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《清代的歸化城土默特旗文廟和官學(xué)》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在應(yīng)用文檔-天天文庫。
1、清代的歸化城土默特旗文廟和官學(xué)梅花華玉內(nèi)蒙古師范大學(xué)旅游學(xué)院內(nèi)蒙古師范大學(xué)蒙古學(xué)學(xué)主要依據(jù)土默特左旗檔案館館藏淸代歸化城副都統(tǒng)衙門檔案并結(jié)合其他文獻史料，闡述了隨著蒙漢雜居程度的日益加深，土默特旗文廟、官學(xué)看似偶然實則必然的建立過程，對其“左廟右學(xué)”的建筑格局和規(guī)模進行了探討，指出：建立于雍正初年的土默特旗文廟、官學(xué)是蒙古各蒙旗中的首創(chuàng)。土默特旗文廟、官學(xué)的建立，不僅為土默特旗培養(yǎng)了精通滿語和蒙古語的翻譯人才和官吏，還逐漸形成丫土默特旗上下尊師重教的風(fēng)氣。隨著土默特社會環(huán)境的變遷，官學(xué)在學(xué)校教育層面加速了土默持旗學(xué)子漢化的過程。關(guān)鍵詞：清代;歸化城上默特;文廟;官學(xué);基金：內(nèi)蒙古哲學(xué)社
2、會科學(xué)規(guī)劃項目“清代土默特旗官學(xué)教育及其對土默特文化的影響”（項目編號:2015B076）Confucious，TempleandtheOfficialSchoolofGuihuaCityTumoteBannerinQingDynastyMEIHuaHUAYuSchoolofTourism,InnerMongoliaNorma1University;SchoolofMongolia,InnerMongoliaNormalUniversity;Abstract：ItismainlybasedonTumotezuoqiarchivesoftheQingDynastyGuihuacityde
3、putyDutonggovernmentarchivesandcombinedwithotherhistoricaldocuments,alongwiththedeepeningofMongolianandIlanmixed，TumotcConfucious'templeandtheofficialschoolseeminglyaccidentalactuallyinevitableprocessofbuilding.Thesizeofthebuildingstructure,andthe“l(fā)efttemplerightstudy”wasdiscussedandpointedoutto
4、establishTumoteConfucious’templeandofficialschoolinearlyyearsofYongzhengwhichwerethefirstoneinallMongolianbanners.ConstructionofTumotcConfucious'templeandtheofficialschoolisnotonlywellversedinTumoteculturefull,Mongoliantranslationtalentsandofficials,alsograduallydeveloptherespectingTumotebannero
5、natmosphere.WiththechangeofTumotesocialenvironment,officialschoolhaveacceleratedTumotcstudents’assimilationprocessintheaspectsofschooleducation.Keyword：TheQingDynasty;GuihuacityTumote;Confucious'temple;Officialschool;文廟，即孔廟。眾所周知，孔廟是用來祭祀孔子的寺廟建筑。在中國歷代王朝更替屮，孔廟被冠以文廟、夫子廟等不同的稱呼。文廟這一名稱，起源于公元739年（唐玄宗開元二
6、十七年），孔子在這一年被封為文宣王，因此，孔廟也被稱為文宣王廟。明永樂年間，因武廟多建于文廟旁，民間就把與武圣人并列的文圣人孔子的疝，稱為文疝。在孔疝的眾多稱呼中，文疝這一稱呼是最為普遍的。官學(xué)，是由朝廷直接舉辦和管轄以及官府在地方舉辦的學(xué)校。隋唐以降，隨著科舉制度逐漸完善，教授儒家經(jīng)典的儒學(xué)在各地紛紛建立。由于儒學(xué)這一屮國古代典型的學(xué)校均附設(shè)于孔廟，因此，又被稱為“廟學(xué)”，而附設(shè)儒學(xué)的孔廟就被人稱為“學(xué)廟”“學(xué)宮”。在中國古代，除曲阜孔油等少數(shù)兒個孔油屬于孔家家疝、國疝的性質(zhì)，是祭祀孔子的專用疝宇，不附設(shè)學(xué)校外，各地的孔疝均附設(shè)學(xué)校，即學(xué)習(xí)儒學(xué)的官學(xué)。淸代，毗鄰長城的歸化城土默特兩翼
7、，成為蒙古各蒙旗屮漢族移民最早進入的地區(qū)之一。隨著蒙漢雜居程度的不斷加深，內(nèi)地官學(xué)的教育模式儒學(xué)也先于蒙古各蒙旗率先傳入，歸化城土默特成為蒙古各蒙旗中最早建立文油和創(chuàng)辦儒學(xué)官學(xué)的地區(qū)。既然是首創(chuàng)，土默特文疝和官學(xué)建立的具體時間、它建立的原因和規(guī)模、它的出現(xiàn)對土默特地區(qū)的意義分別是什么？這些都是研宄清代土默特旗教育史需要首先厘清的問題。本文將對此進行探究。一、土默特文廟、官學(xué)建立的原因及其規(guī)模清代，土默特地區(qū)共有三座文廟。位于歸化城楊家巷的文廟俗
