中國古文字俗體探源_以敦煌佛經(jīng)書法寫本為例

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1、全國中文核心期刊藝術(shù)百家!""#年第$期總第%"&期#!"’()*+,*-.’//0-1)2+3-文章編號(hào)：%""$4#%"5（!""#）"$4""!54"6!中國古文字俗體探源———以敦煌佛經(jīng)書法寫本為例于淑?。ńK經(jīng)貿(mào)學(xué)院人文社會(huì)科學(xué)系，江蘇南京!%"""6）77摘7要：敦煌文獻(xiàn)中的許多古文字俗體皆有其致俗的理據(jù)可尋，筆者擇取新近所研讀的佛經(jīng)書法寫本中的部分俗字加以考查，以探尋中國書法字體演變的規(guī)律和中國古文字的部分變化軌跡。77關(guān)鍵詞：敦煌學(xué)；佛經(jīng)；俗字；書法；寫本；古文字；探源77中圖分類號(hào)：8&6#7777777777文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：277在藏經(jīng)洞出土的近六萬

2、號(hào)敦煌遺書中，佛經(jīng)及與生如是等七種心已，緣想十方諸佛賢佛教相關(guān)文獻(xiàn)約占#9:左右，時(shí)間跨度長(zhǎng)達(dá)六個(gè)世圣，驚卷合掌，披陳至道，慚愧改革，舒#心紀(jì)。這些佛經(jīng)書法寫本原汁原味地保留了魏晉直至肝，洗蕩腸，如此懺悔，亦何罪而不滅？唐五代宋初書法字體中俗字的原始風(fēng)貌，字樣形態(tài)豐（北大*"6#《賢劫千佛名》卷上〔!C4%%〕）富多樣，造字理據(jù)各具特點(diǎn)，能夠比較真實(shí)地反映當(dāng)時(shí)中國文字的使用狀況和書法藝術(shù)的變化延革。其中許多俗體皆有其致俗的軌跡可尋。筆者擇取新近按：上揭“”“”二字頗難解讀。比勘北涼所研讀的佛經(jīng)書卷寫本中的部分俗字原帖書法體例曇無讖譯《大般涅盤經(jīng)》卷第十二：“復(fù)次，善

3、男子，菩加以考查。薩摩訶薩圣行者，觀察是身，從頭至足，其中唯有發(fā)毛爪齒，不凈垢穢，皮肉筋骨，脾腎心肺，肝膽腸胃，生熟二藏，大小便利，涕唾目淚，肪膏腦膜，骨髓膿血，腦胲【】;<=>?@AB“腸”“胃”二字的訛俗字。［3%!>$65D5$$;!C4D5$5E%］!諸脈?！笨梢酝茢嗬?“”即“腸”眾等相與但觀自身，從頭至足，其中但有三十六物：發(fā)毛抓齒??大腸小腸、脾腎（例"“”前即作“腸”，可助勘），“”即“胃”心肺、肝膽，肪膏腦膜、筋脈骨髓、字?！澳c”字何以寫作“”？部件“勿”俗書可增筆大小便利、九孔常流，是故經(jīng)言：“此身苦所作“匆”。斯!"6$《廬山遠(yuǎn)公話》：“應(yīng)是院

4、院搜尋，寺集，一切皆不凈，何有智慧者，而當(dāng)樂此身。（北大*"6#《賢劫千佛名》卷上〔!C4%"〕）內(nèi)都無一?！奔雌淅！按摇庇挚捎灣伞啊毙危?基金項(xiàng)目：本論文為!""9年度江蘇省高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究基金項(xiàng)目“《大正藏》中敦煌文獻(xiàn)之語言研究”（項(xiàng)目批準(zhǔn)號(hào)："9-8*&&"""5）階段性成果，以及江蘇省高校“青藍(lán)工程”中青年學(xué)術(shù)帶頭人資助項(xiàng)目階段性成果之一。7作者簡(jiǎn)介：于淑健（%#C947），男，漢，江蘇漣水人，南京師范大學(xué)文學(xué)博士，浙江大學(xué)中國語言文學(xué)博士后科研流動(dòng)站（中國古典文獻(xiàn)學(xué)）出站博士后，江蘇經(jīng)貿(mào)學(xué)院人文社會(huì)科學(xué)系副教授。研究方向：中古、近代漢語，敦煌學(xué)研究。

5、#!"全國中文核心期刊藝術(shù)百家!""#年第$期總第%"&期’()*+,*-.’//0-1)2+3-進(jìn)一步增筆則成“”。上揭“”字（津藝"45〔55·6·77"&〕《佛說佛名經(jīng)》卷第十四〔$48%7〕同【】作此形）當(dāng)為“腸”減省右上的“旦”、右下的“勿”增9:AB“醜”之俗體。!唯以老耄，頭白齒落??肌縮皮緩，筆成“”而成的訛俗字。再分析“”字?！拔浮卑櫲缏樽樱T根毀熟，顏色惡。（上圖字受“肝膽腸”諸字類化可增旁作“”。甘圖"%"%6!〔&%!4"$〕《中阿含經(jīng)》卷五〔!$8$〕）《盧舍那佛說菩薩心地戒品第十卷下并序》（68$）："云何種種$？何因長(zhǎng)壽仙？??有“如是

6、等無量諸大菩薩舍施身命??求身與身，求頭與頭，求眼與眼，求耳與耳，求鼻與鼻，求舌與舌，求肝陋，修行不欲成？。（上圖附6〔&%!7#4〕*《入楞伽經(jīng)》卷一〔!68!$〕）膽腸皮膚血肉支節(jié)手足??歡喜施與，終無悔#讀是經(jīng)者，常無憂惱，又無病痛，顏色心?！奔雌淅Ｉ辖依?“”字津藝"45（55·6·鮮白，不生貧窮、卑賤陋。眾生樂見，如慕賢圣，天諸童子，以為給使。（甘圖""&77"&）《佛說佛名經(jīng)》卷第十四（$48%7）亦作“”。《妙法蓮華經(jīng)》卷五〔$"—&〕）“”則為“”之省筆字。按：“醜”敦煌卷子中有訛作“”“”【】【】“”諸形。敦研"!"（#87）《大般涅盤經(jīng)》：“顏

7、貌9:“;褫”的俗體。!譬如長(zhǎng)者，有一大宅，其宅久故，而復(fù)陋，資生艱難，常不供足?！倍匮?5&C《佛說八師頓弊，堂舍高危，柱根摧朽，梁棟傾耶（斜），經(jīng)》：“不別好?！彼?46#《太上洞玄靈寶妙經(jīng)眾基陛隤毀，墻壁圮坼，泥涂落，覆苫亂篇序章》：“六疾陋，可憎之極?！保??65］$上揭墜，椽梠差脫，周障屈曲，雜穢充遍。（上圖""%〔!#!7&〕《妙法蓮華經(jīng)》卷二〔%&86〕）“”字與“”形略變，“”“”則當(dāng)“”形進(jìn)一步訛減而來。"此中罪苦，炮煮楚痛，剝皮肉，削骨打髓，抽腸拔胇，無量諸苦，不可聞，不可說。（上博!6〔!6477〕《佛說佛名經(jīng)》卷第【】【】六〔$78%5〕