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《五時(shí)拜功五位圣人五個(gè)故事》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在應(yīng)用文檔-天天文庫(kù)。
1、一、晨禮拜第一人：是阿丹圣人??????阿丹圣人夫婦因偷吃禁果、違反禁令而被真主貶責(zé)到大地上之后，夫婦倆一個(gè)是在大地的東方，一個(gè)是在大地的西方。當(dāng)時(shí)世界一片漆黑，夫妻二人天各一方不能互相照顧，他們每天都在黑暗之中度過(guò)，每天都以淚洗面，向真主哀憐祈求，希望得到真主的饒恕。就這樣他們?cè)诤诎抵卸冗^(guò)了300余年的光陰。終于，真主接受了他們的祈求，使他們重逢在“拉赫曼”山——麥加近郊阿拉法特平原小山崗。正如《古蘭經(jīng)》所敘述的那樣：“然后，阿丹奉到從主降示的幾件誡命，主就恕宥了他。主確是至宥的，確是至慈的?！保?：37）。當(dāng)時(shí)東方曙光顯現(xiàn)，阿丹圣人便朝禮兩拜，一來(lái)感贊真主饒恕使他們
2、夫妻重逢，二來(lái)感謝黑暗逝去、光明乍現(xiàn)。故此，拜數(shù)為兩拜的晨禮拜沿襲于此。二、晌禮拜第一人：是易卜拉欣圣人??????古時(shí)候，巴比倫國(guó)的人民過(guò)著富庶安逸的生活，但在信仰方面卻陷入了歧途。他們親手雕塑偶像，奉它為天神，向它頂禮膜拜卻把創(chuàng)造他們、賜與他們幸福的真主忘到了腦后。在這種愚昧落后的社會(huì)環(huán)境里，易卜拉欣降生了，他的父親叫阿澤爾。易卜拉欣降生后，真主給予他智慧和真理。他憑自己正確的見(jiàn)解、敏銳的思想及真主給他的啟示懂得了一個(gè)十分樸實(shí)的道理：真主只有一個(gè)，他主宰著宇宙萬(wàn)物。易卜拉欣非常聰明，思想敏銳，處事頗有主見(jiàn)。他看到族人頑固地繼續(xù)崇拜偶像，意識(shí)到在這是非不分之地，光靠浪費(fèi)
3、唇舌是無(wú)濟(jì)于事的。對(duì)于族人們的麻木不仁和死抱偶像不放，他決定對(duì)偶像采取措施，讓他們認(rèn)識(shí)到偶像連自身都難保，豈能保佑大家。于是，他在萬(wàn)般無(wú)奈的情況下，搗毀了神廟里的全部偶像。易卜拉欣并未作惡，而只是申明——除安拉外絕無(wú)應(yīng)受崇拜者。他也沒(méi)有犯罪，只不過(guò)搗毀了偶像、驗(yàn)證了真?zhèn)?，?hào)召人們信仰唯一的真主。他們想用烈火燒死易卜拉欣，準(zhǔn)備將他投入熊熊烈火，以祭偶像。為燒死易卜拉欣而準(zhǔn)備的木柴堆積如山。人們又修建了一堵火墻。他們?cè)诨饓η包c(diǎn)燃了木柴，頓時(shí)烈火熊熊，火舌亂竄，火光照亮了半邊天。他們把易卜拉欣用繩索捆綁好，拋進(jìn)了烈火之中。烈火只燒斷了捆綁他的繩索，他成了自由人。真主使烈火失去了
