金我他：韓國人的東方哲學思想

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1、金我他：韓國人的東方哲學思想金我他：韓國人的東方哲學思想《解構主義》（Deconstruction）、《博物館》（TheMuseumProject）、《空氣之上》（ON-AIRProject）、《自然涂寫》（Dra）是備受西方矚目的韓國攝影師，作品以擁有濃厚東方哲學意味著稱。他善于使用影像作為媒介來表達自己的哲學觀念，并借助照片拓展到更廣闊的藝術領域?！　?980年代到1990年代初，是藝術家金我他創(chuàng)作的初始階段。他主要拍攝精神病患者、馬戲團成員、采礦工人等被社會所忽視的小人物或是身邊的普通人，影像風格更偏向于紀實?！毒癫』颊摺?、《父親》和《非物質文化遺產》系列都是當時的代表作?！　≈?/p>

2、后，金我他進入創(chuàng)作的第二階段，即黑白影像作品《解構主義》系列（1991～1995）。他用一種觀念性很強的視覺表達方法，在田野、河邊安排裸體模特呈現(xiàn)一種精疲力竭的狀態(tài)。這些作品當時在韓國受到不少批評。金我他在度過了他攝影生涯中最為黑暗的解構階段后，通過創(chuàng)作《博物館》（1995～2002）等9個系列逐漸被世人知曉。該項目以世間萬物都有其價值為主題，將人的裸體置于亞克力玻璃中，并結合一些非同尋常的場景，討論人被封存的意識。　　后續(xù)的《空氣之上》系列，金我他則想表達人類所見的事物都是有限的，即所有存在的東西都會消亡，宇宙中違背這一真理的事物是不存在的。為了讓圖片隱身，攝影師選擇了長曝光和多重曝光

3、等拍攝方式?！　《F(xiàn)在，金我他全身心投入到《自然的涂寫》這組作品當中。這個從六年前開始的項目不僅是關注因人類活動而受到破壞的自然景觀，也讓他的東方哲學思維融入自然。　　從這些作品中可以看出，金我他的創(chuàng)作有一個貫穿始終的脈絡，即以東方哲學理論為基礎、結合不同的視覺表達手段來呈現(xiàn)內心根深蒂固的人文哲學思想。因此，他的作品像是標記自己不斷深入的哲學思考。此次采本文由.L.收集整理訪，我們可以了解到金我他在這三十多年藝術人生里的心路歷程?！　∈讜亴υ捊鹞宜　∧阍谝酝牟稍L中說過，如果當初只把自己看作攝影　　師，可能沒有現(xiàn)在的成就。能說說為什么嗎？　　從一開始，我對自己的藝術角色設定是毫無顧忌

4、的。具體說來，希望在自由的藝術構架中創(chuàng)作，因為一個人的藝術生命本來就是很短暫的。無條無框才能盡情地發(fā)揮，將自己獨一無二的本質展現(xiàn)出來，創(chuàng)造出新穎的事物作品。突破攝影，讓我能從人文學科的大框架下思考世界。好比中國哲學先賢孔子的學術之道也不是指按部就班的學習文字和課程，而是讓人醞釀出新的思想?！　∧愕淖髌分姓宫F(xiàn)出的哲學思維讓人津津樂道。從1980年代開始，通過與雜草、石頭、小溪的對話進行表象訓練，這個表象訓練具體是指什么？　　我是一個想法很多的人。而我與這個世界溝通的方式就是表象訓練。這一方法是借鑒了熱愛宗教的喬治伊萬諾維奇葛吉夫（GeorgiiIvanovichGurdzhiev，1877

5、～1949，亞美尼亞心靈導師，曾經(jīng)花21年游歷中東、中亞、印度、埃及等地區(qū)尋求真理，并于1912年在莫斯科開始教學工作。他將禪的哲學概念引入了西方哲學理論編者注）的理論、東方思想和佛教的禪思想。簡單來說就是確認自己的能量，并使用它。這股能量也可能無限增大。訓練的核心則是對話，對話是建立在新意的基礎上的，為了保證這一點，需要將自己和對象全部清空，來觀察、投入到對話過程。這需要持續(xù)地與自己的內心作斗爭，力求放下自己。這種對話也是拍攝項目時需要用到的?！　?980年至1991年，你的作品主要是像拍攝精神病患　　者、非物質文化遺產等偏紀實的作品。但從1991年開始，你的風格較以往有了很大變化。這

6、種變化源于？　　年輕時我的偶像是尤金史密斯（ith1918～　　1978）和戴安阿勃絲（DianeArbus，1923～1971）。尤金史密斯的攝影生涯是非常熱情澎湃的，而以割腕結束自己生命的戴安阿勃絲則告訴我該如何生活?！　∧顷囄疫€沉迷于弗洛伊德和榮格，曾親自去精神病院采訪了360多名精神病患者，我親自前往地下1500米深的礦場，跟隨馬戲團到處漂泊表演，見過日本廣島爆炸的受害者和白血病患者的尸體，受到過韓國民主主義的猛烈抨擊，也見到過150多位的人類文化遺產保護者?！　≈?，因為家庭原因（與父親團聚），我開始尋找真實的自　　我。這個階段也正是我沉浸在表象訓練的時期。我試圖去身體力行理解

7、海德格爾的存在主義，那個時候禪宗對我的影響也很大?！　≡谀愫笃谧髌穭偯媸罆r，不少評論家都覺得非常陌生，甚至批評、排斥。我想知道對你來說轉型具有怎樣的意義？在拍攝過程中你和模特是否面臨過困難？　　雖然，《解構主義》和《博物館》這兩組作品讓我當時受到非常嚴厲的批評，但是對我來說也是最幸福的時期。因為，每一天我都在做著喜歡的解構工作。但是，作為一位攝影師，最大的痛苦不是食不果腹，而是世人對你的作品抱有偏見。雖然當時我花了10年時間來創(chuàng)作，