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1、黃向陽(yáng)的德育原理摘要《德育原理(摘要)》(黃向陽(yáng))???黃向陽(yáng)的德育原理摘要《德育原理(摘要)》(黃向陽(yáng))???黃向陽(yáng)的德育原理摘要《德育原理(摘要)》(黃向陽(yáng))???黃向陽(yáng)的德育原理摘要《德育原理(摘要)》(黃向陽(yáng))???黃向陽(yáng)的德育原理摘要《德育原理(摘要)》(黃向陽(yáng))???黃向陽(yáng)的德育原理摘要《德育原理(摘要)》(黃向陽(yáng))???一、德育即道德教育 (一)古代作為社會(huì)意識(shí)教育的德育 古代的道德同社會(huì)意識(shí)的其它方面渾然一體,融于習(xí)俗之中,所謂"古代德育"實(shí)際上是范圍廣泛的"習(xí)俗教育"或"社會(huì)意識(shí)教育"?! 。ǘ┙?/p>
2、以來西方作為道德教育的德育 近代西方隨著生產(chǎn)領(lǐng)域及社會(huì)生活領(lǐng)域的分化,社會(huì)關(guān)系日趨復(fù)雜化,渾然一體的社會(huì)意識(shí)逐漸分化,形成政治、法律、宗教、道德等相對(duì)獨(dú)立的社會(huì)意識(shí)形態(tài)。與此相應(yīng),西方的道德教育從社會(huì)意識(shí)教育中獨(dú)立出來,成為與政治教育、法制教育、宗教教育并行的一種教育成分。 ?。ㄈ┊?dāng)代中國(guó)"大德育" 1.我國(guó)德育外延的演變 ?。?)從"德育即政治教育"到"德育即思想政治教育" 德育即政治教育 德育即政治思想教育 德育即思想政治教育 (2)從"德育即思想品德和政治教育"到"德育即思想、政治和品德教育" 德育即
3、思想品德和政治教育(1988) 德育即思想政治和品德教育(1993) 德育即思想、政治和品德教育(1995) ?。?)從"德育即社會(huì)意識(shí)教育"到"德育即社會(huì)意識(shí)與個(gè)性心理教育" 德育即對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想、政治、道德和心理品質(zhì)教育(1995) 德育即對(duì)學(xué)生進(jìn)行政治、思想、道德和心理品質(zhì)教育(1998) 2."大德育"的合理性 合乎教育的實(shí)際情況 合乎中國(guó)的教育傳統(tǒng) 與國(guó)際教育改革趨勢(shì)相一致 3."大德育"的問題 政治教育、思想教育、道德教育的內(nèi)容相互交融,政治問題、世界觀人生觀問題、道德問題不容混淆?! ∑返?/p>
4、的發(fā)展、世界觀人生觀的形成、政治覺悟的提高,其過程與機(jī)制相差甚大,道德教育、思想教育、政治教育的方法各不一樣?! ∫?大德育"為概念框架不利政治教育、思想教育、道德教育的理論建設(shè)?! ∫?大德育"為概念框架不利于國(guó)際交流?! 。ㄋ模姆褐干鐣?huì)意識(shí)教育的德育到限指道德教育的德育 1.政治教育與道德教育 2.道德教育與禮儀訓(xùn)練 3.道德教育與心理咨詢 4.從"德育即社會(huì)意識(shí)教育"到"德育即道德教育" 二、德育即教育的道德目的 ?。ㄒ唬┙逃牡赖滦再|(zhì) 教人偷東西是教育嗎? 教教唆教育 《說文解字》:"教,上所施下
5、所效也"; "育,養(yǎng)子使作善也"。 "教育"的道德標(biāo)準(zhǔn) ◎教育必須包含道德的目的或善意 ◎教育必須包含有價(jià)值的內(nèi)容或產(chǎn)生有益的影響 ◎教育必須采取合乎道德的方式或道德上可以接受的方式 教育不僅是一種有目的的活動(dòng),它們的目的還必須合道道德。教育不僅是一種有意施加的影響,這種影響還必須出自善意。教育包含使人為善的意圖,德育代表教育使人為善的意圖?! 。ǘ┑掠匚坏难葑兗靶再|(zhì)的變化 1.從"教育的唯一目的"到"教育的最高目的" 赫爾巴特:"教育的唯一工作與全部工作可以總結(jié)在這一概念之中--道德。道德普遍地被認(rèn)為
6、是人類的最高目的,因此也是教育的最高目的。" 杜威:"道德目的應(yīng)當(dāng)普遍存在于一切教學(xué)之中,并在一切教學(xué)中居于主導(dǎo)地位--不論是什么問題的教學(xué)。如果不能做到這一點(diǎn),一切教育的最終目的在于形成品德這句盡人皆知的話就成了偽善的托詞。" 中國(guó)國(guó)民政府1912年教育宗旨:"注重道德教育,以實(shí)利主義教育、軍國(guó)民教育輔之,更以美感教育完成其道德。" 教育必然包含道德的目的,沒有道德的目的,就無所謂教育。德育即教育的道德目的?! 〈龠M(jìn)學(xué)生智力發(fā)展的活動(dòng),只有服務(wù)于一定社會(huì)的道德目的,才是一種教育。純粹的智力訓(xùn)練并非智育?! 〈龠M(jìn)學(xué)生
7、體力發(fā)展的活動(dòng),只有在服務(wù)于一定社會(huì)的道德目的的意義上,才是一種教育。純粹的健身運(yùn)動(dòng)或競(jìng)技運(yùn)動(dòng)并非名副其實(shí)的體育。 2.從"教育的最高目的"到"教育的普通目的" "德育首位說" "智育第一說" "體育第一說" "諸育并舉說" 1957年,毛澤東:"我們的教育方針,應(yīng)該使受教育者在德育、智育、體育幾方面都得到發(fā)展,成為有社會(huì)主義覺悟的有文化的勞動(dòng)者。" 1986年,《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》:"義務(wù)教育必須貫徹國(guó)家的教育方針,努力提高教育質(zhì)量,使兒童、少年在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展,為提高全民族素質(zhì),培
8、養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義人才奠定基礎(chǔ)。" 1995年,《中華人民共和國(guó)教育法》:"教育必須為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù),必須與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合,培養(yǎng)德、智、體等方面全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。" 3.從"教育目的"到"教育工作" 1988年,"全國(guó)中小學(xué)思想政治工作會(huì)議",