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《也談如何打造企業(yè)文化核心競(jìng)爭(zhēng)力》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在應(yīng)用文檔-天天文庫(kù)。
1、也談如何打造企業(yè)文化核心競(jìng)爭(zhēng)力幾百年來，有多少公司轟轟烈烈地招兵買馬、大張旗鼓地殺向市場(chǎng)；又有多少商場(chǎng)攢花簇錦、粉墨登場(chǎng)，你方唱罷我登臺(tái)。然而，無數(shù)事實(shí)證明，企業(yè)要想在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中，搏擊風(fēng)浪，傲視群雄，就必須要有自己獨(dú)特的風(fēng)格。簡(jiǎn)言之，就是要有自己企業(yè)獨(dú)具一格的核心競(jìng)爭(zhēng)力。就我國(guó)而言，很多企業(yè)在歷史的長(zhǎng)河中曇花一現(xiàn)，好景不長(zhǎng)。究其原因，除了產(chǎn)品、質(zhì)量研發(fā)、成本、市場(chǎng)定位等硬件跟不上形勢(shì)，被消費(fèi)者所淘汰外，更重要的一點(diǎn)則是企業(yè)文化出了問題。本文擬就如何打造企業(yè)文化核心競(jìng)爭(zhēng)力的問題進(jìn)行分析，旨在拋磚引玉，共同探討。 一、何為企業(yè)
2、文化核心競(jìng)爭(zhēng)力 一提起企業(yè)文化，眾多的企業(yè)家都會(huì)議論風(fēng)生、滔滔不絕地談起自己的企業(yè)懸掛在辦公室、粉刷在車間和廠房大門口的宣傳標(biāo)語(yǔ)，就連清華大學(xué)門口也寫有膾炙人口的校訓(xùn)：“自強(qiáng)不息，厚德載物”。然而，許多企業(yè)所標(biāo)榜的類似“以廠為家，奉獻(xiàn)年華”，“愛我企業(yè)，團(tuán)結(jié)奉獻(xiàn)”等等自我感覺良好的企業(yè)文化，怎能與已有百年沉淀的“水木清華”相提并論。正如不久前，中國(guó)倫理學(xué)會(huì)慈孝文化專業(yè)委員會(huì)啟動(dòng)了“中華小孝子培養(yǎng)工程”。有關(guān)單位稱，這一工程旨在通過培養(yǎng)孩子孝心，用5年時(shí)間培養(yǎng)百萬名孝子，把孝心培養(yǎng)教育融入到生活中?！芭囵B(yǎng)工程”推出后，馬上遭到許多
3、人士的質(zhì)疑，他們指出，孝心并不是靠一個(gè)類似于政治運(yùn)動(dòng)的浮夸炫耀式的樣板工程就可以實(shí)現(xiàn)的，“孝”是中國(guó)傳統(tǒng)悠久的一種美德，現(xiàn)代版的“孝”是一個(gè)內(nèi)涵豐富、意義頗深的高層次的理念，而不是像《孝經(jīng)》或《二十四孝》里董永賣身葬父，或王祥為繼母臥冰求鯉那樣的愚孝?！ ∷自捳f：“十年樹木，百年樹人。”正如“孝”需要長(zhǎng)期和諧的社會(huì)氛圍培養(yǎng)，需要整個(gè)社會(huì)道德風(fēng)氣的轉(zhuǎn)變才能實(shí)現(xiàn)一樣，任何一個(gè)企業(yè)文化核心競(jìng)爭(zhēng)力，都不是簡(jiǎn)單地就能夠打造的，而是要像百年清華一樣，積微成著，日積月累，精心打造，方能積土成山，“上善若水”，形成自己獨(dú)特的文化。 成就偉大基業(yè)
4、，必須要有一個(gè)創(chuàng)造幸福的企業(yè)文化。企業(yè)只有將為全體員工創(chuàng)造幸福，為廣大群眾創(chuàng)造幸福，為整個(gè)社會(huì)創(chuàng)造幸福貫穿于企業(yè)全部行為之中，時(shí)時(shí)處處都為員工、顧客、社會(huì)所思所想，并以此為準(zhǔn)則，衡量企業(yè)存在的價(jià)值，才會(huì)鑄造出自己企業(yè)的文化核心競(jìng)爭(zhēng)力。無形中企業(yè)文化就會(huì)給企業(yè)帶來物資與精神上的幸福，企業(yè)自然會(huì)得以發(fā)揚(yáng)光大，永續(xù)經(jīng)營(yíng)，在殘酷的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地。 二、企業(yè)管理者應(yīng)如何打造企業(yè)文化核心競(jìng)爭(zhēng)力 著名的世界大師級(jí)CEO喬治・默克曾經(jīng)指出：“我們要始終不忘藥品旨在救人，不在求利，但利潤(rùn)會(huì)隨之而來。如果我們記住了這一點(diǎn)，就
