痰證探源及臨證應(yīng)用

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1、痰證探源及臨證應(yīng)用作者:榮曉琦張保偉王啟政【關(guān)鍵詞】痰證探痰證是指臟腑氣血失和,水濕、津液凝結(jié)成痰所產(chǎn)生的各種病證。痰既是病理產(chǎn)物,又是致病因素,其為病無處不到,故有怪病多痰之說。臨床上,痰又有有形之痰和無形之痰之分,有形之痰咳吐可見,無形之痰則從病證測知。1痰證的概念綜觀《內(nèi)經(jīng)》無“痰”字,僅見“積飲”的論述,可見《內(nèi)經(jīng)》時(shí)代中醫(yī)尚無“痰”之概念。一般認(rèn)為,是張仲景首先提出了“痰飲”的概念,以后逐漸形成了痰和飲的不同學(xué)說。明確論述痰與飲不同的醫(yī)家首推張介賓,他在《景岳全書・痰飲》中曰:“痰之與飲,雖

2、曰同類,而實(shí)有不同也。……飲清澈而痰稠濁,飲惟停積腸胃而痰則無處不到?!睂?shí)際上,第一個(gè)提出“痰”的概念的應(yīng)當(dāng)是張仲景,只是在仲景提出這個(gè)概念之時(shí),尚未形成系統(tǒng)的理論,所以張仲景在《金匱要略・痰飲咳嗽病脈證并治第十二》中就把痰與飲合并論述,以示二者既有區(qū)別又有聯(lián)系。但此篇明顯是論痰略而論飲詳,為什么張仲景要把痰證放在飲證之前呢?這也是仲景用心良苦之處。提出一個(gè)新的概念,要想讓人們接受,當(dāng)然要放到文章的鮮明位置,這也在情理之中。在該篇之中,仲景也闡述了痰證的癥狀和形成的病因病理機(jī)制,并明確了痰證與飲證的區(qū)

3、別與聯(lián)系?!督饏T要略》中的“痰飲”,現(xiàn)在的教科書中均認(rèn)為有廣義和狹義之分。如五版高等中醫(yī)院校教材《金匱要略講義》認(rèn)為:“痰飲是一個(gè)總的病名,其中又可分為痰飲、懸飲、溢飲和支飲四種。由于總的病名為痰飲,具體辨證中又有痰飲一證,所以前人對痰飲一名的解釋,有廣義與狹義之分,前者是四飲的總稱,后者僅指痰飲停留于腸胃的病變。”五版《中醫(yī)內(nèi)科學(xué)》、《簡明中醫(yī)辭典》以及李克光主編的《金匱要略譯釋》也都持此觀點(diǎn)。仲景把本篇定名為痰飲咳嗽篇,說明該篇是論述痰、飲和咳嗽之病的,然本篇的咳嗽,多由痰邪和飲邪引起,仲景又有“肺痿肺癰咳嗽上

4、氣病脈證治第七”一篇,所以,本篇的重點(diǎn)當(dāng)是論述痰和飲,綜觀全篇內(nèi)容,論痰略而論飲詳。本篇開篇即說:“問曰:夫飲有四,何謂也?師曰:有痰飲,有懸飲,有溢飲,有支飲?!泵鞔_指出了“飲”有四種而非痰飲有四種。接著又說:問曰:四飲何以為異?師曰:其人素盛今瘦,水走腸間,瀝瀝有聲,謂之痰飲;飲后水流在脅下,咳唾引痛,謂之懸飲;飲水流行,歸于四肢,當(dāng)汗出而不汗出,身體疼重,謂之溢飲;咳逆倚息,短氣不得臥,其形如腫,謂之支飲。”從飲邪停留的不同部位將之區(qū)分為四種不同的名稱。這里,張仲景又明確指出水走腸間,叫做痰飲,并沒有任何文字

5、支持仲景是把痰飲作為總的病名而又分為四種。那么,從何處硬把仲景的飲證指為痰飲,并把仲景“水走腸間”的痰飲分為廣義和狹義呢?古書中無從查考。因此,可以肯定,張仲景并沒有把痰飲分為廣義和狹義兩種,后人把痰飲強(qiáng)分為廣義與狹義,考其原因,不外以下幾點(diǎn),一是把本篇篇名的痰飲誤為一病,二是認(rèn)為仲景此篇沒有論痰之條文,三是仲景有“病痰飲者,當(dāng)以溫藥和之”之論。然此論均望文生義,稍加分析,則不攻自破。仲景在《金匱要略》一書中,數(shù)病合為一篇是非常多見的。為什么痰證和飲證就不能合而為一,一并論述呢?若認(rèn)為此篇無痰證之文,則屬大錯(cuò)特錯(cuò),

6、仲景明言“膈上病痰,滿喘咳吐,發(fā)則寒熱,背痛腰疼,目泣自出,其人陣陣身目閏劇,必有伏飲。”此條不僅詳細(xì)論述了痰證的臨床癥狀,還指出了痰證與飲證的關(guān)系,從條首的“膈上病痰”到條尾的“必有伏飲”,說明了痰證是由飲邪久伏體內(nèi)所致。至于“疾痰飲者,當(dāng)以溫藥和之”,多認(rèn)為是治療痰飲病總的法則,其實(shí)不然,此處的痰飲,就是飲流胃腸的痰飲,是四飲之中的痰飲,后文的“病溢飲者,當(dāng)發(fā)其汗”實(shí)乃與之并列的治法。因此,由仲景原文中不能說明痰飲有廣義狹義之分。由此,我們認(rèn)為,是張仲景在《金匱要略》中首先提出了痰證的概念,并簡單論述了痰與飲的

7、區(qū)別與聯(lián)系。對于痰證的治療,應(yīng)當(dāng)分清是有形之痰還是無形之痰。有形之痰,一是咳吐可見之痰,如各種肺部疾病,多見咳嗽、氣喘伴有吐痰之證,臨證上當(dāng)根據(jù)痰之色質(zhì)量進(jìn)行辨證。痰稀色白者,多屬寒痰,治療當(dāng)溫化寒痰為主,方選三拗湯和止嗽散之類;痰稠色黃者,多屬熱痰,治療當(dāng)清熱化痰,方用清氣化痰丸之類;咳痰量多者,多屬濕痰,治療當(dāng)燥濕化痰,方選二陳湯和三子養(yǎng)親湯之類;痰少難咯者多屬燥痰,治療當(dāng)潤燥化痰,方選桑杏湯之類。痰飲阻于胃脘者,又多見嘔吐清水痰涎,治療當(dāng)溫化痰飲,方用苓桂術(shù)甘湯和小半夏湯。二是聚于體表之有形痰核,如瘰疬、癭瘤

8、之類,治療當(dāng)予軟堅(jiān)化痰之方,選藥如昆布、海藻之類。然而,當(dāng)今臨床痰證理論應(yīng)用甚為廣泛,在雜病治療中,幾乎涵蓋了內(nèi)科多種疾病中,最常見者如中風(fēng)、胸痹、眩暈、頭痛等,以下就上述幾種疾病臨床治療經(jīng)驗(yàn)作以簡單介紹。2痰證臨證2.1中風(fēng)中風(fēng)之病,多為風(fēng)火相煽,挾痰上竄腦絡(luò)所致。急性期的治療,當(dāng)予通腑活血,化痰通絡(luò)為主。通腑之法,在初期尤為重要,腑氣一通,則痰瘀速下,病

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