淺談古箏演奏中應(yīng)注意的幾點(diǎn)要素

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1、淺談古箏演奏中應(yīng)注意的幾點(diǎn)要素淺談古箏演奏中應(yīng)注意的幾點(diǎn)要素器樂(lè)演奏是一門(mén)非語(yǔ)言的音樂(lè)表演藝術(shù)，.L.是演奏者詮釋樂(lè)曲精髓、讓作曲家與聽(tīng)眾進(jìn)行雙向交流的橋梁。從這個(gè)角度講，演奏者既是樂(lè)曲的表現(xiàn)者，又是樂(lè)曲的二度創(chuàng)作者。演奏者的演奏水平如何，是樂(lè)曲能否得到聽(tīng)眾認(rèn)同甚至傳世的關(guān)鍵。通常來(lái)講，不管何種樂(lè)器，衡量其演奏水平往往要看演奏者的技法、樂(lè)感、風(fēng)格三個(gè)基本要素。古箏是我國(guó)民族樂(lè)器中的瑰寶，蘊(yùn)含著深厚的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)及其魅力和價(jià)值。在古箏演奏中，能否把握和運(yùn)用好技法、樂(lè)感、風(fēng)格三個(gè)要素，對(duì)于表現(xiàn)箏曲的內(nèi)涵來(lái)說(shuō)至關(guān)重要?！　∫弧⒓挤ㄊ枪殴~演奏的基礎(chǔ)　　古箏本身就是一種以音響效果命名的彈撥樂(lè)器

2、，其清越高潔的音色、音質(zhì)必須靠演奏者運(yùn)用技法來(lái)實(shí)現(xiàn)，即演奏者對(duì)指法的編排、技巧的處理和音色、音準(zhǔn)、力度的選擇。如何掌握技法的要領(lǐng)，是每個(gè)演奏者首先要解決的基本問(wèn)題。古箏演奏是一門(mén)對(duì)技法要求很高的表演藝術(shù)。彈奏箏曲必須靠扎實(shí)過(guò)硬的技法來(lái)支撐，必須經(jīng)過(guò)多年持之以恒的技法訓(xùn)練，才有可能表演出完美的箏曲。特別是一些現(xiàn)代箏曲對(duì)技法的要求非常高，如《彝族舞曲》要求輪指像搖指那樣密集均勻。　　二、樂(lè)感是古箏演奏的靈魂　　樂(lè)感其實(shí)是一種悟性，是演奏者通過(guò)直接經(jīng)驗(yàn)或間接經(jīng)驗(yàn)對(duì)樂(lè)曲所表現(xiàn)的情緒、意境和描繪的音樂(lè)形象進(jìn)行感知、領(lǐng)悟和想象，體現(xiàn)了演奏者瞬間對(duì)樂(lè)曲的領(lǐng)悟力和表現(xiàn)力。演奏者的樂(lè)感包含了理解力和表

3、現(xiàn)力兩個(gè)層面，既反映在對(duì)作品的理解上和掌握上，同時(shí)又體現(xiàn)在對(duì)樂(lè)曲的處理上，而這一切都將通過(guò)演奏呈現(xiàn)給聽(tīng)眾?！　∑鳂?lè)演奏追求的是音響效果，它的非語(yǔ)言性使演奏者和欣賞者脫離了語(yǔ)意的束縛，演奏者可以同時(shí)與聽(tīng)眾展開(kāi)肆意的幻想。器樂(lè)演奏是聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)、觸覺(jué)等多種器官協(xié)作的活動(dòng)，它促進(jìn)了各器官的協(xié)調(diào)發(fā)展，激發(fā)了受教育者的發(fā)散性、變通性思維。　　三、風(fēng)格是古箏演奏的個(gè)性表現(xiàn)　　風(fēng)格包括樂(lè)曲風(fēng)格和演奏風(fēng)格。本文探討的是后者，是演奏者個(gè)人的演奏技法特征，是演奏者個(gè)人的獨(dú)特創(chuàng)造性。演奏風(fēng)格與技法、樂(lè)感同等重要。一個(gè)演奏者僅有技法和樂(lè)感，最多只能稱為實(shí)力派樂(lè)手，但若同時(shí)具有獨(dú)特的演奏風(fēng)格，那才真正稱得上家。

