、新浪潮”運(yùn)動(dòng)電影人們提出了電影論,特呂弗在《法國(guó)電影的一種傾向》中指出導(dǎo)演應(yīng)該在創(chuàng)作之中突破傳統(tǒng)的以劇本為核心的創(chuàng)作方式,強(qiáng)化自己的主體地位。[1]蒂姆?伯頓的影片可以以電影理論來(lái)考量,在他的電影作品中,始終貫徹著鮮明的個(gè)人風(fēng)格,伯頓本人(甚至包括伯頓前妻海倫娜?伯翰?卡特)一直都處于電影創(chuàng)作中的核心位置。對(duì)于伯頓來(lái)說(shuō),劇本或文學(xué)原著更多的只是電影的基礎(chǔ),伯頓還需要發(fā)揮主觀(guān)能動(dòng)性對(duì)其進(jìn)行再創(chuàng)作,在電影之中灌注自己獨(dú)一無(wú)二的人生見(jiàn)解或藝術(shù)追求,這種對(duì)于創(chuàng)作自由的堅(jiān)守使伯頓能夠擺脫商業(yè)電影運(yùn)作方式的束縛,他別具一格的“暗黑童話(huà)”美學(xué)風(fēng)格也就得以不斷地在其作

3、品中延續(xù)下去?! ≌嬲饬x上的“暗黑童話(huà)”誕生于20世紀(jì)六七十年代,后現(xiàn)代主義風(fēng)行整個(gè)西方社會(huì)之后。當(dāng)時(shí)的世界陷于冷戰(zhàn)格局之中,而以美國(guó)為首的西方社會(huì)正在高速發(fā)展工業(yè),而機(jī)械化與物質(zhì)的高度發(fā)達(dá)帶來(lái)的統(tǒng)一、麻木、僵化等危害則侵蝕著人們的精神。在藝術(shù)界,人們?cè)噲D以反叛、戲仿、解構(gòu)的方式來(lái)擺脫死板的現(xiàn)實(shí)社會(huì),觸動(dòng)處于迷失中的人們。原本甜蜜、溫馨,帶有歌頌色彩的童話(huà)電影也受到了沖擊。如湯姆?戴文波特創(chuàng)作的《漢塞爾和格雷特爾》等電影將童話(huà)移植到了當(dāng)時(shí)的美國(guó),人物性格也從原來(lái)單純的好壞二元對(duì)立變得更加復(fù)雜,原著之中美滿(mǎn)和諧的表面被導(dǎo)演毫不留情地撕裂。這樣的顛覆傾向

4、一直延續(xù)至今,如亞當(dāng)?艾略特的《瑪麗和馬克思》、亨利?舍利克的《鬼媽媽》等都是當(dāng)代“暗黑童話(huà)”的代表。因?yàn)椤鞍岛谕?huà)”突破著兒童更容易接受的英雄救美、王子公主等俗套,滲透著創(chuàng)對(duì)舊有理念的質(zhì)疑與對(duì)社會(huì)矛盾的觀(guān)察,因此對(duì)受眾的要求也更高,也被稱(chēng)為“成人童話(huà)”?! 《⒌倌?伯頓電影的詭譎美  蒂姆?伯頓是其電影的創(chuàng)作主體,他在電影中實(shí)體化呈現(xiàn)著他本人的審美追求的同時(shí),也有意無(wú)意地關(guān)聯(lián)著自己的人生經(jīng)歷以及哲學(xué)經(jīng)歷帶給他的氣質(zhì)和稟賦。伯頓的個(gè)性是極為內(nèi)向且孤獨(dú)的,這與他封閉、陰暗的童年是分不開(kāi)的。伯頓的父母對(duì)他缺乏關(guān)心,伯頓父親在事業(yè)上郁郁不得志,而母親則因?yàn)?/p>

5、神經(jīng)質(zhì)而性情孤僻另類(lèi),伯頓或是被父母禁足于房間之中,或是被交給與他難以交流的祖父母撫養(yǎng),導(dǎo)致伯頓長(zhǎng)期只能依靠繪本和電影,尤其是B級(jí)片來(lái)打發(fā)時(shí)光,這也導(dǎo)致了他有著相較于同齡人而言極為豐富的內(nèi)心世界,并偏愛(ài)詭譎、黑暗、恐怖的元素。對(duì)于自己的童年,伯頓坦承:“我經(jīng)常一呆就是一整個(gè)下午,我喜歡魔鬼,他們外形丑陋可是心地并不壞,他們甚至比某些人類(lèi)都可愛(ài)?!盵2]伯頓固守著自己的審美偏好,以至于在入職迪士尼動(dòng)畫(huà)組時(shí),感到當(dāng)時(shí)迪士尼的童話(huà)風(fēng)格與自己格格不入,于是在迪士尼給予他獨(dú)立執(zhí)導(dǎo)作品的權(quán)力時(shí),伯頓以一部充滿(mǎn)詭譎美感的短片《文森特》(Vincent,1982)宣告

6、了自己對(duì)迪士尼歡樂(lè)、明快風(fēng)格的全然否定和對(duì)“暗黑童話(huà)”路線(xiàn)的選擇?! ≡凇段纳亍分?,主人公文森特?馬洛伊帶有明顯的伯頓本人的影子,在他的幻想之中,他是當(dāng)時(shí)著名的恐怖片演員文森特?普萊斯的兒子,而普萊斯則為伯頓(馬洛伊)的偶像。文森特個(gè)性離群,熱衷于想象自己是一個(gè)恐怖科學(xué)家。年僅七歲的他不但在幻想中出現(xiàn)了大量蜘蛛、蝙蝠等容易觸發(fā)人驚慌情緒的事物,甚至還出現(xiàn)了活埋妻子、將姑姑做成蠟像、將狗做成僵尸等令人毛骨悚然的行徑。而文森特本人的理智也告訴他這樣的古怪想法是罪惡的,但是奇特的念頭卻又總是鉆進(jìn)文森特的腦子里,即使是站在一面墻壁面前,他都能幻想自己的影子變

7、成某種牙尖爪利的怪物。這種精神上的分裂最終讓年幼的文森特不堪重負(fù),他在自己的幻想中以美國(guó)著名作家埃德加?愛(ài)倫?坡的方式“殺死”了自己,讓自己在所謂的“末日之塔”(實(shí)際上是母親禁足他的房間)中陪伴著自己莫須有的“妻子”的畫(huà)像長(zhǎng)眠不醒?! 《潭涛宸昼娎?,一個(gè)活在詭異、幽暗冥想之中的男孩被塑造得極為立體。更重要的是,對(duì)于文森特的長(zhǎng)輩來(lái)說(shuō),生活是正常而陽(yáng)光的,文森特是禮貌得體、富于教養(yǎng)的,而文森特私底下給自己創(chuàng)造的鬼怪世界則是無(wú)人理解的,文森特的母親因?yàn)樽约旱幕▓@被挖就以自己的方式處罰文森特,卻根本沒(méi)有意識(shí)到這對(duì)文森特意味著什么。這種反差增加了影片的恐怖感???/p>

8、以說(shuō),文森特最初選擇用小制作獨(dú)立動(dòng)畫(huà)的方式來(lái)大展身手,正是因?yàn)閯?dòng)畫(huà)這種更為自由的表現(xiàn)方式能更好

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