10江蘇《南陽縣君謝氏墓志銘》

10江蘇《南陽縣君謝氏墓志銘》

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1、2010江蘇《南陽縣君謝氏墓志銘》南陽縣君謝氏墓志銘歐陽修慶歷四年秋,予友宛陵梅圣俞來自吳興,出其哭內(nèi)之詩而悲曰:“吾妻謝氏亡矣?!必の乙糟懚嵫伞S栉聪咀?。居一歲中,書七八至,未嘗不以謝氏銘為言,且曰:“吾妻故太子賓客謝濤之女、希深之妹也。希深父子為時(shí)聞人,而世顯榮。謝氏生于盛族,年二十以歸吾,凡十七年而卒。卒之夕,殮以嫁時(shí)之衣,甚矣吾貧可知也。然謝氏怡然處之,治其家,有常法。其飲食器皿,雖不及豐侈,而必精以旨;其衣無故新,而浣濯縫紉必潔以完;所至官舍雖庳陋,而庭宇灑掃必肅以嚴(yán);其平居語言容止,必怡以和。吾窮于世久

2、矣,其出而幸與賢士大夫游而樂,入則見吾妻之怡怡而忘其憂,使吾不以富貴貧賤累其心者,抑吾妻之助也。吾嘗與士大夫語,謝氏多從戶屏竊聽之,間則盡能商榷其人才能賢否,及時(shí)事之得失,皆有條理。吾官吳興,或自外醉而歸,必問曰:‘今日孰與飲而樂乎?’聞其賢者也則悅;否,則嘆曰:‘君所交皆一時(shí)賢雋,今與是人飲而歡邪?’是歲南方旱,仰見飛蝗而嘆曰:‘今西兵未解,天下重困,盜賊暴起于江淮,而天旱且蝗如此。我為婦人,死而得君葬我,幸矣!’其所以能安居貧而不困者,其性識明而知道理多類此。嗚呼!其生也迫吾之貧,而歿也又無以厚焉,謂唯文字可以著

3、其不朽。且其平生尤知文章為可貴;歿而得此,庶幾以慰其魂,且塞予悲。此吾所以請銘于子之勤也?!比舸?,予忍不銘?(選自《歐陽修全集》,有刪節(jié))慶歷四年的秋天,我的朋友宛陵梅圣俞先生從吳興來看我,拿出他悼念亡妻的詩作,并悲傷地說:“我的妻子謝氏死了。”請我寫一篇墓志銘來安葬她。我當(dāng)時(shí)沒有空閑寫作。過了一年,他寫了七八封書信來,書信中沒有不提到給謝氏寫墓志銘的。并且說:“我妻子是已故太子賓客謝濤的女兒、希深的妹妹。希深父子當(dāng)時(shí)都是舉世聞名的人,世家榮耀。謝氏生于一個(gè)富盛的家族,她二十歲嫁給了我,總共過了十七年就去世了。死的時(shí)

4、候,用出嫁時(shí)的衣服(給她)穿上入棺,我的貧窮超乎尋常,就可以知道了。可是謝氏卻安適自在(不嫌棄)。治理家庭,有她自己的辦法,家里的飲食器皿,雖然不是很多,但(飯菜)一定做得精細(xì)又有味;我們的衣服不論舊的新的,都一定清洗得干干凈凈,并縫補(bǔ)得整整齊齊;所居住的房舍雖然簡陋卑微,但一定把庭院灑水清掃得干凈整潔;她的一言一行和日常起居,都很和悅從容。我一世貧窮由來已久,外出時(shí)有幸能與賢士大夫共游而感到快樂,回家則能見到我妻子的淡靜怡然從而忘掉煩憂。讓我不因?yàn)樨?cái)富多少、地位高低而焦慮,這是妻子對我的幫助吧。我經(jīng)常與士大夫交談,

5、謝氏多從屏風(fēng)后悄悄聽我們談話,過后,她對某人的才能、品德好壞以及時(shí)事的得失都能作出評價(jià),都評說得有條有理。我在吳興做官,有時(shí)從外面喝醉了回來,她一定會問:‘今日和誰飲酒這么快樂呢?’聽說是與賢能的人飲酒,就高興;如果不是,就感嘆道:‘您所交往的都是當(dāng)今品德高尚、才能杰出的人,現(xiàn)在竟與這種人喝酒取樂了?’這一年,南方大旱,她仰頭看見飛蝗而感嘆說:‘如今西夏的戰(zhàn)爭威脅還沒有解除,天下蒼生賦稅很重、生活困難,盜賊又在江淮地區(qū)強(qiáng)勢出來作亂,而且天又大旱、飛蝗災(zāi)害又來。我作為婦人,死了還得能有夫君埋葬我,已經(jīng)算是幸運(yùn)的了!’她

6、之所以能安然面對貧困的生活而不感到困苦,是因?yàn)樗娮R高明而且懂得道理多才能如此。(此處翻譯值得商榷,應(yīng)該是兩個(gè)方面,一是安居貧而不困,一是性識明而知道理,對上文的總結(jié)??煞g為:她能安然面對貧困的生活而不感到困苦的情形,她見識高明而且懂得道理,大多像這樣?!爸浴笨刹槐刈g出。)哎!她一生受我貧困所累,而去世后也沒有得到厚葬,只有文字可以彰顯她的不朽。而且她的平生尤其懂得文章是最珍貴的;死后能得到這樣的墓志銘,希望能以此安慰她的靈魂,而且彌補(bǔ)我的悲痛。這是我經(jīng)常向您請求為她寫墓志銘的原因啊。”像這種情況,我能忍心不寫

7、嗎??附:謝氏墓志銘夫人享年三十七,用夫恩封南陽縣君。二男一女。以其年七月七日卒于高郵。梅氏世葬宛陵,以貧不能歸也,某年某月某日葬于潤州之某縣某原。銘曰:高崖斷谷兮,京口之原!山蒼水深兮,土厚而堅(jiān)!居之可樂兮,卜者曰然。骨肉雖土兮,魂氣則天!何必故鄉(xiāng)兮,然后為安?2010江蘇《南陽縣君謝氏墓志銘》2010江蘇《南陽縣君謝氏墓志銘》1、對下列句子中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.年二十以歸吾歸:出嫁。B.其平居語言容止容止:形貌。C.謂唯文字可以著其不朽著:彰顯。D.庶幾以慰其魂庶幾:希望?!敬鸢浮緽【解析

8、】B.容止:儀容舉止(根據(jù)《漢語大詞典》解釋)?!爸埂奔从小熬幼?、止息”意,所以此詞不單指“形貌”。2、下列句子中,全都表現(xiàn)梅圣俞夫婦情深的一組是()(3分)①出其哭內(nèi)之詩而悲②其衣無故新,而浣濯縫紉必潔以完③入則見吾妻之怡怡而忘其憂④聞其賢者也則悅⑤我為婦人,死而得君葬我,幸矣⑥且其平生尤知文章為可貴A.①②④B.①③⑤C.②③⑥D(zhuǎn).④⑤⑥【

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