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《唐崇榮牧師希伯來書第三十二講》由會員上傳分享,免費在線閱讀,更多相關內容在應用文檔-天天文庫。
1、第三十二講感謝上帝,大家說「感謝主」。求主給(范)恩惠豐豐富富很有「恩惠」,給她長命喜樂,感謝主。我們低頭禱告:「主啊,你從歲首到年終帶領我們,給我們的路徑滴下你的脂油,我們感謝你用天上的膏油膏了我們,使我們領受你的靈膏抹,光照,潔凈,啟發(fā),感動,使我們領受你真理的教導,我們把一切榮耀歸給你。求你賜福今天這段時間,無論解答問題,無論講解你的話語,愿主你一位的圣靈在我們眾位的心中工作。感謝贊美,奉主耶穌基督的圣名求的。阿們?!梗牐犖覀儸F在開始解答你們的問題。有一張不是問題,他是謝謝我的,所以我讀完了以后,我已經代替你把謝謝轉回給上帝,感謝主。一、我有許
2、多朋友是有神論者,但是他們否定上帝的個性的存在,或者說他們傾向于愛因斯坦(AlbertEinstein,1879-1955)的「自然神論」,請問,我該如何,從何處和他們切入福音?有的人說信是需要信心跨越,請問牧師對信心「跳躍」或者「跨越」如何解釋?答:好,這是兩個問題。第一個問題是關于自然神論(Deism)。自然神論可能今天講道中間會提到一點點,那是從英國開始的,是十八世紀一個叫舍伯里(HerbertofCherbury,1583-1648)這個人開始的?!缸匀簧裾摗棺钪匾乃枷刖褪恰干系凼谴嬖?,上帝也創(chuàng)造,但是上帝與所造的世界中間已經沒有關系。這位上帝創(chuàng)造之后,他
3、就任憑這個世界自生自滅,任憑這個世界自己聲匿跡,有一天就是世界末日。」所以這個思想就使許多當時的知識分子感覺到可以用這個架構來建立人生靈性上的需要,而可以減去許多不需要的煩惱的問題。比如說「罪的問題從哪里來?」「為什么有的人蒙揀選,有的人沒有被揀選?」「為什么一定要信耶穌才得救?」「耶穌的寶血怎么樣洗凈人的罪?」這些都是很難很難應付的事情。算了,就相信有一位上帝,相信世界有末日,相信有一天都會見他,以后再說。現在他與我們是沒有關系,這個叫做「自然神論」。愛因斯坦早期的時候曾經寫過一篇文章提到「宗教是科學的攔阻」,但是晚年的時候,他相信是有上帝的。愛因斯坦的「自然
4、神論」是不是舍伯里的「自然神論」呢?我們不能完全知道,因為沒有兩個人的思想是完完全全一樣的。但你的朋友可能是真正的「自然神論」是什么他也不知道,所以他就說他是「自然神論」?!缸匀簧裾摗菇涍^了幾百年,在英國,后來到法國,以后轉到了德國,一直到二十世紀都有一些的變化,所以我不知道你的朋友是哪一種。不過你說他是「傾向于愛因斯坦的自然神論,你要怎么樣向他們切入福音呢?」這就是他「相信上帝,但是否定上帝個性的存在」,這是不對的。「自然神論」是相信神是有位格,而且神是存在又是創(chuàng)造者,自然神論變成宗教的時候變成「自然宗教」;「自然宗教」甚至說「神是審判者」,所以如果連個性都不存在,都
5、否定的話,這個叫做「自然無神論」,不是「自然神論」。所以你需要從萬有的奇妙給他看出設計的可能....等等。當然,我們不能舍本逐末從被造界做為主體去證明上帝的存在,那個叫做「科學證道」??茖W根本沒有資格證道,我告訴你,是道隱藏在科學中。那么,道是創(chuàng)造萬有的。道又成為肉身,所以道批判科學,不是科學證道,你明白嗎?這就是「歸正神學」的貢獻reformtheology。有許多人以為,「哇!請一些科學家講道,講得頭頭是道,哇!比牧師講得更好,我們就能從其中得著很新鮮的知識,使我們的知識更廣泛。」其實「科學」是什么呢?「科學」是「還沒有被證實為錯誤的暫時可以接受的自然知識」,這
6、個叫做「科學」。temporaryvalid,等到科學再進步的時候,有一天新的發(fā)現會推翻掉現在所有的科學,你明白嗎?所以科學是繼續(xù)不斷在變化中間,還沒有證明它錯的時候,你把這個知識抓住,你叫做「科學」。而「科學」的本身不等于是真理,因為「科學」是對自然的了解;對自然的了解有沒有曲解的可能呢?對自然的了解有沒有不完整的可能呢?對自然的了解有沒有更進一步的可能呢?都有的。所以現有的科學是有限的,是暫時的,是還沒有被推翻的,而且是最低層次的。為什么說是「最低層次」的呢?因為「科學」是源自物質界,受造界自然里面的規(guī)律這些的知識,這是很低的層次。但是當你提到「生命科學」的時候,那
7、就比自然科學更高了,因為生命科學的動性、活能和千變萬化的奧秘,不是自然物理學、科學里面所能完全明白的。所以當你談到「道德」的時候,你就知道,這個不是實驗室里面可以實驗出來的,對不對呢?能夠做「原子彈」這個叫做「科學」;「什么時候才可以用原子彈」這個不是科學,你懂嗎?為什么要核四不建下去?為經濟利益嗎?為了我們電流的需要嗎?為了環(huán)境的保護嗎?這個問題討論就一大堆了,這不是科學的問題,所以科學是很低層次的知識。你們如果沒有這種思想架構的訓練,和重新的擺列,照著圣經的原則,那你們有許多時候看見科學家你就嚇死了,他一講你就妥協信仰了。因為科學的本