《哈姆雷特》與《夜宴》的比較研究

《哈姆雷特》與《夜宴》的比較研究

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1、摘要:由馮小剛導(dǎo)演的《夜宴》,是把《哈姆雷特》放在中國社會(huì)歷史與文化語境下的重新演繹。此部影片在繼承莎士比亞劇作方面抓住了作品中的在今天看來仍具有現(xiàn)實(shí)意義的元素,主要體現(xiàn)在:描述了人性與欲望的同時(shí)將其塑造得更加合理;塑造了關(guān)的形象的同時(shí)也把這種關(guān)表現(xiàn)到極至;延續(xù)死亡陰影的同時(shí)有了新的詮釋。關(guān)鍵詞:《哈姆雷特》;《夜宴》;電影改編;人性與欲望;美的形象;死亡陰影21世紀(jì),中國現(xiàn)代大眾傳媒和娛樂業(yè)發(fā)展迅速,《夜宴》對莎士比亞戲劇改編從不同層面反映出現(xiàn)代大眾傳媒和娛樂業(yè)的某些特征,可以說它是當(dāng)代藝術(shù)商業(yè)化的產(chǎn)物,最為重要的是此部影片在繼承莎士比亞劇作方面抓住了作品中的在今天看來仍具有現(xiàn)實(shí)

2、意義的元素,筆者就《夜宴》與《哈姆雷特》的人性與欲望、塑造的美的形象、延續(xù)的死亡陰影等三個(gè)方面進(jìn)行比較研究。一、人性與欲望’人性與欲望一直是文學(xué)作品中亙古不變的主題?!氨瘎∽骷业乃囆g(shù)功力并不止于斗爭方式的選擇和呈現(xiàn),而是從引發(fā)斗爭的矛盾兩極在對抗中所產(chǎn)生的張力去尋求理想與現(xiàn)實(shí)人生與社會(huì)的集結(jié)點(diǎn)。而人性也是一個(gè)內(nèi)涵與外延的有機(jī)統(tǒng)一體,內(nèi)涵有人的欲望、情感、意志、觀念、理想;外延則關(guān)涉到社會(huì)、時(shí)代、民族、環(huán)境、文化”。在《哈姆雷特》中,人性中的種種都有體現(xiàn):克勞狄斯為了權(quán)欲而弒兄與奪位;格特魯?shù)聻榱饲橛硎迨澹徊活檱跣聠什痪?,就“迫不及待鉆進(jìn)亂倫的裘被”;主人公哈姆雷特,他的

3、理想是單純與熱烈的,他的心智是理性與沉著的,他總在不斷地進(jìn)行靈魂自審。但在父王的突然死去與母親的突然改嫁的唐突現(xiàn)實(shí)面前不知所措;在充斥著情欲與權(quán)欲的丑陋現(xiàn)實(shí)面前顯得蒼白脆弱?!吧勘葋喭高^人性的表層描述,如主人公的言行,瘋子的心態(tài),哲人的思想,沉潛于痛苦的深淵,去剖析社會(huì)歷史的本質(zhì)特征,執(zhí)著探求理想的人性”。對于《夜宴》,連導(dǎo)演馮小剛自己都說《夜宴》是一部關(guān)于人性與欲望的電影。他說,每一個(gè)人都是因?yàn)橛艆⑴c到這個(gè)事情里的。欲望不是指他一開始就要做這件事,而是說他是在不斷地膨脹和變化,是被這個(gè)欲望驅(qū)動(dòng)著,一步步地走向深淵的。在《夜宴》中,厲帝為了權(quán)欲謀害自己的哥哥,逼迫自己的嫂嫂屈

