資源描述：
《思想教育與思想自由的關系的討論》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關內容在應用文檔-天天文庫。
1、思想教育與思想自由的關系的討論我們的思想教育常常為國外人士所詬病。他們把我們這套東西看作是一種思想控制,是一種思想不自由的表現(xiàn),甚至是什么思想上的專制主義。與此同時,他們也總是表白在他們的“自由國度”里沒有這類的思想教育。這就向我們提出了一個十分尖銳的問題:我們的思想教育是不是剝奪了人們的思想自由權利?或者說,我們對人們進行這樣的教育有沒有合法性,它有沒有可靠的依據(jù)?這個問題其實是十分尖銳的。它不是針對我們的思想教育的某些方面提出問題,而是就我們全部工作的基礎和依據(jù)提出問題。這對于黨的思想政治教育來說,是一個致命的問題,直接關系到我們進行思想政治
2、工作的權利和意義。一、馬克思主義追求并尊重人的思想自由平時,我們總是講思想政治教育如何重要,并用一些論斷性的話作為證據(jù)。似乎做思想政治教育工作是天經(jīng)地義的,這項工作不存在依據(jù)方面的問題。事實上,雖然我們在這方面的許多論斷都很重要,也可以在某種意義上為此提供理論上的依據(jù),但它并沒有直接回答思想政治教育是否違背了思想自由的原則,并沒有在與思想自由的關系上闡述它的合理性。比如,我們講思想政治教育重要性時往往說,它是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和社會主義國家的政治優(yōu)勢,它是經(jīng)濟工作和其他工作的生命線,是團結全黨和全國各族人民實現(xiàn)黨和國家各項任務的中心環(huán)節(jié),是黨的宣傳
3、思想工作的重中之重等。這些論斷可以看作是對思想政治教育依據(jù)的闡述。但這里面確實沒有從它與人的思想自由角度來闡述問題,因此應該探討一下思想教育與思想自由的關系,說明思想教育并不是對人們思想自由的剝奪,而是以人們的自由思想為前提的,是在思想自由的基礎上對人們進行正確的引導。思想自由,包括信仰自由、言論自由和科學研究的自由,是資產(chǎn)階級在反封建斗爭中取得的文明成果,可以說也是現(xiàn)代社會人類文明的重要方面。對于資產(chǎn)階級取得的積極成果,共產(chǎn)黨人是承認并加以批判繼承的。在井岡山時期,毛澤東就努力廢止軍隊中的肉刑,提倡軍事民主。在國民黨反動派的專制統(tǒng)治下,中國共產(chǎn)
4、黨人爭取自己思想信仰的自由。毛澤東在《國民黨的十點要求》中提出:“信仰為人人之自由,而思想乃絕非武力所能壓制者?！盵1]從更廣泛意義上講,共產(chǎn)黨是鬧革命的黨,它領導人民從帝國主義、封建主義和官僚資本主義的壓迫下爭取民族和人民的解放,而所謂解放,從一定意義上講就是獲得自由。建國以后,毛澤東在講到比較理想的政治局面時說:“我們的目標,是想造成一個又有集中又有民主,又有紀律又有自由,又有統(tǒng)一意志、又有個人心情舒暢、生動活潑,那樣一種政治局面。”[2]當然,毛澤東也寫過《反對自由主義》,但那并不是反對自由,也不是反對思想自由。事實上,毛澤東所反對的是革命
5、隊伍中的小資產(chǎn)階級自由散漫性,而不是全面清算資產(chǎn)階級自由主義的遺產(chǎn)。半殖民地半封建社會的舊中國,產(chǎn)業(yè)資本家是很少的,他們并不能像西方資產(chǎn)階級那樣提出系統(tǒng)的自由主義理論主張,資產(chǎn)階級自由主義理論對無產(chǎn)階級政黨及其革命軍隊來說影響并不大。其實,在革命隊伍中大量存在并起著渙散組織消極作用的是小資產(chǎn)階級的自由主義。毛澤東寫道:“革命的集體組織中的自由主義是十分有害的。它是一種腐蝕劑,使團結渙散,關系松懈,工作消極,意見分歧……自由主義的,在于小資產(chǎn)階級的自私自利性,以個人利益放在第一位,革命利益放在第二位,因此產(chǎn)生思想上、政治上、組織上的自由主義?！盵3
6、]他還列舉了自由主義的11種表現(xiàn),比如因為是熟人,就不同他們作原則上的爭論,以求得一團和氣;或不負責任地提出批評,當面不說,會后亂說;只要組織照顧,不要組織紀律;人身攻擊;不做宣傳群眾的工作,辦事不認真,無計劃,等等。從這些可以看到,毛澤東所講的自由主義有明確的含義,是小資產(chǎn)階級的東西,而不是資產(chǎn)階級的思想體系。當然,作為資產(chǎn)階級思想體系的自由主義從本質上講也是錯誤的,是脫離社會講抽象的自由,而且也與個人自私自利的立場相關,從這個意義上講與小資產(chǎn)階級的自由主義有相近之處,但資產(chǎn)階級自由主義與小資產(chǎn)階級自由主義畢竟有許多不同,不能混為一談。在資產(chǎn)階
7、級的自由主義遺產(chǎn)中,也曾引出具有正面和積極意義的思想,比如尊重個人的自由,特別是思想自由,承認個人的利益等。因此,如果說小資產(chǎn)階級的自由主義沒有什么積極因素的話,那么在資產(chǎn)階級自由主義中卻包含著一定的合理因素。中國共產(chǎn)黨人在從根本上反對資產(chǎn)階級的自由主義和個人主義的同時,也在一定程度上批判地繼承其中的合理因素和積極因素。中國共產(chǎn)黨領導人民群眾,從反動的專制統(tǒng)治下爭取人民群眾的思想言論自由。在自己領導下的根據(jù)地,對人民實行思想和言論的自由。新中國成立后,我們的憲法中也有相應的明確規(guī)定。總之,我們黨和國家是承認并尊重人們的思想和言論自由的,我們所從事
8、的思想政治教育,是在遵循憲法的前提下進行的,是以尊重人們的思想自由為前提的。從根本性質上講,社會主義社會應該是更為自由的社會,體現(xiàn)著人類
