實(shí)修是境界業(yè)力是增上緣

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1、正文??接下來(lái)要記住，追求佛性，看見(jiàn)佛性，見(jiàn)證佛性。佛性就是要看到佛的本性，追到了之后，才能夠看見(jiàn)，然后見(jiàn)證佛性。舉個(gè)不恰當(dāng)?shù)睦?，追求男女朋友也是這樣的，先聽(tīng)說(shuō)這個(gè)女孩子良心很好，就打電話約她出來(lái)，不就是追嗎，等看到后，真的很善良啊，等到和她好了，得到她的幫助了，開(kāi)心了，就是見(jiàn)證了。??接下來(lái)，講講有功德和沒(méi)功德。很多人喜歡講，你做了這件事情，功德無(wú)量。師父給你們講過(guò)，什么叫有功德，你講你有功德了，你就是沒(méi)有功德。你說(shuō)你沒(méi)有功德了，你就是有功德。被人說(shuō)一句“哎呀，功德無(wú)量”，好開(kāi)心啊，好了，功德沒(méi)了。有功德就是沒(méi)功德，沒(méi)功德就是有功德。師父告訴你們，功德不能夠隨便講的，真的東西都不能

2、多講。要尊敬師父，要敬師重道勤修煉，這些都是有功德的。??生即是苦。因?yàn)樯鰜?lái)了，就是苦的開(kāi)始。人來(lái)到世界的第一個(gè)聲音就是哭聲，人生就是苦難的基礎(chǔ)。人到人間來(lái)就是受苦的。舉個(gè)例子，就是臉上長(zhǎng)個(gè)痘痘都會(huì)覺(jué)得苦。軍人立正時(shí)背后奇癢，汗流浹背，又動(dòng)彈不得，你說(shuō)苦不苦?，F(xiàn)在很多旅游景點(diǎn)，有人裝扮成那種雕塑似的，立在那兒不動(dòng)，為的就是一點(diǎn)小費(fèi)，你說(shuō)苦不苦。哪個(gè)工作不苦啊。在人間哪兒沒(méi)有苦啊。人生就是生離死別。人活著就是空，苦等于空無(wú)常，就是說(shuō)這個(gè)世界你來(lái)的時(shí)候是空的，走的時(shí)候也是空的，吃了這么多的苦，得到的是一個(gè)空，什么都是無(wú)常的。人死的時(shí)候，黑白無(wú)常會(huì)來(lái)抓的，為什么稱為無(wú)常啊，沒(méi)有長(zhǎng)久的，你沒(méi)

3、有了。??生命是以生老病死輪回交替的。舉個(gè)例子，人生出來(lái)了，老了，病了，死了，輪回了。任何事情實(shí)際上就是一個(gè)交替啊。今天生了，明天老了，后天又生病了，再后天又死了，到了地府又投胎成了一個(gè)人，新一輪輪回開(kāi)始了。人生就是這么輪回轉(zhuǎn)動(dòng)的。所以，不要以為我投人了，可以享受了，其實(shí)是煩惱苦難的開(kāi)示，而且這個(gè)世界沒(méi)有永恒的東西。??今天師父給你們講一個(gè)很簡(jiǎn)單的道理，但是要透徹地分析給你們聽(tīng)，叫“以苦為樂(lè)”。以苦為樂(lè)是實(shí)修的一種境界。實(shí)修就是實(shí)實(shí)在在地修心。怎樣才能夠把苦轉(zhuǎn)換成樂(lè)呢？寡欲才可以清心，樂(lè)天知命無(wú)所求。一個(gè)人欲望少了，心才可以得到清凈，要懂得知足長(zhǎng)樂(lè)，就不會(huì)那么苦了。其實(shí)我們?cè)谄砬笫聵I(yè)、

