弗羅斯特及其黑色詩歌

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1、譯　林191　　弗羅斯特及其“黑色詩歌”陳　君　　羅伯特?弗羅斯特(RobertFrost,1874—1963)是20世紀(jì)美國最偉大的詩人之一,和艾略特、龐德、威廉斯、史蒂文斯一起被譽為20世紀(jì)美國詩壇五巨擘。與同代詩人相比,弗羅斯特并不多產(chǎn),更沒有直接描繪現(xiàn)代美國社會,但他贏得的榮譽超過同時代任何一位美國作家:先后四次獲普利策獎詩歌獎,榮獲包括牛津、劍橋在內(nèi)的多所大學(xué)授予的44個榮譽學(xué)銜。在他75歲生日之際,美國參議院通過決議向他祝壽,尊其為民族詩人。1957年,他被艾略特推崇為英美詩人中在世的最杰出的詩人。1961年

2、,在肯尼迪總統(tǒng)的就職典禮上,他應(yīng)邀朗誦了他的愛國主義詩作《徹底奉獻(xiàn)》。弗羅斯特晚年被美國公眾譽為“圣哲”,并于1958—1959年出任國會圖書館詩歌顧問,此職后正式更名為桂冠詩人。弗羅斯特的許多名篇佳作常常以遠(yuǎn)離喧囂都市的新英格蘭農(nóng)村為背景,具有濃郁的鄉(xiāng)土氣息和誘人的田園情趣,因此,他被譽為“新英格蘭詩人”和“民族詩人”。弗羅斯特從新英格蘭的農(nóng)村擷取的個人或具體事件都具有代表性和普遍意義,詩的內(nèi)涵超出了新英格蘭狹小的空間。他善于運用大眾化、近乎口語化的語言揭示深邃的哲理。他說:“我堅信口語化是任何一首好詩的根,正如我堅信

3、民族性是所有思想和藝術(shù)的根一樣?！彼敲菜坪唵蔚恼Z言外表下往往閃爍著智慧的火花。他認(rèn)為,一首詩應(yīng)“始于歡樂,終于智慧”。弗羅斯特既繼承了傳統(tǒng)詩歌的創(chuàng)作技巧,又創(chuàng)立了自己的現(xiàn)代風(fēng)格,他在傳統(tǒng)詩歌與現(xiàn)代詩歌之間架起了一座橋梁。一、坎坷的人生,艱辛的生活,奠定其詩歌的“黑色”基調(diào)　　評論家認(rèn)為,弗羅斯特有關(guān)冬季的詩歌多于其他季節(jié),即使在描寫春秋時他也不忘冬季。他常常運用冬、雪、冰、霜、風(fēng)暴、枯葉等意象表現(xiàn)自然的冷漠、殘暴和人類的渺小、恐懼、困惑、絕望、死亡等。事實上,弗羅斯特的這一主題貫穿于他整個的詩歌創(chuàng)作之中,為其詩歌罩上了

4、黑色基調(diào)。以弗洛伊德為代表的精神分析批評認(rèn)為,文學(xué)活動是一個復(fù)雜但并非不可理解的精神現(xiàn)象,而要打開這個殿堂之門就應(yīng)該努力去關(guān)注和了解文學(xué)中的無意識活動。他們在作家研究中十分注重對作家的各種資料的搜集和分析,其中包括有關(guān)的傳記資料如自傳、私人信件、講稿及其他文稿,特別是作家童年的生活記載。詩人一生歷盡艱辛和痛苦:他幼年時父親常酗酒賭博,還患有肺癆。11歲時,他那苛刻暴躁的父親便死于肺結(jié)核。弗羅斯特幼年只上過一天幼兒園便因神經(jīng)性胃痛而退學(xué),小學(xué)二年級時又因胃病復(fù)發(fā)而退學(xué)。20歲那年因求婚失敗而陷入極度痛苦之中,只身一人前往弗

5、吉尼亞和北卡羅來納州交界處的迪斯默爾沼澤地。在哈佛學(xué)習(xí)期間因胸痛、肺病復(fù)發(fā),母親的健康等原因退學(xué)。1900年,他的母親死于癌癥。同年,他的第一個兒子死于霍亂。第一個孩子的夭折給弗羅斯特夫婦的關(guān)系投下了陰影。為了緩和因悲傷引起的緊張關(guān)系,弗羅斯特的祖父為他們在新罕布什爾的德里購買了一座農(nóng)場,弗羅斯特在這個農(nóng)場度過了10年艱辛和痛苦的生活。弗羅斯特一度曾想自殺。1934年,女兒瑪喬麗病逝。1938年,妻子死于心力衰竭,詩人身心崩潰,連妻子的火葬儀式也未能參加。1940年,兒子卡羅爾自殺。成名后的弗羅斯特受聘于多所大學(xué),經(jīng)常外

6、出演講、朗誦詩歌,他常常拖著疲憊的病體回家。這樣的人生經(jīng)歷,影響了弗羅斯特的詩歌創(chuàng)作。第一部詩集《少年的心愿》中的《害怕風(fēng)暴》描寫了一位父親在面對風(fēng)暴時,對家人的安全從最初放心到最后擔(dān)心的心理變化過程,預(yù)示了他以后的詩歌創(chuàng)作主題———自然的冷漠、人類的孤獨和困惑等。在《星星》一詩中,星星代表了自然的眼睛,詩人在仰望夜空,尋求同情和支持時,星星“仿佛關(guān)注著我們的命運,/擔(dān)心我們會偶然失足”,馬上又變得十分冷漠,有眼無珠:“然而既無愛心也無仇恨,/星星就像彌涅瓦雕像/那些雪白的大理石眼睛,/有眼無珠,張目亦盲。”冷漠的自然根

7、本無視人類的存在,人在自然面前孤立無援,顯得多么渺小和可憐!《波士頓以北》中的一首《補墻》展示了現(xiàn)代社會中人的孤獨、疏遠(yuǎn),人與人之間的隔閡、懷疑甚至?1994-2008ChinaAcademicJournalElectronicPublishingHouse.Allrightsreserved.http://www.cnki.netwww.docin.com譯　林　2008年第4期　外國作家介紹192　　敵視。弗羅斯特的現(xiàn)代意識在這首詩中得到充分闡釋,傳統(tǒng)觀念與現(xiàn)代觀念的沖突也表現(xiàn)得淋漓盡致。那位力主補墻者代表著傳統(tǒng),而

8、那位力主拆墻者則代表現(xiàn)代人的思想觀念。另一首詩《摘蘋果之后》描寫過度的勞累使詩人疲憊不堪,昏昏欲睡。格瑞納認(rèn)為,《摘蘋果之后》中,詩人已基本完成了人生的工作,可能某根樹枝上還有兩三個蘋果未摘,他今后所面臨的,是不知道什么在等待著他,這種未來生活的不確定性,是他煩惱的真正原因,所以這首詩含有“死亡”的意義。詩中的“冬日