4、發(fā)熱和燃燒的本性，正如《古蘭經(jīng)》敘述道：“火?。∧銓?duì)伊卜拉欣轉(zhuǎn)成涼爽的、平安的！”（21：69）最終，大火灰飛煙滅，易卜拉欣安然地從火窟中走出，日影西斜，敬禮四拜，以感謝真主賜予他的四大恩典：烈火變涼、燒灼頓失是其一；只燒繩索、不燒肉體是其二；火中獲救、安然無(wú)恙是其三；真理昭然、真相大白是其四。故此，拜數(shù)為四拜的晌禮拜沿襲于此。三、晡禮拜第一人：是尤努斯圣人??????尤努斯圣人是呼德圣人的后裔，他的母親是以色列的后裔。他在自己的族人中傳教長(zhǎng)達(dá)40年。他的族人有數(shù)十萬(wàn)人，但在這數(shù)十萬(wàn)人中，響應(yīng)他的號(hào)召和追隨他信仰真主的人寥寥無(wú)幾。尤努斯圣人就對(duì)他的族人說(shuō)：“如果你們不省悟
5、。不接受我的宣傳，不棄暗投明，不遵循正道，那么，將有痛苦的災(zāi)難降臨你們，你們將全部被毀滅?！钡撬淖迦祟B固不化，不聽(tīng)忠告，而且還有人說(shuō)：“我們不害怕你的威脅，如果你說(shuō)的是真話，那么你現(xiàn)在就讓災(zāi)難降臨我們吧！你的主面對(duì)我們主的是無(wú)能的?！庇扰故ト藢?duì)自己的族人如此愚昧無(wú)知，如此頑固而感到失望，他心想：自己已做到仁至義盡，已完成了真主賦予的引導(dǎo)的責(zé)任，人們信仰真主、遵循正道與否，都與自己毫無(wú)關(guān)系?，F(xiàn)在已沒(méi)有任何路可走，唯一的辦法是離開(kāi)這座城市。尤努斯圣人離開(kāi)納尼威城鎮(zhèn)沒(méi)多久，真主的嚴(yán)刑降臨了這座城鎮(zhèn)的居民。頓時(shí)，烏云遮天，狂風(fēng)不止，飛沙走石，雞犬不寧。那些膜拜偶像的居民驚恐
6、萬(wàn)狀，終于醒悟了，他們認(rèn)為是自己不聽(tīng)尤努斯的勸告，才大難臨頭。于是他們放棄了偶像崇拜而信奉獨(dú)一的安拉，安拉接受了他們的懺悔，解除了災(zāi)難。這些人在信仰真主后，非常希望尤努斯回到他們身邊，引導(dǎo)他們，做他們的先知、使者和領(lǐng)袖。而尤努斯未經(jīng)真主允許擅自離開(kāi)他的族人，先知尤努斯傳教，遭族人嘲弄，憤而出走，渡海船遇風(fēng)浪，藏身魚(yú)腹，自責(zé)沒(méi)有完成使命，向安拉悔過(guò)求?。骸俺怖?，絕無(wú)應(yīng)受崇拜的，我贊你超絕萬(wàn)物，我確是不義者?！保?1：87）在漁腹滯留四十日，巨鯨奉命將尤努斯噴吐在海灘上，此時(shí)日將西沉、臨近傍晚，尤努斯敬禮四拜，以感贊安拉從“四種”黑暗解救：一是自己宗族迷霧的黑暗；二是海水
7、的黑暗；三是漁腹的黑暗；四是自己心情的黑暗。故此，拜數(shù)為四拜的晡禮拜沿襲于此。四、昏禮拜第一人：是爾撒圣人??????爾撒圣人為了宣傳對(duì)安拉的崇拜，四處奔走。信仰安拉的人增多了。另外，爾撒的一些使徒們也跟隨著爾撒，做他的助手。爾撒的活動(dòng)大大激怒了那些高層權(quán)貴和神父、修士們，使他們?nèi)找共话?、坐臥不寧。所以，高層權(quán)貴與神父、修士們一道暗尋殺機(jī)，想方設(shè)法要把先知爾撒和他的使徒們除掉。但是，爾撒行無(wú)定所，又有許多使徒保護(hù)，所以使得神父、修士們無(wú)從下手。于是，他們便勾結(jié)了那些昏聵暴政的當(dāng)權(quán)者，派出大批人員四處查訪和追捕爾撒。在這種情況下