4、身體、家庭好的時(shí)候是用我們的功德在求，是會(huì)抵消功德的，就像我們念經(jīng)、念小房子是在還債一樣。用功德去求人間的錢財(cái)、求福報(bào)是最傻的了，會(huì)失去功德。用功德去求財(cái)，也不一定能發(fā)財(cái)，因?yàn)殄X財(cái)是前世所修的。??天地宇宙之間有一個(gè)道理。什么道理？師父用白話講給你們聽(tīng)。人在吃苦的時(shí)候，業(yè)力就會(huì)得到轉(zhuǎn)化，我們的孽障就在得到消除。吃苦可以把我們的業(yè)力消掉。這就是為什么師父叫你們要把苦轉(zhuǎn)為樂(lè)的原因。當(dāng)你的業(yè)力得到消除以后，你不就開(kāi)心了嗎？吃苦越多的人，業(yè)力消得越快。業(yè)力消除了，福分就自然來(lái)了。所以有一句話叫“苦盡甘來(lái)”。吃苦怕什么，人到人間來(lái)就是吃苦的。每天吃點(diǎn)苦，又怎么樣呢？很多人就是憋不住，憋不住的人就

5、是沒(méi)有定力。如果大家能夠咬牙多吃點(diǎn)苦，同時(shí)拼命做功德，祈求菩薩就會(huì)很靈的。??師父下來(lái)是領(lǐng)有使命的，在人間也是在修心。我在幫助人家的同時(shí)，也是在幫助我自己。很多人在救人的時(shí)候、給別人講法的時(shí)候，他自己也是在學(xué)習(xí)和進(jìn)取啊。??人在享福的時(shí)候，就是在享用自己的福分。一旦福分用完了，這期間又沒(méi)有吃苦、行善，還造了業(yè)，接下來(lái)就是倒霉和災(zāi)難。要記住，吃苦實(shí)際上是在轉(zhuǎn)你的心。人只有吃苦了，才會(huì)想到去改變自己的命運(yùn)，才會(huì)想到去求菩薩保佑。轉(zhuǎn)心等于轉(zhuǎn)業(yè)，把生活中的一切苦轉(zhuǎn)化為樂(lè)。有一句話叫，“苦中有樂(lè)，其樂(lè)無(wú)窮”。以苦為樂(lè)是一個(gè)很高的境界，苦是樂(lè)的之因，樂(lè)是苦之果。上班很辛苦吧，但是當(dāng)你拿到工資的時(shí)候

6、，就樂(lè)了，這些錢可以付房貸了，可以度假了。種了這個(gè)苦的因，才想到祈求菩薩，求菩薩靈驗(yàn)了，樂(lè)了，果不就出來(lái)了嗎？??學(xué)佛是理于事。理是理論上學(xué)佛法，是口，是用嘴巴講的。事是實(shí)修的一種境界，是心，是用行動(dòng)去做的。我們現(xiàn)在學(xué)的是理論，那么怎樣體現(xiàn)在行動(dòng)上呢？怎樣體現(xiàn)在弘法救人上呢？大家要懂得，理事要圓融，就是心想和實(shí)做要圓融，心和口要合一。修心的人心里想的和嘴巴上說(shuō)的、行為上做的要合一。這些都是人間的東西，說(shuō)簡(jiǎn)單一點(diǎn)，就是言行要一致?？谂c心的結(jié)合很重要。??師父現(xiàn)在教你們的法門不是空談的，要修正自己心中的宇宙天地。每個(gè)人心中有一個(gè)宇宙，就是我們平常講的胸懷大志，胸懷祖國(guó)，放眼世界。師父叫你們

7、修的是你們自己心中的宇宙，要做一個(gè)敢于走出去、放眼全世界的人。昨天有位聽(tīng)眾，臺(tái)長(zhǎng)叫他許愿，他說(shuō)，“臺(tái)長(zhǎng)啊，我要是許愿后做不到，怎么辦呢？”這樣的人，本身就是沒(méi)有很好許愿的基礎(chǔ)。如果你許愿，心里想我一定能夠做到，就可以許。地藏王菩薩說(shuō)，“地獄不空，誓不成佛”?，F(xiàn)在地獄空了嗎？但是就是因?yàn)檫@么大菩薩的愿力，使多少人可以投生啊。但是他實(shí)實(shí)在在的許了這個(gè)愿，他成了佛。如果你們?cè)S愿，心里一定要想我一定要怎么做，要怎么去救人，當(dāng)然要真的去做的，做不成那是另