4、　　演奏風(fēng)格是演奏者與眾不同的個(gè)性差異，在表現(xiàn)箏曲中是非常重要的。自秦、漢以來(lái)，古箏從我國(guó)西北地區(qū)逐漸流傳到全國(guó)各地，并與當(dāng)?shù)貞蚯?、說(shuō)唱和民間音樂(lè)相融匯，形成各種各樣具有濃郁地方風(fēng)格的演奏流派。如山東箏剛健樸實(shí)，潮州箏旖旎嫵媚，河南箏高亢粗獷，浙江箏活潑明快，陜西箏幽怨細(xì)膩，客家箏古樸優(yōu)美，它們之所以各具特色，既與樂(lè)曲的地方風(fēng)格有關(guān)，也與不同的演奏技法處理有關(guān)。構(gòu)成演奏者個(gè)人風(fēng)格特點(diǎn)的因素除了每個(gè)人的文化修養(yǎng)、審美情趣更各有差異，在古箏演奏技法上則主要是個(gè)人對(duì)以韻補(bǔ)聲動(dòng)態(tài)變化的獨(dú)到運(yùn)用而顯示出來(lái)的。③古箏演奏非常注重以韻補(bǔ)聲。許多演奏者由于各地的風(fēng)土人情、審美情趣、欣賞習(xí)慣不同，即使

5、演奏同一曲目的箏曲，在左手的按、顫、揉、推等相同技法處理上會(huì)出現(xiàn)力度、幅度、時(shí)值等一些細(xì)微的差異，在音色上乃至旋律上產(chǎn)生微妙的變化，形成不同的風(fēng)格色彩。如山東箏大師趙玉齋的演奏風(fēng)格粗獷潑辣、古樸淳厚，經(jīng)常在下滑音后施以重顫音奏法，且八度奏法頻繁使用，力度飽滿，聲音純厚，別具一格；客家箏大師羅九香的演奏風(fēng)格飄逸細(xì)膩、韻味雋永，他那一按即顫的按顫功夫，變幻莫測(cè)的滑音技巧，堪稱一絕。對(duì)于古箏演奏來(lái)說(shuō)，要求彈奏者把對(duì)箏曲內(nèi)涵的深刻把握、對(duì)箏譜的剖析研究，加之不同速度的節(jié)奏與巧妙的彈奏技法結(jié)合起來(lái)，使演奏段落分明、節(jié)奏明確、音樂(lè)平衡，在細(xì)節(jié)處理上有獨(dú)到之處，形成個(gè)人獨(dú)特的風(fēng)格?！　⊙葑囡L(fēng)格是個(gè)

6、人表演藝術(shù)成熟的標(biāo)志。器樂(lè)演奏本身就是一個(gè)再創(chuàng)作的過(guò)程，并非準(zhǔn)確無(wú)誤地表現(xiàn)技巧，而是演奏者高度個(gè)性化的自我表現(xiàn)。獨(dú)具特色的演奏技巧，富于個(gè)性的表現(xiàn)手法，是演奏者走向成熟的標(biāo)志。當(dāng)然，個(gè)人演奏風(fēng)格的形成需要一個(gè)過(guò)程。演奏者只有對(duì)箏曲的作品內(nèi)容、時(shí)代風(fēng)格、曲式結(jié)構(gòu)、演奏方法等進(jìn)行深刻理解，準(zhǔn)確把握，獲得理性判斷后，才能在彈奏中發(fā)揮創(chuàng)造性，逐步形成自己的個(gè)性特點(diǎn)。天才的模仿者或許可以做到惟妙惟肖的程度，但永遠(yuǎn)也沒(méi)有自己創(chuàng)造的東西，充其量只能繼承流派卻無(wú)法創(chuàng)造流派。有志于古箏演奏的有心人，只要自己勤奮努力，不斷提高演奏技法和樂(lè)感，發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新精神，自然會(huì)不斷開(kāi)拓新路，形成獨(dú)樹(shù)一幟的演奏風(fēng)格并向多

7、元化方向發(fā)展。　　四、技法、樂(lè)感、風(fēng)格三者是有機(jī)結(jié)合的統(tǒng)一體　　在古箏兩千多年的發(fā)展過(guò)程中，誕生了一大批傳世箏曲和享有盛譽(yù)的演奏家，極大地豐富了古箏藝術(shù)，使古箏這件古老的樂(lè)器留世傳承并在當(dāng)今呈現(xiàn)出欣欣繁榮之景。許多演奏家技法之高超令人欽佩，樂(lè)感之深厚令人動(dòng)情，風(fēng)格之獨(dú)特令人驚嘆，使我們看到在古箏演奏中，技法、樂(lè)感、風(fēng)格三個(gè)要素是必須具備的，但又不是孤立割裂的，而是相互依存、相互影響、相互制約、缺一不可的關(guān)系，是同時(shí)出現(xiàn)的有機(jī)結(jié)合的統(tǒng)一體。一個(gè)演奏者縱然具備