敦煌《詩經(jīng)》寫卷札記

敦煌《詩經(jīng)》寫卷札記

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1、??????????2004年7月頁107-114讀敦煌《詩經(jīng)》寫卷札記伏俊璉西北師範(fàn)大學(xué)中文系一、《周南.關(guān)雎.序》:「是以《關(guān)雎》樂得淑女以配君子,憂在進(jìn)賢,不淫其色?!箲n,今本作「愛」。阮元《校勘記》:「毛本『愛』作『憂』。案『憂』字是也?!古酥匾?guī)先生《題記》申述曰:「作『憂』最是?!埂墩x》述序文云:「是以《關(guān)雎》之篇說后妃心之所樂,樂得此賢善之女,以配己之君子。心之所憂,憂在進(jìn)舉賢女,不自淫恣其色。」可為序文作憂之確證。惟自宋刻以下,皆誤作愛,獨(dú)毛本做憂,毛本乃與此卷合也。二、《周南.關(guān)雎》:「悠哉悠哉,展轉(zhuǎn)反側(cè)?!拐梗癖咀鳌篙殹??!夺屛摹罚骸浮狠殹槐疽嘧髡?。」王先謙《詩三家義集疏

2、》:「三家輾做展?!谷?、《周南.樛木》:「南有樛木,葛藟纍之?!箻?,阜陽漢簡作「朻木」?!夺屛摹罚骸改鞠虑粯汀qR融、韓詩本並作朻?!墩f文》以朻為木高?!购戌睢睹娽峁{》:「馬習(xí)魯詩,疑魯本作朻,與韓同也。」《說文》朻下云:「高木也。」樛下云:「下句曰樛」。桂馥《說文義證》云:「此與朻字訓(xùn)互誤?!墩f文》:『ㄐ,相糾繚也』與『下句』意合?!毫?,高飛也』與『木高』意合?!瘁屇尽担骸合戮湓粬`』、〈釋文〉:『本又作樛同』。樛、朻二字,同聲相通?!雇跸戎t《詩三家義集疏》:「蓋古書以二字音同,轉(zhuǎn)寫互誤,宜據(jù)以訂正?!段倪x.高唐賦》李注引《爾雅》作『下句曰糾』。朻與糾音義同。糾繚相結(jié),正枝曲下垂之狀。明《

3、釋文》又作本為誤。韓作朻,正字;毛作樛,借字。後人據(jù)各書改併《說文》二字之義,107??????PS?>STUDIESONTUN-HUANGVOLUME25則遷就而失其真矣?!顾摹ⅰ墩倌希侍摹罚骸副纹吀侍?,勿剪勿伐?!蛊叄癖咀鳌杠馈?。按《廣韻.未韻》:「芾,毛萇《詩傳》曰『蔽芾』小貌,茀芾同?!刮?、《召南.殷其雷》:「殷其雷,在南山之陽?!估祝瑵h簡作離,今本作靁。按《釋文》:「靁,亦作雷,力回反?!龟悐J《詩毛氏傳疏》:「靁,古雷字?!褂职础稄V韻》:「離,呂支切」,支韻來紐,古音歌部;「雷,魯回切」,灰韻來紐,古音微部。同紐而鄰韻,故得通假。六、《召南.野有死麕》:「舒而脫脫兮,無撼我?guī)溬狻?/p>

4、」撼,今本作感。按《說文》:「感,動(dòng)人心也?!购?,《說文》作,云「搖也」。則寫卷本字,今本假借字。七、《邶風(fēng).凱風(fēng)》:「凱風(fēng)自南,吹彼棘心?!箓鳎骸笜废闹L養(yǎng)也,棘難長養(yǎng)也?!菇癖緹o「棘難長養(yǎng)也」五字。阮元《校勘記》:「長養(yǎng)下當(dāng)更有『棘難長養(yǎng)』四字,下《正義》云『又言棘長養(yǎng)者』,可證。又段玉裁云:『棘下當(dāng)有心字。棘心,棘之初生者,故難長養(yǎng)?!幌抡略萍剑瑒t其成就者矣,語勢(shì)正相對(duì)也?!古讼壬额}記》云:「此卷文義最完善。此卷《正義》曰:『南風(fēng)謂之凱風(fēng),《釋天》文。李巡曰:南風(fēng)長養(yǎng)萬物,萬物善樂,故曰凱風(fēng)。凱,樂也。傳以風(fēng)性善養(yǎng)萬物,又從南方而來,故云樂夏之長養(yǎng)也。又言棘難長養(yǎng)者,言母性寬仁以凱風(fēng)

5、,己難長養(yǎng)似棘,故箋云凱風(fēng)喻寬仁似凱風(fēng),己難長養(yǎng)似棘,故箋云凱風(fēng)喻寬仁之母,棘猶七子也?!挥^《正義》引述傳文,與此卷全同,知此卷同於《正義》本也。今宋以下各本則皆有脫文,雖阮蕓臺(tái)、段玉裁、顧千里諸人校訂詩詁訓(xùn)傳,見得其底本之真,然終不若此卷之碻然明白也?!?08???????????八、《鄘風(fēng).君子偕老》:「瑳兮瑳兮,其之狄兮。」狄,今本作「翟」?!夺屛摹罚骸傅遥疽嘧鞯?。」阮元《??庇洝罚骸浮夺屛摹罚骸恨碜钟肿餮?,狄本亦作翟?!坏以谵硐?,明是傳字,非經(jīng)字也,經(jīng)字無作狄者,《考文》古本經(jīng)傳皆作狄,采《釋文》而有誤。」按:阮說非是,《釋文》一本狄在揄下,當(dāng)是傳字。但《考文》古本經(jīng)傳皆作狄,則經(jīng)字

6、有作「狄」者無疑,非采《釋文》而誤者也。敦煌本可證。九、《鄘風(fēng).走之方中》:「定之方中,作為楚宮。」作為,今本作「作于」。王先謙《詩三家義集疏》:「三家『于』作『為』?!谷钤缎?庇洝罚骸赴浮墩x》云:『作為楚丘之宮也,下句同?!豢即四恕墩x》說經(jīng)之義耳,非其本經(jīng)字作『為』也。《序》下《正義》曰:『而首章作于楚宮』,『作于楚室』,可證?!对娊?jīng)小學(xué)》云:『案《喪大記》注云:為或作于,聲之誤也?!焕钌啤段倪x注》引作為楚宮,作為楚室,所謂以破引之?!犊嘉摹饭疟咀鳛?,采《正義》。」按:「于」、「為」通用,不是誤字?!秲x禮.士冠禮》鄭注:「于猶為也?!苟鼗捅咀鳌笧椤梗梢娏鶄饕槐炯醋鳌笧椤?,李善《文

7、選注》所據(jù)當(dāng)即此本,非以破引之。十、《衛(wèi)風(fēng).碩人》:「施罛濊濊,鱣鮪。」,今本作「發(fā)發(fā)」。按「發(fā)發(fā)」象聲詞,韓詩作「鱍鱍」,唐石經(jīng)初刻作「撥撥」,鱍、撥皆從「發(fā)」得聲,同音字。即「波」之俗字,見《正字通》,波古音幫紐歌部,發(fā)古音幫紐月部,歌月陰入對(duì)轉(zhuǎn)。十一、《衛(wèi)風(fēng).氓》:「桑之落矣,其黃而隕?!闺E,阜陽漢簡作「蕓」。按《毛傳》:「隕,惰也」,《說文》:「隕,從高下也」,與《毛傳》同。《小雅.苕之華

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