塞爾言語(yǔ)行為理論綜述

《塞爾言語(yǔ)行為理論綜述》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在行業(yè)資料-天天文庫(kù)。

1、第22卷第1期解放軍外國(guó)語(yǔ)學(xué)院學(xué)報(bào)Vol.22No.11999年1月JournalofPLAForeignLanguagesUniversityJan.1999塞爾言語(yǔ)行為理論綜述孫淑芳摘要塞爾言語(yǔ)行為理論是對(duì)奧斯汀言語(yǔ)行為理論的繼承與發(fā)展,其中有兩個(gè)重要思想觀點(diǎn)備受人們關(guān)注:一,關(guān)于言語(yǔ)行為的實(shí)現(xiàn)問(wèn)題,塞爾列舉了4種有效條件,為解決該問(wèn)題提供了思路;二,針對(duì)言語(yǔ)行為的類型或范疇,塞爾做了理論上的嘗試,為言語(yǔ)行為進(jìn)行了較為全面、具有可操作性的分類。關(guān)鍵詞言語(yǔ)行為理論研究;實(shí)現(xiàn)言語(yǔ)行為的條件;言語(yǔ)行為的分類分類號(hào)H35奧斯汀的言語(yǔ)行為理論引起了廣泛的注意

2、,在,如禮儀、交通規(guī)則等;后者不僅調(diào)整而且創(chuàng)并產(chǎn)生了大量的哲學(xué)著述,其中尤以塞爾的著作造或定義新的行為方式,這些行為或活動(dòng)在邏輯影響最大。他系統(tǒng)地發(fā)展了奧斯汀的言語(yǔ)行為思上是依賴于規(guī)則而存在的。因此,在描述諸如球想,揭示了實(shí)現(xiàn)言語(yǔ)行為的各種有效條件,闡明類比賽這一類行為或活動(dòng)時(shí),可以不涉及它的諧了言語(yǔ)行為的分類原則和標(biāo)準(zhǔn),提出了間接言語(yǔ)調(diào)規(guī)則,但必須描述它的構(gòu)筑規(guī)則,而控制言語(yǔ)行為問(wèn)題,并探討了言語(yǔ)行為形式化,即語(yǔ)勢(shì)的行為的正是構(gòu)筑規(guī)則,塞爾將其簡(jiǎn)化為“實(shí)行X邏輯理論問(wèn)題。限于篇幅,本文只對(duì)塞爾的實(shí)施算作Y”([4],154)的形式。塞爾的這一觀點(diǎn)建言

3、語(yǔ)行為的條件及言語(yǔ)行為的分類兩個(gè)問(wèn)題作一立了語(yǔ)言與行為之間的聯(lián)系,他認(rèn)為:“為了闡述。得出控制言語(yǔ)行為的構(gòu)筑規(guī)則,成功地實(shí)施為什么要研究言語(yǔ)行為?為什么要用言語(yǔ)行言語(yǔ)行為,就需要有一組充分和必需的條為來(lái)描述語(yǔ)言?塞爾的回答是:“任何語(yǔ)言交際件。”(同上)都牽涉到言語(yǔ)行為,人類語(yǔ)言交際的基本的或最1.實(shí)現(xiàn)言語(yǔ)行為的各種有效條件小的單位不是作為符號(hào)的詞和句子,而是言語(yǔ)行為了進(jìn)一步研究言語(yǔ)行為的規(guī)律性,尋找說(shuō)為。準(zhǔn)確地說(shuō),在一定條件下構(gòu)造具體的語(yǔ)句,話人表示語(yǔ)句意圖及受話人了解說(shuō)話人意圖的規(guī)就是實(shí)施言語(yǔ)行為,言語(yǔ)行為是語(yǔ)言的最小單律,塞爾提出通過(guò)對(duì)下面這些條

