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《兩宋的社會時代特點和宋代文學的大體狀貌》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關內容在應用文檔-天天文庫。
1、兩宋的社會時代特點(一)高度集權的積弱王朝宋太祖趙匡胤還在"微時"就吟過些躊躇滿志,表現(xiàn)其宏大志向的詩,如詠日的"一輪頃刻上天衢,逐退群星與殘月",詠月的"未離海底千山暗,才到天中萬國明"之類.但從象征的意義上說,他自比初日實是過甚其辭,趙宋王朝倒更像月亮,"月有陰晴圓缺",北方遼,夏和后來的金,蒙古始終像是籠罩著它的陰影,而從澶淵分界到靖康之變,它總是仿佛初七初八的月亮缺了一半,從來就沒有像初日一樣普照過整個中國大地.在中國歷代統(tǒng)一王朝中,論對外關系的軟弱,可以說無過于宋.出現(xiàn)這樣的局面,同宋王朝最高統(tǒng)治者一貫政策有直
2、接關系.自太祖"杯酒釋兵權"以后,歷代皇帝都對軍事將領深加忌防,并多用儒臣治軍,把軍權牢牢控制在自己手中.這一方面有力地消彌了國內的軍事割據(jù)之患,另一方面卻不可避免地造成了邊防的虛弱.以軍權的高度集中為核心,宋代皇帝還通過削弱和分散宰相的權力,嚴密控制地方官,實現(xiàn)了行政權力的高度集中;通過建立直屬朝廷的財政管理系統(tǒng),司法系統(tǒng),實現(xiàn)了財權和司法權的高度集中.由此,宋成為一個以成熟的文官制度為基礎,君主專制和中央集權空前強化的王朝,這是過去的歷史上所未曾有過的.(二)高度發(fā)展的文化盛世歷史是個多面體.宋王朝雖然長期處在外部力
3、量的壓迫下,它的內部統(tǒng)治卻始終是穩(wěn)定的.盡管朝臣間的所謂"黨爭"時起時伏,民間的造反也從未平息,但確實沒有出現(xiàn)過真正能夠威脅中央集權統(tǒng)治的力量.而這一種特點,對于經濟文化的發(fā)展,無疑起了重要的作用.雖然人們習慣了"漢唐盛世"的說法,但實際上,疆土狹小,國威不振的宋代,也有很多值得后人引為驕傲的地方:1,科技進步:在宋代的農業(yè)及手工業(yè)生產中,科學與技術的進步是非常明顯的;2,文化發(fā)達:在文化傳播方面,印刷業(yè)開始真正發(fā)生重大的作用,促進了知識階層的擴大;3,經濟繁榮:城市與商業(yè)的發(fā)達,僅僅通過紙幣的使用(這在世界史上也是最早
4、的),通過《清明上河圖》的描繪,也能夠感覺得到;4,生活優(yōu)裕:而《東京夢華錄》,《夢粱錄》等多種筆記中關于士大夫及民間生活的記載,使我們了解到這一時代人們對于生活享受的前所未有的考究;5,學術昌明:宋代學術,不管怎樣去評價它,它的思想方法的精深細致,也是值得注意的…….歷史研究者對于宋代文化的一般成就普遍給予很高的評價,這是有根據(jù)的.(三)高度優(yōu)惠的宋代文人1,入仕道路暢通宋代社會一個顯著特點,是門閥勢力的完全消失.在宋代的名臣和著名文人中,像歐陽修,梅堯臣,蘇氏父子,黃庭堅等等,都是出身于寒微的家庭.而像唐代還存在的諸
5、如一個家族中數(shù)十人中進士乃至居高官的情況,在宋代根本就找不到.可以說,在宋代已經不存在一個多少能夠與君權相抗衡的特殊社會階層.與此相關的是宋代科舉制度的完備.唐代的科舉并不完全是(甚至并不主要是)依據(jù)考試成績定取舍的,家庭的背景,個人的聲譽,同權勢人物的關系,都直接影響著科舉中的成敗.而宋代科舉由于實行了彌封制度,不管考官的眼光是慧是愚,除考試之外的人為因素畢竟要少得多了.同時,宋代的科舉還有些值得注意的地方:一是規(guī)模擴大,每科所取的人數(shù)常超過唐代十倍,朝廷并因此大量增設官職,科舉比前代更有效地成為國家籠絡知識階層的手段
6、;二是作為君權具有絕對權威的顯示,進士及第最后都要通過皇帝親自主持的"殿試"考選,及第者不得對主考官自稱門生;三是仕途出身集中于科舉一路.太祖,太宗時,還有不經科舉直接從下層官吏提拔官員的情況,但已經不像唐代那樣突出,至真宗以后,這種情況就難以找見了.凡此種種,如從積極的方面來看,是實現(xiàn)了政治權力對平民階層的廣泛開放.從理論上說,一個人不管其門第,鄉(xiāng)里,貧富如何,都可能"學而優(yōu)則仕",由科舉逐步攀升,成為高官(實際上當然還會受到家庭經濟條件和文化條件的限制),這使宋代社會具有前代所沒有的平等程度.再說,宋代士大夫的生活環(huán)
7、境也相當寬松.據(jù)說宋太祖打了天下,曾立下誓言不殺大臣,宋太宗也曾說文臣弊病多如鼠洞堵塞不盡,不必過分追究.這倒不是虛言,宋代士人好發(fā)牢騷,好議論天下大事,道德人心,甚至還好聚眾示威,就連當朝大臣也好結朋黨鬧意氣,黨同伐異,但大不了免去官職當個道觀提舉或流放僻遠地方當個閑官,最厲害的也只是下大牢蹲監(jiān)獄.2,文官待遇優(yōu)厚士大夫生活待遇頗為優(yōu)渥舒適,即使不受賄賂不刮地皮,也吃用無憂,就連堪稱清廉自覺的王禹偁,也承認"月俸雖無余,晨炊且相繼.薪芻未缺供,酒肴亦能備"(《對雪》),更不必說天天吃雞舌湯的呂蒙正和夜夜擁妓豪飲的宋祁.
8、長久以來,"寒士"們的人生向往,在宋代有了更大的得到實現(xiàn)的可能.但從另一面來看,上述特點也強化了文人士大夫對于國家政權的依賴性.唐代文人可以投幕府,考進士,憑門第,走干謁,遞行卷以求仕進,也可以隱山林,游江湖,人釋道以求高名,而宋代文人可以選擇的自我價值實現(xiàn)之路卻狹窄得多,幾乎只有經科舉考試獲得官位,并由此獲得社會承
