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《湖湘文化(地域文化)綜合練習(xí)三》由會員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在應(yīng)用文檔-天天文庫。
1、湖湘文化（地域文化）綜合練習(xí)三一、判斷題。（根據(jù)各題內(nèi)容判斷正誤。請?jiān)谡_的描述后畫“√”，在錯誤的表述后畫“×”）1．湘軍對太平天國戰(zhàn)爭的勝利使湖南成為中國最保守的省份之一，其最明顯的表現(xiàn)就是拒絕接納西方先進(jìn)文化。2．湖南近代數(shù)十年反洋教斗爭中各個社會階層所散發(fā)的大量揭帖文告、詩文論著，最基本的內(nèi)容是宣揚(yáng)“黜異端，以崇正學(xué)”。3．由于反洋教帶有傳統(tǒng)文化抗拒西方文化的性質(zhì)，所以，官員士紳作為中國傳統(tǒng)文化的人格化代表，成為湖南近代反洋教運(yùn)動的組織者和指導(dǎo)者。4．何紹基論詩推崇宋代詩人蘇東坡和黃庭堅(jiān)，極力主張恢復(fù)宋代詩風(fēng)，成為道咸時期“宋詩運(yùn)動”的領(lǐng)袖人物之一，開“同光體”先河。5．曾國藩不僅是
2、湘軍首領(lǐng)，也是湘籍士人的文學(xué)領(lǐng)袖。他學(xué)宗程朱，尤其推崇桐城派文以載道，非有關(guān)倫常風(fēng)教則不作的主張，編《經(jīng)史百家雜鈔》，每類以《六經(jīng)》冠其端，以示“經(jīng)”是一切文章的源頭。.6．湘軍鎮(zhèn)壓太平天國，極大地增強(qiáng)了湖南人的政治參與意識，形成了極端熱忱的救世觀念，成為以后政治運(yùn)動的原動力，并在以后的維新運(yùn)動、辛亥革命中一次又一次地表現(xiàn)出來。7．1871年，曾國藩更奏請選派留學(xué)生，“送赴泰西各國書院，學(xué)習(xí)軍政、船政、步算、制造諸書”。左宗棠所辦的福建船政局也先后于1876年、1878年、1881年三次派學(xué)生分赴英法學(xué)習(xí)船政科技。8．洋務(wù)運(yùn)動時期，湖南人士中還產(chǎn)生了近代中國最早的外交.家，郭嵩燾、曾紀(jì)澤先后
3、被任命為第一、第二任駐外公使。9．清代今文經(jīng)學(xué)的復(fù)興始于常州莊存于、劉逢祿，它講究“微言大義”，主張“通經(jīng)致用”，并認(rèn)為歷史是不斷變易進(jìn)化.的過程，這主要表現(xiàn)在它的“三統(tǒng)說”和“三世說”上。10．近代今文經(jīng)學(xué)在湖南由魏源開其濫觴，自此之后，湖南治今文經(jīng)學(xué)者相續(xù)不絕，其中以王闿運(yùn)、皮錫瑞最為著名。11．湖南維新人士從船山學(xué)說中受到的啟迪大致有：1．“趨時更化”的進(jìn)化發(fā)展觀。2．民族主義思想。3．器體道用說。12．近代湖南的第一份新式報(bào)紙，是維新時期創(chuàng)辦的《湘學(xué)新報(bào)》(后改名《湘學(xué)報(bào)》)。.47時務(wù)學(xué)堂學(xué)生平日深受公羊改制學(xué)說和西方政治學(xué)說的影響，梁啟超、韓文舉等人又在學(xué)堂中大力鼓吹變法維新，倡
4、言民權(quán)平等。所以它截然不同于舊式書院，成為當(dāng)時湖南思想最激烈之地。13．開辦學(xué)會是維新運(yùn)動的重要組成部分。它和學(xué)堂、報(bào)刊三者合一，都以開民智為主要目的。湖南維新時期學(xué)會眾多，其中以南學(xué)會影響最大。14．湖南維新運(yùn)動中最杰出的思想家和勇士是譚嗣同。15．湖南維新運(yùn)動時期保守人士的代表是葉德輝。二．選擇題。1．1898年，陳寶陳寶箴委托唐才常主辦的報(bào)紙是A.《湘學(xué)新報(bào)》B.《湘學(xué)從報(bào)》)C.《時務(wù)報(bào)》D.《湘報(bào)》2．維新時期，因?yàn)榱簡⒊㈨n文舉等人大力鼓吹變法維新，倡言民權(quán)平等，成為當(dāng)時湖南思想最激烈之地的地方是A.時務(wù)學(xué)堂B.南學(xué)會C.公法學(xué)會D.法律學(xué)會3．開辦學(xué)會是維新運(yùn)動的重要組成部分。
5、它和學(xué)堂、報(bào)刊三者合一，都以開民智為主要目的。湖南維新時期學(xué)會眾多，其中影響最大的是A.時務(wù)學(xué)堂B.南學(xué)會C.公法學(xué)會D.法律學(xué)會4．湖南維新運(yùn)動中最杰出的思想家和勇士是。A.郭嵩燾B.梁啟超C.譚嗣同D.魏源5．湖南維新運(yùn)動時期保守人士的代表是A.葉德輝B.王先謙C.徐仁鑄D.魏源6．湖南開設(shè)最早的私立中等學(xué)校是胡元倓等于1903年3月創(chuàng)辦的A.明德學(xué)堂B.時務(wù)學(xué)堂C.淑慎女學(xué)D.周南中學(xué).7。在20世紀(jì)初，湖南教會學(xué)校中最著名的是由美國雅禮會創(chuàng)辦的A.雅禮學(xué)校B.宜湘學(xué)校C.淑慎女學(xué)D.圣公學(xué)會8．發(fā)起創(chuàng)辦的湖南第一家民辦的教育刊物《周南教育》是的是A.徐特立B.宋教仁C.徐仁鑄D.黃興
6、9．以下刊物不屬于20世紀(jì)初湘籍留日學(xué)生所辦的具較大影響的刊物A.《游學(xué)譯編》B.《二十世紀(jì)之支那》C.《洞庭波》D.《湖南官報(bào)》10．在《新湖南》中以論述民族建國主義為出發(fā)點(diǎn)，系統(tǒng)地闡述自己關(guān)于個人權(quán)利及國家民主的思想的是A.楊毓麟.B.易白沙C.楊昌濟(jì)D.黃興三、問答題。1，簡述譚嗣同《仁學(xué)》的主要內(nèi)容特點(diǎn)。2．在20世紀(jì)初，湖南留日學(xué)生接觸新的知識后，積極辦報(bào)，宣傳自己的政治觀點(diǎn)與主張，主要有哪些內(nèi)容？請舉例說明。四、論述題1．在湖湘文化中，您認(rèn)為最能代表湖湘文化的人物是誰？為什么？2．湖南在新文化運(yùn)動時期的主要思潮與主張有哪些？各自產(chǎn)生了什么效果？