5、絕不會(huì)沒有利潤(rùn)。我們記得越清楚，利潤(rùn)就越大。”任何一家企業(yè)都是為追求利潤(rùn)而產(chǎn)生、存在和發(fā)展的，不追求利潤(rùn)，只考慮奉獻(xiàn)，那應(yīng)該是民政部門。那么，什么是企業(yè)應(yīng)該追求的真正財(cái)富？企業(yè)管理者應(yīng)如何營(yíng)造自已的財(cái)富場(chǎng)？利潤(rùn)、財(cái)富與企業(yè)文化的關(guān)系是非常神奇的，正如喬治・默克所說，當(dāng)一個(gè)人真正理解了“救人”與“求利”的關(guān)系，懂得分享與回饋，如此追求利潤(rùn)與財(cái)富，企業(yè)利潤(rùn)與個(gè)人財(cái)富才會(huì)越來越多。也就是說，既能擁有更多的利潤(rùn)，而同時(shí)還帶給全體員工、廣大顧客乃至整個(gè)社會(huì)許多歡樂與幸福時(shí)，企業(yè)管理者的生命、奉獻(xiàn)才會(huì)更有價(jià)值?！ ?guó)內(nèi)某著名企業(yè)
6、在消費(fèi)者中擁有很高的知名度，但近年來屢次發(fā)生損害消費(fèi)者利益的惡性事件。發(fā)生問題，在所難免。遺撼的是，在突發(fā)事件面前，這家企業(yè)的管理者都沒有把握好自己一直以來所推崇的企業(yè)文化、企業(yè)價(jià)值觀和企業(yè)理念，沒有把廣大消費(fèi)者視為神圣不可侵犯的“上帝”，而是采取了瞞天過海、找替罪“?！钡摹肮P(guān)戰(zhàn)略”，結(jié)果屢戰(zhàn)屢敗，在消費(fèi)者心中的形象一落千丈。這一事例充分證明，企業(yè)管理者必須學(xué)會(huì)理智地面對(duì)員工、顧客與社會(huì)，感性地運(yùn)用情商，圓通周圍的人際關(guān)系，才能精心打造企業(yè)文化，打造企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力，不為類似的“公關(guān)危機(jī)”所擊敗。因此，筆者認(rèn)為，企業(yè)管理者要做好以
7、下幾方面的工作： 1.企業(yè)管理者特別是企業(yè)最高層，必須“打鐵先得本身硬”。時(shí)刻銘記“水可以載舟，也可以覆舟”這一真理，堅(jiān)持鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想與科學(xué)發(fā)展觀，以創(chuàng)立企業(yè)、發(fā)展企業(yè)、壯大企業(yè)是為了職工幸福、消費(fèi)者幸福、全社會(huì)幸福為己任。威廉・大衛(wèi)認(rèn)為：“企業(yè)文化是進(jìn)取、守勢(shì)、靈活性――即確定活動(dòng)、意見和行動(dòng)模式的價(jià)值觀。”我國(guó)企業(yè)管理者往往認(rèn)為自已的話必須“一言九鼎”，“我說了算”！不能容忍別人在自己面前說三道四（哪怕是十分有益的建議）。正是由于企業(yè)管理者的這種心態(tài)，直接導(dǎo)致許多企業(yè)形成“一切聽老板的”。大
8、家都在為老板一人做事，至于是對(duì)還是錯(cuò)，結(jié)果如何，一切不必勞神費(fèi)力，自然形不成凝聚力，企業(yè)精神更是虛無縹緲了。因此，企業(yè)管理者必須清醒地認(rèn)識(shí)企業(yè)的價(jià)值觀，正是這些價(jià)值觀構(gòu)成了自己企業(yè)的員工活力、意見和行為規(guī)范，只有自己身先士卒，才能潛移默化地在企業(yè)發(fā)