4、服他的淫威,并用權(quán)威鎮(zhèn)壓反抗者,想方設(shè)法刺殺太子;殷太常為了生存,趨炎附勢,同時(shí)也助紂為虐;婉后由當(dāng)初的情欲上升到權(quán)欲??人性中有好有壞,《夜宴》主要是揭露惡的方面。電影中最吸引人的地方就是“罪惡”并不是事先設(shè)計(jì)好的,而往往是因?yàn)槿艘白员!?。比如皇后,第一步要自保,他委身厲帝,眼睜睜地望著極力稱自己為皇太后的裴洪杖斃于庭下。第二步要保太子,婉后委身于厲帝是為了自保,同時(shí)也為了保太子。她幾次救太子于危難之中,甚至公然與厲帝作對。當(dāng)她發(fā)現(xiàn)太子保不住的時(shí)候,她就要自己干,毒死厲帝,奪取皇位,切切實(shí)實(shí)成為眾人之上、以為可以由自己支配生死權(quán)的女皇帝。但欲望的極點(diǎn)也就意味著毀滅,在最后一幕,

5、婉后被一柄天外飛來的越女劍所殺,其實(shí)也就是被自己欲望所殺??這樣設(shè)計(jì)比較符合人性,讓影片中的人物在欲望里迷失,讓事情變得無法控制,促使事態(tài)不斷發(fā)展和演變,情節(jié)也一浪高過一浪,并不斷涌向高潮。在《夜宴》的拍攝過程中,導(dǎo)演試圖把人性欲望的膨脹和孤獨(dú)表現(xiàn)出來,這一點(diǎn)在片中確實(shí)得到了近乎完美的體現(xiàn)。尤其是幾次《越人歌》響起的時(shí)候,如影片開場被皇上派去的九人羽林軍刺殺太子無鸞及伎人時(shí)的悲壯場面;再如青女因太子發(fā)配契丹而在家不斷哼唱《越人歌》的癡情場面;以及青女在夜宴上為太子而歌的慘烈場面等都把人性中的種種完好體現(xiàn)出來了。影片的人性與欲望的主題最后又由主角用赤裸裸的語言灌輸?shù)接^眾的腦子里,此舉

6、似乎有點(diǎn)畫蛇添足,低估了觀眾的悟性。但是我們應(yīng)看到馮小剛導(dǎo)演是多么迫切地希望觀眾明白他所要表達(dá)的這個(gè)關(guān)于人性與欲望的主題,應(yīng)看到他的良苦用心。二、美的隕落美是無處不在的,無論戲劇《哈姆雷特》還是電影《夜宴》都塑造了美的形象,這就是單純善良圣潔的“奧菲莉婭”,可最終這種美又隕落了。奧菲莉婭是莎士比亞的《哈姆雷特》劇中的一個(gè)美麗善良、純潔可愛的少女。她的生活原是幸??鞓?、無憂無慮、充滿希望與幻想,然而現(xiàn)實(shí)卻奪去了她年輕的生命。她被罪惡的社會(huì)給吞噬,悲慘地死在一條寂靜的小溪里。奧菲莉婭是宮廷大臣波洛涅斯的女兒,天真單純,有著自己的理想生活。當(dāng)時(shí)的她是幸福的:擁有真摯的親情之愛,在她眼里父

7、親波洛涅斯和哥哥雷歐提斯是那么愛她,而且十分關(guān)心她的戀情,為她的幸福而思慮;同時(shí)她有著純真的愛情,哈姆雷特是愛她的,兩人在愛情的玫瑰園里共同編織童話。本是幸??鞓返乃齾s因?qū)m廷的陰謀斗爭而成為可憐的犧牲品,她的精神支柱被殘酷地抽走了。她視若生命的愛情與親情被活生生地剝奪:親愛的父親被愛人哈姆雷特誤殺,哈姆雷特則瘋瘋癲癲說一些話來刺激她。一切的一切都令她痛苦不堪,最終精神崩潰失常。她哼著歌在皇宮里游蕩,手中拿著采摘的野花,皇宮中的有良知的人都在為她惋惜。最后她失足落入一條

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