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《讀《教師的專業(yè)成長(zhǎng)》有感》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在應(yīng)用文檔-天天文庫(kù)。
1、讀《教師的專業(yè)成長(zhǎng)》有感利用假期的時(shí)間讀了《教師的專業(yè)成長(zhǎng)》，這本書(shū)給步入教師隊(duì)伍二十多年的我指明了方向，專家型教師成為了我的愿望和追求。作為一位普通中學(xué)的教師，我深切地感受到隨著社會(huì)的成長(zhǎng)，知識(shí)的更新，自己的現(xiàn)存知識(shí)，已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠滿足學(xué)生學(xué)習(xí)，現(xiàn)在教給學(xué)生的那些知識(shí)，只是滄海一粟，要想提高自己的教學(xué)能力，只有始終如一地學(xué)習(xí)，再學(xué)習(xí)，不斷補(bǔ)充和更新自己的知識(shí)，才能適應(yīng)教育發(fā)展的要求。當(dāng)自己看完《教你如何成為專家型教師》這本書(shū)之后，真的是感慨萬(wàn)分。對(duì)照書(shū)中序言中談到專家型教師的標(biāo)準(zhǔn)，自己幾乎沒(méi)有一個(gè)能達(dá)到的，還需努力的地方
2、還有很多。讀了這本書(shū)，我知道了什么是專家型教師，專家型教師除了要具備一般教師所具有的素質(zhì)外，還必須具備教育科研素質(zhì)有求知欲、主觀能動(dòng)性和自學(xué)愿望、有合理的工作方式的知識(shí)、有演繹、歸納和類比能力；在進(jìn)行一項(xiàng)活動(dòng)時(shí)，具有確定其不同階段所必須遵循的邏輯順序能力；有形成和修改假設(shè)、擬定觀察計(jì)劃或試驗(yàn)計(jì)劃以及理出事實(shí)與現(xiàn)象之間聯(lián)系的能力；對(duì)收集到的數(shù)據(jù)材料能加以處理，使之系統(tǒng)化，并且予以說(shuō)明，從而得出結(jié)論；有獨(dú)自做出科學(xué)根據(jù)的決定的能力；有清楚、確切、簡(jiǎn)潔的表達(dá)能力。從不同的教育專家成長(zhǎng)的軌跡可以看出，專家型教師還有著非常重要的特
3、點(diǎn)，那就是擴(kuò)展的專業(yè)特征，即會(huì)反思、質(zhì)疑、探索、總結(jié)。專家型教師的職業(yè)道德、才學(xué)以及高超的教學(xué)藝術(shù)無(wú)疑代表著教師職業(yè)的最高水平，他們具有崇高的師德風(fēng)尚，擁有專家一樣的知識(shí)，同時(shí)能將這些廣博的可利用的知識(shí)靈活地運(yùn)用在教學(xué)中，具有強(qiáng)烈的反思傾向，專家型教師不是把書(shū)本的東西由口頭傳達(dá)出來(lái)，而是藝術(shù)家、創(chuàng)造者讀了這本書(shū)，覺(jué)得自己離專家型教師還有一大段距離，決心在以后的教學(xué)中不斷地提高自己。我覺(jué)得此書(shū)第七章提到的修煉高超的教學(xué)藝術(shù)的確是專家型教師成長(zhǎng)的核心。首先體現(xiàn)的是專家型教師是教學(xué)中的有心人。有心體現(xiàn)于具有更加豐富、有效的技能
4、、方法、策略和技巧，他能在實(shí)際工作中更加有效地解決問(wèn)題，也能用恰當(dāng)?shù)姆绞絼?chuàng)造性地解決問(wèn)題。其次，體現(xiàn)在備課上面。專家型教師備課非常簡(jiǎn)潔，只提出課堂教學(xué)的主要步驟與內(nèi)容，至于時(shí)間分配、教學(xué)進(jìn)度與一些細(xì)節(jié)會(huì)根據(jù)臨場(chǎng)進(jìn)行處理。他的備課計(jì)劃、備課程序與方式都是獨(dú)特的。專家型教師達(dá)到一定的高度，一定會(huì)形成自己的獨(dú)特風(fēng)格，而這種風(fēng)格經(jīng)歷入格、立格、破格、無(wú)格，從而讓自己達(dá)到這種高度。專家型教師還能夠巧妙挖掘課堂資源，從學(xué)生的任知沖突中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，能從學(xué)生的興趣出發(fā)，能把學(xué)生的錯(cuò)誤理解轉(zhuǎn)換成非常重要的課堂資源，這些無(wú)不體現(xiàn)專家型教師的人
