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《淺談習(xí)語的翻譯原則及方法》由會(huì)員上傳分享,免費(fèi)在線閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在學(xué)術(shù)論文-天天文庫。
1、淺談習(xí)語的翻譯原則及方法1、相關(guān)定義1.1、概念與定義信息Message(M)——說話人想傳達(dá)的主要信息(thePrimaryInformation)??蚣苄畔ramingInformation(FI)——作為一種指導(dǎo)和促進(jìn)劑,幫助信息接收者(聽眾和讀者)更準(zhǔn)確的理解、傳達(dá)含有主要信息的話語6(Gile,1995:55)。語言產(chǎn)生信息LinguisticallyInducedInformation(LII)——這一類信息不由說話人選擇,而是由于語言自身的規(guī)則而引入。語言產(chǎn)生信息也許具有一定的規(guī)定性,因?yàn)檎Z言自身的規(guī)則,決定了說
2、話人在傳達(dá)信息時(shí)必然會(huì)在時(shí)態(tài)、陰陽性等細(xì)節(jié)上做出選6”servesasaguideandfacilitatortohelptheReceiver(listenerorreader)interpretcorrectlyandmoreeasilythepartoftheutteranceconveyingtheMessageproper.”(Gile,1995:55)-15-擇,因而它的出現(xiàn)有時(shí)不可避免7(Gile,1995:57)。個(gè)人信息PersonalInformation(PI)——它的存在不是說話人故意選擇,也不是因?yàn)檎Z言
3、規(guī)則束縛而出現(xiàn)。它由說話人個(gè)人的語言特色決定8(Gile,1995:57)。也就是說,個(gè)人信息常常與說話人的個(gè)人習(xí)慣、個(gè)人風(fēng)格相關(guān),比如說話者的口音、某些語法錯(cuò)誤或詞匯表達(dá)等方面都可能暗示出說話人的個(gè)人信息,如說何種母語,有著怎樣的教育背景,屬于哪一社會(huì)階層等。從個(gè)人信息里,我們也可以看出說話人的談話對(duì)象。這些都是吉爾通過對(duì)實(shí)驗(yàn)結(jié)果的探討,得出的結(jié)論,同時(shí),吉爾還得出了信息型句子中的信息模型——句子信息=主要信息+(框架信息+語言產(chǎn)生信息+個(gè)人信息)(1)(即:SentencesInformation=Message+(FI+L
4、II+PI))這里,框架信息、語言產(chǎn)生信息和個(gè)人信息稱為次要信息(theSecondaryInformation)。1.2、國家利益原則的定義國家利益就是滿足或能夠滿足國家以生存發(fā)展為基礎(chǔ)的各方面需要并且對(duì)國家在整體上具有好處的事物。從主體的角度來看,國家利益就是以國家為利益主體的利益。從客體的角度來看,國家利益則是一切能夠滿足國家生存發(fā)展等方面需要,并且對(duì)國家具有好處的事物。宗教事務(wù)管理中的國家利益原則,就是指宗教事務(wù)管理活動(dòng)必須以維護(hù)國家利益和人民群眾根本利益為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。宗教事務(wù)管理活動(dòng)必須要以維護(hù)祖國統(tǒng)一,增進(jìn)民族團(tuán)
5、結(jié),維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定,捍衛(wèi)法律尊嚴(yán)。不能因?yàn)樽诮淌聞?wù)管理是對(duì)特殊事務(wù)的管理,就可以置國家利益于不顧。在我國的宗教事務(wù)管理過程中,必須堅(jiān)持”四個(gè)維護(hù)”。1.3、合理期待原則的定義何為”合理期待原則”,Keeton教授在《保險(xiǎn)法上存在的與保單條款相沖突的權(quán)利(InsuraneeLawRightsatVarianCewithPolieyProvisions)》一文中提出其54RobertE.Keeton,InsuraneeLawRightsatVarianeewithPolieyProvision,Hary.L.Rev.,1970,p.9
6、61,985一41一概念,即”就投保人和未來受益人來說,他們對(duì)保險(xiǎn)合同條款的客觀上合理的期望應(yīng)當(dāng)被滿足,即使通過深入研究保單條款可以發(fā)現(xiàn)!保單條款其實(shí)并不保障他們的期望”。55其由三個(gè)方面的要素所組成的:其一,期待的主體。英美學(xué)者將保險(xiǎn)合同主體僅分為保險(xiǎn)人和被保險(xiǎn)人,而大陸法系的主體概念包括投保人、被保險(xiǎn)人和受益人;其二,期待必須為客觀上合理的期待。若為主觀之期待,亦或不合理之期待,則不應(yīng)當(dāng)予以保護(hù);其三,提出期待之原因。即當(dāng)通過深入分析保單條款可以得知,保單條款語言表明其保障范圍并不包括被保險(xiǎn)人所期望的保障,或者保單保障的條款
7、排除了被保險(xiǎn)人所期望的保障,或者保單條款與被保險(xiǎn)人期待的保障相矛盾,56從而導(dǎo)致保險(xiǎn)人對(duì)條款的理解與被保險(xiǎn)人的期待不一致,但無論條款含混與否,也無論條款是否清楚地排除了被保險(xiǎn)人期待的保障,只要期待是客觀而合理的,法院就應(yīng)當(dāng)保障被保險(xiǎn)人的這種期待?;谏鲜龇治?我們可以下一個(gè)定義:合理期待原則是指當(dāng)投保人、被保險(xiǎn)人或受益人對(duì)保險(xiǎn)合同的保障存在客觀上合理的期待時(shí),無論保險(xiǎn)合同條款是否明確地將所期待的保障排除在外,法院都應(yīng)當(dāng)保護(hù)該種期待的合同解釋原則。1.4、目的與宗旨原則的概念依據(jù)上述核心概念的基本內(nèi)涵,本文認(rèn)為,條約法上的目的與宗
8、旨原則,是指這樣一種要求,g卩,條約主體在實(shí)施條約行為時(shí),必須考慮與條約的目的和宗旨相一致。在這里,”條約行為”包括:條約的締結(jié)、保留、解釋、修改、終止。其中,條約的締結(jié)是指”各締約方明確表示其同意承受條約拘束的行為”。1一國一旦締約一項(xiàng)條約,在條約締結(jié)后生效前