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《中國(guó)同性戀婚姻合法化問(wèn)題與前景》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線(xiàn)閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在應(yīng)用文檔-天天文庫(kù)。
1、中國(guó)同性戀婚姻合法化問(wèn)題與前景 0引言 同性戀者作為一種新的群體，歷來(lái)是受到各國(guó)法律和法規(guī)規(guī)制的對(duì)象。進(jìn)入21世紀(jì)，高度物質(zhì)文明、精神文明的發(fā)展必然引起人們生活習(xí)慣和思維方式的轉(zhuǎn)變，同性戀者為了爭(zhēng)取平等社會(huì)地位的斗爭(zhēng)也是愈演愈烈，成為新時(shí)期的一個(gè)備受關(guān)注的科學(xué)命題[1].關(guān)于同性戀婚姻合法化的問(wèn)題在西方國(guó)家走在科研前列，但是在中國(guó)關(guān)于這一方面的研究卻還處于一個(gè)起步階段。本文的研究希望能夠讓更多人正式的認(rèn)識(shí)到這一問(wèn)題，通過(guò)理性的分析，從客觀(guān)實(shí)際出發(fā)，面對(duì)同性戀這一社會(huì)現(xiàn)象，從這一現(xiàn)象的背景著手，從
2、同性戀婚姻合法化的角度分析，通過(guò)與西方國(guó)家的對(duì)比發(fā)掘我國(guó)在這些方面的盲點(diǎn)，其目的是讓人們?cè)谡_認(rèn)識(shí)這一問(wèn)題的同時(shí)，能夠從法律、政策的角度使這類(lèi)少數(shù)人的權(quán)利和義務(wù)得到保障。 1中國(guó)同性戀者的社會(huì)境遇和法律地位 根據(jù)對(duì)我國(guó)同性戀數(shù)量統(tǒng)計(jì)和對(duì)男同性戀者的比例分析，可以推測(cè)，我國(guó)同性戀者占總?cè)丝诘?.5%至4.5%;分析同性戀的潛在關(guān)系[2],同性戀在未成年人中所占的比例也應(yīng)該和這一數(shù)字不相上下。在我國(guó)同性戀一直以來(lái)就是法律和社會(huì)關(guān)注的一個(gè)盲點(diǎn)，近些年一些新聞媒體的報(bào)道才使得關(guān)于同性戀問(wèn)題引起了全社會(huì)的關(guān)注
3、?！ ?duì)于這種現(xiàn)象，青島大學(xué)醫(yī)學(xué)院附屬醫(yī)院性健康中心的張北川教授對(duì)同性戀者進(jìn)行了一系列跟蹤調(diào)查和分析，數(shù)據(jù)反映，因?yàn)槠缫暎?5%~40%的同性戀者想過(guò)自殺，8%~14%有過(guò)自殺行為。我國(guó)關(guān)于同性戀問(wèn)題的研究在1985年北京大學(xué)心理系主任陳仲庚主所編譯《變態(tài)心理學(xué)》一書(shū)中指出：同性交往是那些不適宜異性交往的人群的合理選擇。[3]社會(huì)發(fā)展的最終結(jié)果將是人權(quán)和地位的平等化，同性和異性之間的地位也將是朝著平等趨勢(shì)下發(fā)展?！ ?中國(guó)同性戀婚姻合法化問(wèn)題 在我國(guó)同性戀婚姻問(wèn)題往往不被認(rèn)可，很多人認(rèn)為是異想天開(kāi)的事
4、情。雖然大多數(shù)人這樣認(rèn)為，但是在專(zhuān)家理性思考中有一種看法是同性戀可爭(zhēng)取同性結(jié)婚的權(quán)利，只有在結(jié)婚自由的權(quán)利下，這種同性戀之間的關(guān)系也就合理化了[4].可惜中國(guó)同性戀?zèng)]有幾人敢結(jié)婚。由于大多數(shù)人心理上的作用，對(duì)于這種現(xiàn)象也只會(huì)裝作不知道或是不予以理睬。從中國(guó)和西方同性戀婚姻問(wèn)題對(duì)比的角度考慮，其最大的區(qū)別就在于西方男性同性戀已婚大約占同性戀人數(shù)的20%（女性同性戀已婚約占35%）;我國(guó)統(tǒng)計(jì)資料顯示，大多數(shù)同性戀者都是在遲疑中，真正結(jié)婚的現(xiàn)象是非常少見(jiàn)的?！ ♂槍?duì)結(jié)婚這個(gè)問(wèn)題，同性戀者不愿意結(jié)婚，其原因主要
