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《包裝設(shè)計中的民間美術(shù)造型意蘊》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在應(yīng)用文檔-天天文庫。
1、包裝設(shè)計中的民間美術(shù)造型意蘊 在市場競爭越來越激烈、消費人群越來越復(fù)雜，技術(shù)和工藝日新月異、企業(yè)和產(chǎn)品飛速發(fā)展的大背景下，產(chǎn)品競爭已由單一的價格競爭演變?yōu)槎嘣偁帯ＯM觀念、流行趨勢、生存方式等都帶來產(chǎn)品品牌訴求的急劇變化。兼具視覺沖擊力與影響力的包裝設(shè)計成為產(chǎn)品立于零售商場不敗的利器。但包裝設(shè)計已經(jīng)不再是單一技術(shù)上的校驗，而完全是融合了技術(shù)與文化與營銷的復(fù)雜過程。借用傳統(tǒng)的民間美術(shù)造型元素注入現(xiàn)代包裝設(shè)計是其民族化、地域化、本土化研究與實踐的重要課題?！ “b設(shè)計基于圖形和文字設(shè)計，傳達(dá)商品與文化信息，是一項包含工藝技術(shù)和文化內(nèi)涵以及
2、營銷策略的復(fù)雜系統(tǒng)工程。汲取傳統(tǒng)圖案裝飾講究寫意和表現(xiàn)的現(xiàn)代包裝設(shè)計，既注重傳統(tǒng)文化精神，更強調(diào)現(xiàn)代設(shè)計理念，在表現(xiàn)手法和藝術(shù)處理上傳統(tǒng)與現(xiàn)代結(jié)合，具有鮮明的藝術(shù)特質(zhì)，呈現(xiàn)豐富多彩的精神面貌，得到大眾和消費者的認(rèn)可和喜愛。民間美術(shù)在包裝設(shè)計中起到強化民族情感、增添文化內(nèi)涵的作用，能夠引發(fā)共鳴和激發(fā)購買欲望?！ ∶耖g美術(shù)是中華民族歷史的文化積淀，是勞動大眾集體智慧的結(jié)晶。張道一先生在論述民間美術(shù)的意義時指出，“民間美術(shù)蘊含的心理素質(zhì)和精神素質(zhì)，反映著質(zhì)樸的審美觀念。民間美術(shù)是一切美術(shù)的基礎(chǔ)”。研究和借鑒傳統(tǒng)民間美術(shù)形式語言，了解和探討其獨特的
3、文化內(nèi)涵和審美價值，把民間美術(shù)廣泛應(yīng)用在現(xiàn)代包裝設(shè)計中，讓民間美術(shù)在此生根開花結(jié)果。這不僅是單一的對民間美術(shù)的傳承與應(yīng)用，重要的是體現(xiàn)民族文化的存在、延續(xù)和發(fā)展。 民間美術(shù)涉及生產(chǎn)勞動、民俗民風(fēng)、歷史故事、民間傳說、花鳥蟲魚等。包括剪紙、年畫、皮影、刺繡、花燈、玩具、服飾、建筑裝飾、手工藝、實用器具等龐大的譜系。民間美術(shù)的創(chuàng)大多都是由勞動者、民間匠師在勞動之余創(chuàng)作。民間美術(shù)在創(chuàng)作方式上具有自娛性、副業(yè)性、職業(yè)性和作坊性的特點，主要為了自己使用和欣賞。有著自己獨特的觀察事物的角度和思維方式，以及表現(xiàn)事物的方法，按照直覺和趣味自由想象，在長期
