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《理解常見文言虛詞在文中的意義和用法》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在教育資源-天天文庫(kù)。
1、第6章理解常見文言虛詞在文中的意義和用法教學(xué)目標(biāo)：1.了解高三要求，理解常見文言虛詞在文中的含義；2.重點(diǎn)復(fù)習(xí)“而、何、乃、其、且、若、所、為、焉、以、因、于、與、則、之”等。教學(xué)過程：第一、二課時(shí)◆考綱解讀2008年高考語文考試說明“理解常見文言虛詞在文中的意義和用法”，分析考試說明，本考點(diǎn)能力層級(jí)為B級(jí)。這里“文言虛詞”的概念沿用傳統(tǒng)提法，“在文中的意義和用法”指在具體語境中的常見意義和用法，強(qiáng)調(diào)了考查重在兩點(diǎn)：一是“常見文言虛詞”；二是“在文中的用法”，兩者都是對(duì)考查范圍的限制，旨在考查是否具有在閱讀材料中根據(jù)上下文的語境讀懂并能加以解釋虛詞的能力?？v觀近幾年高考試題，虛詞考查的題型
2、一般為選擇題，考查四個(gè)虛詞或一個(gè)虛詞，與課內(nèi)的相互比照，要求選出意義和用法相同或不同的一項(xiàng)，有時(shí)也和實(shí)詞結(jié)合在一起考查，分值3分。2008年江蘇卷《考試說明》，常見文言虛詞由2007年的12個(gè)增至15個(gè)，增加了“何、且、若”三個(gè)虛詞，主要有“而、何、乃、其、且、若、所、為、焉、以、因、于、與、則、之”等?！糁R(shí)梳理1．分清虛實(shí)。文言虛詞大多是從實(shí)詞借用和虛化而來的，許多詞既可作虛詞用也可作實(shí)詞用。如：“四年春，齊侯以諸侯之師侵蔡?！敝械摹耙浴弊郑绻刺撛~“把”或“用”來解釋顯然不合情理，只有依據(jù)語境講成“率領(lǐng)”才符合當(dāng)時(shí)諸侯之間的實(shí)情。2．辨明詞義和用法。虛詞大多是多義的，要根據(jù)它在句中
3、的作用來確定它的詞義。如：“生乎吾前，其聞道也固先乎吾?！鼻昂髢蓚€(gè)“乎”都相當(dāng)于介詞“于”，但前一個(gè)應(yīng)翻譯為“在”，后一個(gè)應(yīng)翻譯為“比”。3．通曉古今。有的文言虛詞雖然在形式上被保留了下來，出現(xiàn)在現(xiàn)代漢語里，但其意義和作用已經(jīng)發(fā)生了很大的變化。如：“所以”在文言文里表示原因、依據(jù)，現(xiàn)在則用來表示結(jié)果。再如：“于是”在古文里更多的是兩個(gè)單音詞，現(xiàn)在則是一個(gè)雙音詞。因此，只有通曉古今，才可避免“以今釋古”。◆考題例析1．（2007年·重慶卷）閱讀下文，完成文后題目?！挤钍瑰仔校m遇亢旱。天津一路，夏麥已枯，秋禾未種，挽舟者無完衣，荷鋤者有菜色。盜賊縱橫，青州尤甚。南來人言，江南、浙東流亡載
4、道，戶口消耗，軍伍空虛，庫(kù)無旬日之儲(chǔ)，官缺累歲之俸。東南財(cái)賦所出，一歲之饑已至于此；北地呰窳[注]，素?zé)o積聚，今秋再歉，何以堪之。事變之生，恐不可測(cè)。臣自非經(jīng)過其地,則雖久處官曹，日理章疏，猶不得其詳，況陛下高居九重之上耶？臣訪之道路，皆言冗食太眾，國(guó)用無經(jīng)，差役頻煩，科派重疊。京城土木繁19興，供役軍士財(cái)力交殫，每遇班操，寧死不赴。勢(shì)家巨族，田連郡縣，猶請(qǐng)乞不已。親王之藩，供億至二三十萬。游手之徒，托名皇親仆從，每于關(guān)津都會(huì)大張市肆，網(wǎng)羅商稅。國(guó)家建都于北，仰給東南，商賈驚散，大非細(xì)故。更有織造內(nèi)官，縱群小掊擊，閘河官吏莫不奔駭，鬻販窮民所在騷然，此又臣所目擊者。夫閭閻之情，郡縣不得而知
5、也；郡縣之情，廟堂不得而知也；廟堂之情，九重亦不得而知也；始于容隱，成于蒙蔽。容隱之端甚小，蒙蔽之禍甚深。臣在山東，伏聞陛下以災(zāi)異屢見，敕群臣盡言無諱。然詔旨頻降，章疏畢陳，而事關(guān)內(nèi)廷、貴戚者，動(dòng)為掣肘，累歲經(jīng)時(shí)，俱見遏罷。誠(chéng)恐今日所言，又為虛文。乞取從前內(nèi)外條奏，詳加采擇，斷在必行?！?節(jié)選自《明史·李東陽傳》)[注]呰窳：zīyǔ，疏懶。下列各組句子中，加點(diǎn)的詞的意義和用法不相同的一組是（ ?。〢.荷鋤者有菜色/上書諫寡人者，受中賞 B.國(guó)家建都于北/徘徊于斗牛之間C.伏聞陛下以災(zāi)異屢見，敕群臣盡言無諱/蟬蛻于濁穢，以浮游塵埃之外D.誠(chéng)恐今日所言，又為虛文/當(dāng)其欣于所遇，暫得于己
6、答案：C【解析】這道題主要考查對(duì)虛詞的理解能力。A項(xiàng)“者”是“……的人”，B項(xiàng)“于”是“在”，C項(xiàng)“以”一為“因?yàn)椤?，一為“來”，D項(xiàng)“所”與后面動(dòng)詞構(gòu)成“所字結(jié)構(gòu)”。2．（2007年·安徽卷)閱讀下面一段文言文，完成文后題目。古硯說[明]許獬余家有古硯，往年得之友人所遺者，受而置之，當(dāng)一硯之用，不知其為古也。已而有識(shí)者曰：“此五代、宋時(shí)物也，古矣，宜謹(jǐn)寶藏之，勿令損毀。”予聞諸言，亦從而寶之，不暇辨其為真五代、宋與否。雖然，斯物而真五代、宋也，當(dāng)時(shí)人亦僅以當(dāng)一硯之用耳，豈知其必不毀、必至于今而為古耶？蓋至于今，而后知其為五代、宋也，不知其在五代、宋時(shí)，所寶為周、秦、漢、魏以上物者，視此又
7、奚如乎？而又不知其以周、秦、漢、魏以上物，示周、秦、漢、魏以上人，其人自視又奚如？人見世之熙熙者，沉酣于紛華綺麗之樂，奔走于權(quán)貴要津之門，褰裳濡足，被僇辱①而不知羞。于是有一人焉，出而矯之，卓然以道自重，以淡泊自守，以古先琴書圖畫、器物玩好自?shī)?，命之曰好古。故凡名能好古者，必非庸俗人也。以其非庸俗人之所好，則庸俗人亦從而效之。于是士之射利求進(jìn)者，必窮極其所無，以諂事權(quán)貴要津；權(quán)貴要津亦時(shí)出其所有以夸士。而士之慕為古而不知