5、有以下幾個(gè)方面：一是在同性戀者看來(lái)，結(jié)婚是一件會(huì)讓感情貶值的事情；二是結(jié)婚在某種程度上會(huì)使人的情感分散；三是婚姻會(huì)限制同性戀者的自由；四是同性戀之間的結(jié)婚過(guò)程對(duì)于他們來(lái)說(shuō)并不是主要的，他們注重的是一起生活的快樂(lè)，他們并不重視結(jié)婚能給他們帶來(lái)什么。男同性戀對(duì)不想結(jié)婚理由總是深有借口，其實(shí)總結(jié)出來(lái)原因就是他們對(duì)女性沒(méi)有熱情。對(duì)于同性戀者來(lái)說(shuō)婚姻會(huì)給他們帶來(lái)諸多的壓力和問(wèn)題，暴露了同性戀身份后，會(huì)受異性傷害。所以更多的同性戀者都是選擇過(guò)著封閉孤寂的生活。他們的壓力主要來(lái)自?xún)蓚€(gè)方面：一是同性戀者很難得到別人的認(rèn)
6、可，生活具有雙面性；其次是他們找不到合適伴侶。也就是說(shuō)他們往往會(huì)承受很大的心理壓力，而這個(gè)壓力主要是來(lái)自別人的看法，是外界的壓力。這類(lèi)人在情緒上明顯會(huì)存在壓抑的現(xiàn)象，心理上也會(huì)有很多不適應(yīng)的感受。就其本身來(lái)說(shuō)主要是同性戀者之間的去向問(wèn)題，這也是一個(gè)社會(huì)問(wèn)題，國(guó)家的法律對(duì)同性戀婚姻狀況的定位和制度也是重要的一個(gè)方面[5].在我國(guó)同性戀問(wèn)題上的立法主要有以下幾個(gè)階段：1949年到1979年這一階段我國(guó)剛剛步入社會(huì)主義建設(shè)的初級(jí)階段，立法等工作還不夠健全，這方面的工作也相對(duì)滯后，同性戀相關(guān)法律建設(shè)也處于一個(gè)空
7、缺的狀態(tài)。1956年最高人民法院研究室撰寫(xiě)的《關(guān)于罪名、刑種和量刑幅度的初步總結(jié)（初稿）》，是我國(guó)正式通過(guò)法律制度的形式建立的對(duì)同性戀犯罪行為的處理?xiàng)l理，其內(nèi)容主要是針對(duì)男性同性戀者。 在我國(guó)，如果是一個(gè)年齡較大的男子還沒(méi)有對(duì)象，其生活一定不會(huì)是很平靜的，他們總是會(huì)受到各個(gè)方面干擾，一是會(huì)不斷有人給他們介紹對(duì)象，二是會(huì)有各種不懷好意的猜疑。但是對(duì)于一個(gè)離婚的男子這些猜疑或是干擾相對(duì)來(lái)說(shuō)會(huì)少很多，同時(shí)也會(huì)得到人們的諒解。所以很多的同性戀者都會(huì)選擇先和異性結(jié)婚，且他們的婚姻存在明顯的不足，很大程度上會(huì)
8、受到個(gè)性化的差異影響?？偟膩?lái)說(shuō)同性戀關(guān)于婚姻的做法主要有三種模式：第一種模式是丈夫和妻子之間的關(guān)系，同性戀者會(huì)對(duì)他的妻子產(chǎn)生一種壓抑的情緒，在壓抑的情緒下還是會(huì)履行丈夫的義務(wù)和責(zé)任。第二種模式是選擇個(gè)性冷淡的女性作為妻子。第三種模式是如果上面的兩種情況都無(wú)法完成，成為婚姻的失敗者，結(jié)果就是婚姻失調(diào)，最后破裂。許多人認(rèn)為，同性戀是一種不道德的行為?？梢哉f(shuō)，同性戀者明顯不道德的事情就是這些人都結(jié)婚了，卻對(duì)他的妻子隱瞞真相，隱藏自己的同性戀傾向[
