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《小康文明對城市文化發(fā)展的啟示意義研究——以無錫為例》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在應(yīng)用文檔-天天文庫。
1、小康文明對城市文化發(fā)展的啟示意義研究一一以無錫為例沈曉敏無錫科技職業(yè)學(xué)院小康社會(huì)建設(shè)進(jìn)程屮建構(gòu)出的具有獨(dú)特魅力與深刻內(nèi)涵的小康文明對整個(gè)社會(huì)文化產(chǎn)生著深遠(yuǎn)影響，其中也影響著城市個(gè)體文化的發(fā)展與轉(zhuǎn)型。以無錫為例，雖然其經(jīng)濟(jì)建設(shè)成就明顯但其城市文化水平還有待提升。文章以小康文明的文化價(jià)值與功能為出發(fā)點(diǎn)，就其城市文化與小康文明的關(guān)系、城市文化現(xiàn)狀及存在的問題做簡要分析并提出對策。關(guān)鍵詞：小康文明;城市文化;啟;講師，，研究方向：文化產(chǎn)業(yè)學(xué)、城市品牌學(xué)。ResearchontheSignificanceoftheWell-offCivilizati
2、ontotheDevelopmentofUrbanCultureTakeWuxiasanExampleSHENXiao-minWuxiInstituteofScienceandTechnology;Abstract：Intheconstructionofawell-offsociety，well-offcivilizationwithuniquecharmandprofoundconnotationhasaprofoundimpactonthewholesocialculture,whichalsoaffectsthedevelopment
3、andtransformationofurbanindividualculture.TakingWuxiasanexample，theeconomicachievementsofWuxiarcobviousbutthelevelofurbancultureremainstobeimproved.ThispapermakesabriefanalysisontheexistingproblemsofWuxiurbancultureandputsforwardtherevelationsignificanceofwell-offcivilizat
4、iontothedevelopmentofitsurbanculture.Keyword：Well-offCivilization;UrbanCulture;Revelation;自十六大報(bào)告始，社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的內(nèi)涵提升至“文明”層面。所謂文明，是人類社會(huì)進(jìn)步程度和開化狀態(tài)，是人類在社會(huì)歷史發(fā)展過程中所創(chuàng)造的各種成果和財(cái)富的總和，m其涵蓋物質(zhì)文明、政治文明與精神文明三大領(lǐng)域。從“文明”視角來考察小康社會(huì)，其實(shí)質(zhì)是對后者進(jìn)行一種文化層面的詮釋或解讀，以便突出小康社會(huì)作為“文化”的價(jià)值與意義。文化對于社會(huì)發(fā)展所產(chǎn)生的巨大影響不容置疑，因此，
5、以小康文明這一視角來研宄一座城市所承載的文化發(fā)展路徑也是具有一定啟示意義的。一、小康文明的文化解讀（一）小康文明作為一種大文化，具有深刻的內(nèi)涵與價(jià)值小康文明是新時(shí)期整合我國全民族創(chuàng)造力的社會(huì)理想、行動(dòng)綱領(lǐng)和實(shí)踐歷程中構(gòu)建起的只有深刻內(nèi)涵與獨(dú)特魅力的社會(huì)文明形態(tài)。小康社會(huì)旺盛的生命力和深遠(yuǎn)的影響力，蘊(yùn)含在“小康文明”的獨(dú)特價(jià)值之中，m正確認(rèn)知與把握這一文明的價(jià)值與內(nèi)涵對社會(huì)發(fā)展與文化進(jìn)程將起到長遠(yuǎn)而有利的作用。因此，我們必須清醒地意識(shí)到：小康社會(huì)不是單純的政策改革所能達(dá)成的，其目標(biāo)也不再局限于經(jīng)濟(jì)數(shù)據(jù)的增長。以小康文明這一關(guān)乎國家社會(huì)發(fā)展與全
6、民利益的“大文化”審視我國當(dāng)前的發(fā)展，既突破了原來僅從經(jīng)濟(jì)角度看問題的狹隘視野，乂能讓政府和民眾意識(shí)到當(dāng)今的發(fā)展應(yīng)該是社會(huì)的全面發(fā)展。（二）小康文明作為一種整合后的文化，汲取了歷來優(yōu)秀文化的養(yǎng)分首先，其凝結(jié)著傳統(tǒng)文化中優(yōu)秀因子?！靶】怠币辉~源于《詩經(jīng)?大雅篇》中“民亦勞止，汔可小康”，意指用勞動(dòng)獲得平穩(wěn)富足的生活;孔子所謂的“君以民為木”體現(xiàn)了民木思想雛形;梁啟超先生所言：“孔子立小康之義，以治二千年來之天下”則指出了“小康”文化理念的深遠(yuǎn)作用。其次，其承接了近現(xiàn)代文化中的發(fā)展意識(shí)與實(shí)干精神。孫屮山先生在《建國方略》里所提出：“建設(shè)者首要在
7、民生”，主要為的是解決“衣、食、住、行”四項(xiàng)民生問題；改革開放總設(shè)計(jì)師鄧小平所謀劃的當(dāng)代中W發(fā)展的藍(lán)圖意義在于W民經(jīng)濟(jì)與社會(huì)的開放與轉(zhuǎn)型。由于吸納了古今優(yōu)秀文化因子，小康文明才能以求真務(wù)實(shí)的精祌使其能夠團(tuán)結(jié)廣大民眾不斷開拓進(jìn)取。（三）小康文明是一種以民為本、注重協(xié)調(diào)發(fā)展的文化小康文明強(qiáng)調(diào)政治、經(jīng)濟(jì)、文化三者的協(xié)調(diào)發(fā)展。物質(zhì)文明中主要強(qiáng)調(diào)富民，在經(jīng)濟(jì)目標(biāo)上明確指出到2020年W內(nèi)生產(chǎn)總值比2000年再翻兩番并縮小各類差別;精祌文明中注重思想道德、科學(xué)文化素養(yǎng)的提升，保障民眾獲得良好的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì);政治文明屮完善社會(huì)主義民主與法制，切實(shí)保障各類政治
8、、經(jīng)濟(jì)、文化權(quán)益。二、城市文化與小康文明的關(guān)系“城市文化是一個(gè)城市最基本的支點(diǎn)，城市文化是城市最重要的無形資產(chǎn)，文化的力量深深地熔鑄在城市的創(chuàng)造力和凝聚力之中”。一座城市的文化必