4、實踐中形成獨特的審美趣味。 民間美術(shù)得益于社會飛速發(fā)展中消費者對深層文化的渴求欲望，在包裝設(shè)計領(lǐng)域得到一片最適宜發(fā)展的土壤。包裝設(shè)計以其通俗化、大眾化的傳播渠道，成為民間美術(shù)良好的載體?！ “b是一種商業(yè)形態(tài)也是文化形態(tài)。在民族性、民族化的設(shè)計中，不能僅考慮外在形象的傳統(tǒng)紋樣造型元素，那樣勢必會流于形式和表面，重要在于考慮潛在的、隱形的傳統(tǒng)民族觀念、精神意蘊。在自然濃郁的民族文化氣息里，通過情景氛圍的設(shè)計與營造，傳達(dá)中國人文情懷。真正融入民族精神理念，有靈魂的設(shè)計才生動感人、意義深遠(yuǎn)?！ ∫幻耖g美術(shù)在包裝設(shè)計中的應(yīng)用形式 民間美術(shù)內(nèi)容豐
5、厚，題材廣泛。其中年畫、剪紙、刺繡等民間美術(shù)作品中的裝飾紋樣和色彩設(shè)計以及吉祥文字等，常常被應(yīng)用在現(xiàn)代包裝設(shè)計中。 1傳統(tǒng)紋樣的應(yīng)用 民間美術(shù)中的花草鳥魚、云雷水氣的具象與抽象圖案裝飾紋樣，構(gòu)成了另類的視覺世界。紋樣構(gòu)成的曲直疏密與實用載體相互交融，帶來生動的形態(tài)美感。流動的筆觸線條結(jié)合形象內(nèi)容，使民間裝飾藝術(shù)語言極為豐富，給人以節(jié)奏與韻律的美感和生命的力量。民間裝飾紋樣有的端莊樸實大方，有的詼諧幽默極具浪漫色彩，以其特有的魅力體現(xiàn)了“疏可走馬，密不透風(fēng)”的形態(tài)布局，創(chuàng)造出氣韻生動，余音繞梁的意境和圖景?！ ∶耖g紋樣大都有約定俗成的寓意
6、符號。如魚、蝶、鳥、鼠喻男子，花、蓮等植物喻女子，“魚戲蓮”、“蝶戀花”隱喻男女的愛慕，用鳳、牡丹、魚、蓮等組成的圖案隱喻先民對繁衍崇拜的延續(xù)。民間剪紙中的紋樣形象概括簡練，線條規(guī)整流暢、色彩單純強烈，內(nèi)容豐富多樣，多以表達(dá)吉祥美好的寓意。民間刺繡的紋樣多隱喻了對生活的熱愛和對愛情的追求，祈求子孫萬世、幸福長壽之意?！ ?傳統(tǒng)色彩的應(yīng)用 運用在民間美術(shù)作品里的色彩，豐富艷麗、對比強烈。民間美術(shù)用色大膽、夸張，純度高、反差大，赤橙黃綠青藍(lán)紫，黑白金銀都廣泛運用?；蛱钌?、或勾線、或涂抹渲染、或漸變與分割，色彩與形象元素巧妙結(jié)合，手法多變，并有
7、自己程式化的描寫手法和制作模式?！ ∶耖g年畫線條單純，色彩鮮明，在色彩應(yīng)用上還總結(jié)出“紅靠黃，亮晃晃”，“粉靠綠，人品細(xì)”等一套特殊的經(jīng)驗，也被巧妙地運用到現(xiàn)代包裝設(shè)計中?！ ?意象漢字的應(yīng)用 漢字歷經(jīng)數(shù)千年，文字形態(tài)各異，它們的各種組合與變化構(gòu)成畫面的表現(xiàn)語匯。商周時期的鐘鼎文、銘文，先秦的鳥篆文，宋代的宋體字，代表了不同時期的面貌與風(fēng)格，標(biāo)志著文字紀(jì)錄人類思想意識的發(fā)展軌跡和意義。 原始時期的彩陶器表面的花紋和符號，殷商時期的甲骨文已經(jīng)顯現(xiàn)成熟的文字，周秦時代的石鼓文稚拙、古樸，粗獷有力。秦始皇統(tǒng)一中國以后廢除大量的異體字，革新統(tǒng)一
8、而來的秦小篆，上緊下松均勻整齊、以弧線為主，具有裝飾美感。漢隸由主要由篆書簡化而來，筆畫以方形為主，方中帶圓，左右撇捺舒展，端莊、典雅。魏晉南北朝字體發(fā)展趨向多元化，形成了魏碑、
