我國動畫導(dǎo)演的語言體系及造型語言

我國動畫導(dǎo)演的語言體系及造型語言

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1、我國動畫導(dǎo)演的語言體系及造型語言  1動畫導(dǎo)演的符合語言體系  1.1動畫導(dǎo)演的形式語言  動畫導(dǎo)演的藝術(shù)語言和任何一門藝術(shù)一樣,有著自己獨(dú)特的表現(xiàn)形式。動畫作品的形式語言是動畫導(dǎo)演表達(dá)主題的一種基本工具。鑒于動畫作品的多樣性,他綜合了很多相關(guān)的藝術(shù)創(chuàng)作手法,因此動畫導(dǎo)演的形式語言體系是非常龐大的。譬如:動畫導(dǎo)演在制作每一幀畫面時(shí)都需要考慮到畫面中人物的位置、色彩、背景等,這是美術(shù)語言的具體應(yīng)用;而這一幀一幀的畫面如何安排,速度如何,用什么樣的技術(shù)手段又需要用到造型語言。造型語言是動畫導(dǎo)演的基礎(chǔ)語言,它可以借鑒美

2、術(shù)語言的各種藝術(shù)形式加以概括然后找到適合它的表現(xiàn)形式。假如要讓那些靜止的動畫角色做出各種各樣精彩的表現(xiàn),比如哈哈大笑、痛哭流涕,這就是運(yùn)動和表演的形式語言,在創(chuàng)作時(shí)要考慮到角色本身的運(yùn)動軌跡。在創(chuàng)作時(shí),什么樣的軌跡代表哈哈大笑,什么樣的軌跡代表痛哭流涕,這些都是表演形式和造型形式的結(jié)合。怎么樣的美術(shù)形象能塑造出導(dǎo)演自己的特色,什么樣的表演動作會更精彩,更加突顯故事情節(jié),這都需要?jiǎng)赢媽?dǎo)演藝術(shù)語言的長期積累。因此,在動畫作品中,任何一種藝術(shù)表現(xiàn)形式都是必不可少的,這些具體的表現(xiàn)形式才使得動畫作品融合成為一個(gè)完美的整體

3、,使它可以表現(xiàn)出作品的敘事、語言造型,最終讓導(dǎo)演想要表達(dá)的形象呈現(xiàn)在觀眾面前?! ?.2動畫導(dǎo)演的藝術(shù)形象  觀眾不是專業(yè)的動畫制作人員,他們記不住線條、色彩以及具體的鏡頭運(yùn)用,然而那些動畫形象為什么會深深地印在觀眾的腦海里?  這是因?yàn)槊總€(gè)角色都會有自己的經(jīng)典話語、標(biāo)志性動作。譬如大力水手會在遇到困難時(shí)吃菠菜,然后說出大力水手經(jīng)典語言,最后跟反面角色一較高下。人們總是能夠記住這些重復(fù)的、美麗的場景,也許借助了菠菜、肌肉這樣的一個(gè)道具,但是,在很大程度上觀眾還是通過對動畫形象的認(rèn)知和喜愛來解讀動畫導(dǎo)演的意圖的。動

4、畫語言中最基本的就是形式語言,動畫通過形式語言來塑造動畫形象,不知不覺中,動畫作品的藝術(shù)價(jià)值也會深藏其中。從某種意義上來說,動畫作品的核心就是要塑造廣為人知的動畫形象。動畫形象能否成功關(guān)系到了這部作品的成敗。一部優(yōu)秀的動畫作品,一定會鮮明的動畫形象,動畫形象的性格、造型都關(guān)系到這部作品的質(zhì)量。如果動畫形象不成功,即使故事的情節(jié)非常完美,觀眾也很難喜歡。動畫形象的語言最基礎(chǔ)還是動畫的形式語言,動畫形式語言的組合非常有趣,動畫作品中出現(xiàn)的角色、道具、背景等,在不同的組合下常常可以呈現(xiàn)出不一樣的角色特征。在劇本確定之后

5、,動畫導(dǎo)演和形象設(shè)計(jì)師常常會討論最適合角色的體態(tài)相貌和性格特征。只有找到了適合角色的這些特征,這個(gè)角色才會在熒屏上活起來,這就好似賦予角色生命的過程?! 赢嬓蜗笫莿”镜某休d者,它不僅有劇本的故事特性,還應(yīng)該有自己的文化特性。中國的動畫形象設(shè)計(jì)創(chuàng)新力不足,但是我們的動畫可以完美地展示中華名族的文化特性,這種設(shè)計(jì)不僅僅是動畫的表達(dá),更反映了中華名族的文化特征。優(yōu)秀的中國動畫形象設(shè)計(jì)應(yīng)該從當(dāng)前的圈子里跳出去,和國際接軌,達(dá)到名族意識與創(chuàng)新塑造形象的完美統(tǒng)一。在《哪吒腦海》這個(gè)故事中,劇本不僅展示了這個(gè)古老的神話傳說,

6、更深層地凝聚了中華文化,滲透著影視作品對生活和古老文化的思考與評價(jià)。  1.3動畫導(dǎo)演的意蘊(yùn)表達(dá)  其實(shí)動畫形象的創(chuàng)作并不是動畫導(dǎo)演的終極目標(biāo),那么動畫導(dǎo)演最終的目標(biāo)是什么呢?說到底,就是把導(dǎo)演崇尚的觀念、意境和意蘊(yùn)去表達(dá)在作品之中,這才是一部作品的靈魂所在。宮崎駿的動畫征服了成千上萬的動漫迷,不論是少兒還是成年人甚至是老年人,他們都深深地?zé)釔壑鴮m崎駿的漫畫。這是為什么呢?他的魅力到底在哪里?  歸其原因,是因?yàn)閷m崎駿采用了極富童趣的表現(xiàn)形式,但是因?yàn)樗x予這些形象更深邃的人文思考,使得這些形象在有趣的同時(shí)也并不

7、顯得付錢。正如宮崎駿所說的:我希望能夠再次藉著更具深度的作品,拯救人類墮落的靈魂。在這個(gè)精神荒蕪的年代里,這樣夢幻風(fēng)格的作品是人類亟需的,這樣優(yōu)秀的作品達(dá)到了動漫的最高層次。一個(gè)優(yōu)秀的動畫導(dǎo)演想要營造出美好的意蘊(yùn),就需要盡可能的表現(xiàn)動畫的獨(dú)特性,不能因?yàn)閺?qiáng)調(diào)動漫的一方特性而忽略了其他的特性。譬如有的導(dǎo)演會強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)元素的借鑒,但是又忽略了動態(tài)造型的獨(dú)特性,使得畫面美感不足,或者是流暢性不好,這樣的作品很難提高視覺品味?! ∮只蛘哂械膶?dǎo)演敘事能力有限,畫面再美也不會吸引觀眾的。動畫導(dǎo)演需要有自己的藝術(shù)風(fēng)格,并且結(jié)合自

8、己的名族特色,這樣的作品更有誠意,也會感染更多的人,藝術(shù)風(fēng)格是辨認(rèn)一個(gè)藝術(shù)家的標(biāo)志。比如迪斯尼的動畫是夸張流暢的,日本的動畫較寫實(shí)。中國的很多導(dǎo)演用山水畫元素融入了動畫作品中,比如《牧笛》就實(shí)現(xiàn)了水墨動畫的三維化。中國水墨動畫已經(jīng)成為中國動畫界的一個(gè)非常重要的標(biāo)志?! 勇3I造出一個(gè)美麗的童年,這樣的情境脫離了成人的思維,顯得多彩而又美好,這種單純的藝術(shù)方式常常會貫

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