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《丹溪心法治痰經(jīng)驗(yàn)探析及臨證舉驗(yàn)_林上助》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在行業(yè)資料-天天文庫(kù)。
1、第14卷第8期遼寧中醫(yī)藥大學(xué)學(xué)報(bào)Vol.14No.82012年8月JOURNALOFLIAONINGUNIVERSITYOFTCMAug.，2012《丹溪心法》治痰經(jīng)驗(yàn)探析及臨證舉驗(yàn)林上助（溫州市中醫(yī)院，浙江溫州325000）摘要：朱丹溪的《丹溪心法》對(duì)痰病的成因、治療、用藥及雜病與痰的關(guān)系進(jìn)行了論述，見(jiàn)解獨(dú)特，發(fā)前人所未發(fā)，為疑難雜病的治療另辟了蹊徑，為痰病學(xué)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，具有重要的臨床指導(dǎo)意義。關(guān)鍵詞：丹溪心法；痰病中圖分類(lèi)號(hào)：R24文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1673-842X(2012)08-0028-03ExperienceofTreat
2、ingPhlegmSyndromeinDanxiXinfaandItsClinicalApplicationLINShang-zhu（WenzhouHospitalofTraditionalChineseMedicine，Wenzhou325000，Zhejiang，China）Abstract：DanxiXinfa，writtenbyZHUDan-xi，expoundedthecauseofphlegmsyndrome，thetreatmentanddrugs，andtherelationshipbetweenmiscellaneousdisea
3、sesandphlegmsyndrome.Ithasuniqueinsights，elaboratedtheorythatpredecessorsneveroriginate.Ithasprovidedusanothersimplepathstotreatthephlegmsyndrome，laythefoundationfordevelopmentofphlegmsyndrome，andhasanimportantmeaningofclinicalguidance.Keywords：DanxiXinfa；phlegmsyndrome《丹溪心法》是
4、元代著名醫(yī)家朱丹溪的一部重1.3瘀血內(nèi)停阻滯生痰要著作，該書(shū)反映了其在雜病治療上的豐富經(jīng)驗(yàn)，備凡血液運(yùn)行不暢，或體內(nèi)離經(jīng)之血未能消散者受后世醫(yī)家推崇。該書(shū)中對(duì)痰病的獨(dú)特見(jiàn)解發(fā)前人都能形成瘀血，瘀血既成之后，反過(guò)來(lái)又能影響氣血所未發(fā)，對(duì)后世產(chǎn)生了重大影響，本人就其痰病觀淺的運(yùn)行，導(dǎo)致臟腑功能失調(diào)而成痰。痰瘀互為因果，析如下，不當(dāng)之處，敬希指正。而成癥瘕痼疾。故朱丹溪在《丹溪心法》中云：“積1痰之為病成有多因聚人身之血以為窠囊”，“痰挾瘀血，遂成窠囊”，并《素問(wèn)·經(jīng)脈別論》云：“飲入于胃，游溢精氣，常以痰瘀并論以闡述疾病的病因病機(jī)，如《丹溪心上輸于脾，
5、脾氣散精，上歸于肺，通調(diào)水道，下輸膀法·卷三·積聚痞塊》中云：“氣不能作塊成聚，塊胱，水精四布，五經(jīng)并行”，這是對(duì)津液代謝過(guò)程的簡(jiǎn)乃有形之物也，痰與食積死血而成也”，并又在《丹單概括。痰是水液代謝障礙形成的病理產(chǎn)物，大凡溪心法·卷四·厥》中云：“手足木者，有濕痰死肺脾腎功能失常均可聚濕生痰，朱丹溪深得《內(nèi)經(jīng)》血；十指麻木，是胃中有濕痰死血”。之旨，認(rèn)為痰的產(chǎn)生是多方面的，可因外感、內(nèi)傷及1.4勞傷陰虧津結(jié)成痰其它原因?qū)е屡K腑功能失調(diào)，津液輸布失常，聚津成朱丹溪認(rèn)為，陰血虧虛，虛熱內(nèi)生，熱灼津液而痰。成痰，而其成因多因勞而得，其在《丹溪心法·卷1.1
6、外邪遏衛(wèi)聚津?yàn)樘刀隈分兄赋觯骸皠隈┲骱蹶幪摚蹬c血病。??肺以清陽(yáng)上升之氣，居五臟之上，通榮衛(wèi)，主宣勞瘵之證，非止一端。其始也，未有不因氣體虛弱，肅，六淫之邪客于肺衛(wèi)，肺失宣肅，氣機(jī)不調(diào)，津液輸勞傷心腎而得之，以心主血，腎主精，精竭血燥，則勞布障礙，聚津成痰。正如朱丹溪在《丹溪心法》中云：生焉”。又說(shuō)：“蓋勞之由，因人之壯年，氣血完聚，“風(fēng)中多痰涎”。又如久居濕地，濕邪侵襲，郁久而釀精液充滿之際，不能保養(yǎng)性命，酒色是貪，日夜耽嗜，痰，故其又云：“東南之人，多是濕土生痰”。無(wú)有休息，以致耗散真元，虛敗精液，則嘔血吐痰”，1.2七情內(nèi)傷氣結(jié)成痰此
7、也是朱氏“陽(yáng)常有余，陰常不足”論點(diǎn)理論根據(jù)的人的情志活動(dòng)與內(nèi)臟有密切的關(guān)系，尤其與五一方面。臟的關(guān)系更為密切。以五志過(guò)極為基礎(chǔ)的七情，作1.5飲食失宜濕濁釀痰為精神致病因素，能直接損傷五臟。朱丹溪根據(jù)《內(nèi)若饑飽無(wú)度、飲食不潔、飲食偏食等飲食違背經(jīng)》有關(guān)七情的致病學(xué)說(shuō)，并有所發(fā)揮，闡述了七情正常規(guī)律則損傷脾胃，脾不運(yùn)濕，濕聚成痰?！兜は舳档挠^點(diǎn)，其在《丹溪心法》中指出：“七情心法·卷三·赤白濁》中云：“飲食肥美，中焦不郁而生痰動(dòng)火”；“驚則神出舍，舍空則痰生也”；“氣清，濁氣流入膀胱，下注白濁，白濁即濕痰也”，并在結(jié)則生痰”；“七情相干，痰涎凝
8、結(jié)”?！兜は姆āぞ砦濉D人》中又云：“肥胖飲食過(guò)收稿日期：2012-02-08作者簡(jiǎn)介：林上助（1959-），男，浙江溫