5、格魅力。對(duì)教育而言，教學(xué)技術(shù)的變化，以及教學(xué)結(jié)構(gòu)、模式的變化，帶給了課堂最深刻的變革。組織學(xué)生自學(xué)、展示、小組合作，都應(yīng)該被視為課堂教學(xué)的重大技術(shù)創(chuàng)新在一個(gè)革命性的理念下的技術(shù)創(chuàng)新。并且強(qiáng)調(diào)教學(xué)首先是一門技術(shù)。我們必須首先掌握教學(xué)技術(shù)，通過(guò)一定的教學(xué)技術(shù)傳授知識(shí)、培養(yǎng)能力、培養(yǎng)情感。如同一個(gè)服裝的制作完成，首先需要的就是要懂得如何將一塊布料經(jīng)過(guò)裁剪、縫制，成為一件能遮羞保暖的服裝。但僅有這些技術(shù)還不行，同樣的布料，為什么有的就變成了時(shí)裝，千嬌百媚，有的則僅僅起到了遮體保暖的作用？那就是藝術(shù)。就教學(xué)來(lái)說(shuō)，教學(xué)技術(shù)更多的屬于
6、教學(xué)基本功范疇，教學(xué)藝術(shù)則讓教學(xué)變得富有趣味、學(xué)生愿意主動(dòng)參與進(jìn)來(lái)而更加喜歡你的課堂。比如，朗誦一篇文章，不讀錯(cuò)、聲調(diào)很準(zhǔn)確，但不一定打動(dòng)人，這只是技術(shù)。假如能聲情并茂的讀，投入的讀，能隨著文章中故事的發(fā)展而歡欣、落淚，那學(xué)生聽(tīng)了一定也會(huì)受其感染，這就是朗讀的藝術(shù)了。教學(xué)藝術(shù)包含的內(nèi)容也很多。記憶中，曾參加一次教師培訓(xùn)，主要內(nèi)容就是教學(xué)藝術(shù)，包含開(kāi)講的藝術(shù)，提問(wèn)的藝術(shù)，應(yīng)答的藝術(shù)，語(yǔ)言藝術(shù)，板書(shū)的藝術(shù)，結(jié)課的藝術(shù)，肢體語(yǔ)言藝術(shù)等等。當(dāng)教學(xué)成為藝術(shù)的時(shí)候，對(duì)于聽(tīng)課者來(lái)說(shuō)就是一種享受，享受著老師創(chuàng)設(shè)的課堂環(huán)境，享受著老師優(yōu)美
7、的語(yǔ)言、融洽的交流，也享受著學(xué)習(xí)的快樂(lè)和幸福，可以讓所有聽(tīng)課者入迷，連聽(tīng)課的老師都沉浸其中忘記了記筆記。但教學(xué)技術(shù)和教學(xué)藝術(shù)一定不是孤立存在的，就技術(shù)而技術(shù)、就藝術(shù)而藝術(shù)的課堂是膚淺的、功利的。比如，聽(tīng)過(guò)不少老師的公開(kāi)課、參評(píng)課，有些老師在設(shè)計(jì)教學(xué)的時(shí)候千方百計(jì)創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境、設(shè)計(jì)討論、合作的環(huán)節(jié)，給學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難的機(jī)會(huì)，精心制作課件，插入多種媒體文件，音樂(lè)，視頻，能用的都用上，為的是上出一堂美輪美奐的、讓評(píng)委認(rèn)可欣賞的課。但這在很大程度上只是追求了教學(xué)技術(shù)的完美和教學(xué)的藝術(shù)性，是不是真的站在學(xué)生的角度去設(shè)計(jì)？是不是真的為了
8、教學(xué)任務(wù)的完成？有沒(méi)有體現(xiàn)自己的教學(xué)思想和自身獨(dú)特的教學(xué)品質(zhì)？在教學(xué)技術(shù)和教學(xué)藝術(shù)的背后是否蘊(yùn)含了教師自身對(duì)教育的思考、對(duì)課堂的理解？也就是說(shuō)，在教學(xué)行為的背后，是否承載著這位老師的教育者之心？有教育者之心的老師，應(yīng)該是讀懂孩子的故事，幫助孩子創(chuàng)作自己的故事，然后，講述孩子的故事，如數(shù)家珍一般，臉上帶著幸福的笑的老師