4、件的分析,可以位?！?[4],152)得出控制言語(yǔ)行為的構(gòu)筑規(guī)則。塞爾的方法是,言語(yǔ)行為的假設(shè)是:講一句話就是執(zhí)行某種先確定圓滿、成功地實(shí)施某一言語(yǔ)行為的充分和①言語(yǔ)行為,如陳述、命令、提問(wèn)、許諾等。塞爾必要條件,然后從中提取有關(guān)“語(yǔ)勢(shì)表現(xiàn)機(jī)制”認(rèn)為這些言語(yǔ)行為遵循一定的規(guī)則(правила),的構(gòu)筑規(guī)則。塞爾以“許諾”為例,確定了9條它們使得言語(yǔ)行為成為可能。在這一點(diǎn)上,塞爾充分和必要條件:與美國(guó)語(yǔ)言學(xué)家喬姆斯基是一致的,他們都認(rèn)為1)具備語(yǔ)言交際的一般條件;語(yǔ)言由復(fù)雜的規(guī)則控制。不同的是,喬姆斯基認(rèn)2)在說(shuō)出話語(yǔ)時(shí),說(shuō)話人S(speaker)表為語(yǔ)

5、言研究是心理學(xué)的一部分,而塞爾則把語(yǔ)言達(dá)了命題P(proposition);看作受規(guī)則控制的行為,認(rèn)為語(yǔ)言研究應(yīng)屬于行3)在表達(dá)P時(shí),S同時(shí)表述了他要去做某為科學(xué)。一行為A(act);為了解釋控制言語(yǔ)行為的規(guī)則,塞爾區(qū)分了4)受話人H(hearer)希望S做而不是不做兩種不同的規(guī)則,即“諧調(diào)規(guī)則(регулятивныеA;S相信H也希望他做而不是不做A;правила)和構(gòu)筑規(guī)則(конститутивные5)在事態(tài)的自然發(fā)展中,S若不說(shuō),S和Hправила)”。([4],154)前者對(duì)業(yè)已存在的活動(dòng)進(jìn)雙方都不清楚S會(huì)去做A;行調(diào)整,這種活動(dòng)在邏

6、輯上獨(dú)立于諧調(diào)規(guī)則而存6)S打算做A;·6·解放軍外國(guó)語(yǔ)學(xué)院學(xué)報(bào)1999年7)S希望他說(shuō)出話語(yǔ)便意味著他有義務(wù)去искренности)、準(zhǔn)備條件(подготовительные做A;условия)、本質(zhì)條件(существенныеусловия)、8)S的意圖是要H認(rèn)識(shí)到,話語(yǔ)一經(jīng)說(shuō)出命題內(nèi)容條件(условияпропозиционального就等于使S承擔(dān)起做A的義務(wù);S希望H通過(guò)看содержания)。它們的構(gòu)成分別基于前述的第6出S的上述意圖而認(rèn)識(shí)到S承擔(dān)起做A的義務(wù);條、第4和第5條、第7條、第2和第3條。S希望H是通過(guò)對(duì)他的話語(yǔ)

7、的意義的理解來(lái)知道每實(shí)施一種言語(yǔ)行為,皆需具備上述4種條這一點(diǎn);件,根據(jù)這些條件的差異可區(qū)分出不同類型的言9)以上8個(gè)條件得到完全滿足時(shí),并且S語(yǔ)行為,換言之,順利實(shí)施各種不同的言語(yǔ)所要和H所說(shuō)的語(yǔ)言的意義的規(guī)則使話語(yǔ)說(shuō)出來(lái)既是求的條件是不盡相同的。塞爾又以“請(qǐng)求”和正確的,又是真誠(chéng)的。([4],162～166)“許諾”為例,比較了實(shí)施上述兩種言語(yǔ)行為所由此,塞爾概括出適合一切言語(yǔ)行為得以順必備的4種有效條件,闡述了它們之間的條件差利實(shí)施的4種有效條件:真誠(chéng)條件(условия異,見下表:([4],209)請(qǐng)求許諾準(zhǔn)備條件H有能力實(shí)現(xiàn)AS能實(shí)現(xiàn)A真誠(chéng)條

8、件S希望H實(shí)現(xiàn)AS有意實(shí)現(xiàn)A命題內(nèi)容條件S將未來(lái)的A加于HS將未來(lái)的A加于S本質(zhì)條件S祈使H實(shí)