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1、西方文化對(duì)中國(guó)大學(xué)生思想的影響及應(yīng)對(duì)西方文化對(duì)中國(guó)大學(xué)生思想的影響及應(yīng)對(duì)一、西方文化、中國(guó)傳統(tǒng)文化 大家知道,無(wú)論是中國(guó)文化還是西.L.方文化都是源遠(yuǎn)流長(zhǎng),都有著悠久的歷史和傳統(tǒng)。我們要想剖析西方文化對(duì)中國(guó)大學(xué)生思想的影響首先要了解什么是西方文化,了解大學(xué)生眼中的中西方文化。西方文明主要來(lái)自于希臘、羅馬和基督教文明三大源流。這三大文明之間是有極大反差的,到了近現(xiàn)代這三大源流才百川歸海,都匯入西方近現(xiàn)代文化之中。西方文化確有不盡的生命力,更適應(yīng)這個(gè)社會(huì),尤其是改革開放以來(lái),西方文化不斷進(jìn)入我們的生活,使大學(xué)生產(chǎn)生盲目地崇拜和接受,導(dǎo)致西方
2、文化對(duì)其產(chǎn)生負(fù)面影響甚至超過(guò)積極影響,而一些外在的形式更被大學(xué)生所接受,如過(guò)洋節(jié),吃洋快餐,西方的時(shí)尚元素等。中國(guó)傳統(tǒng)文化的核心是中國(guó)人的內(nèi)在的精神生活形式,包括價(jià)值觀念、審美情趣、思維習(xí)慣等:中國(guó)傳統(tǒng)文化的內(nèi)容往往也以外在的物態(tài)的形式來(lái)表現(xiàn),涉及人們衣食住行風(fēng)俗習(xí)慣和行為的規(guī)范等;中國(guó)傳統(tǒng)文化具有在中華民族長(zhǎng)期歷史發(fā)展中形成的獨(dú)立特征,這種民族性的文化實(shí)際上已經(jīng)成為多元的世界文化的重要組成部分。但許多大學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化缺乏興趣,覺得傳統(tǒng)文化已過(guò)時(shí),一些傳統(tǒng)的節(jié)日對(duì)他們來(lái)說(shuō)好像是很久以前的事情。須知文化不僅是民族自立、存續(xù)的靈魂,也引領(lǐng)一個(gè)
3、國(guó)家、民族的發(fā)展方向。廖名春說(shuō),對(duì)于中國(guó)人來(lái)說(shuō),本質(zhì)在于文化?!秾O子兵法》說(shuō)可勝在敵,不可勝在己,如果我們把自己的文化都遺棄了,就等于自取滅亡?,F(xiàn)在最根本的是如何應(yīng)對(duì)西方文化對(duì)我國(guó)大學(xué)生思想觀念的不良影響,引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。 二、西方文化對(duì)我國(guó)大學(xué)生思想觀念的影響 西方文化對(duì)我國(guó)大學(xué)生的思想觀念影響是雙方面的,其中進(jìn)步的因素給青年學(xué)生以理論熏陶、促進(jìn)青年社會(huì)化的進(jìn)程、激勵(lì)大學(xué)生為實(shí)現(xiàn)社會(huì)理想和個(gè)人人生價(jià)值而努力奮斗:但其消極甚至錯(cuò)誤的思想因素則會(huì)嚴(yán)重影響大學(xué)生的健康成長(zhǎng)和社會(huì)發(fā)展。我們必須清醒地看到當(dāng)代西
4、方思潮所帶來(lái)的負(fù)面影響。西方文化中的消極因素會(huì)敗壞社會(huì)風(fēng)氣,腐蝕人們的思想。當(dāng)代西方文化中的消極因素,在我國(guó)主要表現(xiàn)為拜金主義、享樂主義、極端個(gè)人主義及色情暴力等。給人們尤其是當(dāng)代青年的精神和道德帶來(lái)不良影響。西方文化中的這種消極因素和腐敗現(xiàn)象,即使在西方也已受到越來(lái)越多的抨擊。最不容忽視的是當(dāng)今大學(xué)生正在面臨著的信仰危機(jī),甚至失去了對(duì)于民族文化的本能繼承與自信。另外。我們還應(yīng)該注意到,當(dāng)代大學(xué)生主流的價(jià)值取向與社會(huì)主導(dǎo)價(jià)值觀的部分背離現(xiàn)象,我們不能回避這種背離帶來(lái)的消極影響。這種消極影響主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面: 1、功利觀念,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)承認(rèn)
5、經(jīng)濟(jì)杠桿的作用,認(rèn)同個(gè)人利益的合理地位,也由此帶來(lái)人們對(duì)功利的追逐,因而傳統(tǒng)價(jià)值觀受到功利主義的強(qiáng)烈沖撞。2、信仰危機(jī)。當(dāng)代大學(xué)生越來(lái)越關(guān)注現(xiàn)實(shí)和自身利益。他們?cè)谌粘W(xué)習(xí)生活實(shí)踐中,更加注重學(xué)科專業(yè)選擇的實(shí)用性,注重今后的社會(huì)地位、愛情婚姻和生活的質(zhì)量。他們?cè)诶硐牒托叛龅倪x擇上,更多的是采取實(shí)用主義態(tài)度。3、誠(chéng)信和愛心的缺失。考試抄襲之風(fēng)在校園蔓延。假文憑、假證書屢見不鮮,對(duì)同學(xué)、對(duì)社會(huì)漠不關(guān)心。所有這些,暴露出的深度問(wèn)題是他們價(jià)值取向出現(xiàn)了偏失。4、責(zé)任意識(shí)淡薄。對(duì)家庭及社會(huì)缺少責(zé)任心,在部分大學(xué)生身上已經(jīng)到了比較嚴(yán)重的地步,一些人我行我素
6、,自私自利。 三、如何應(yīng)對(duì)西方文化對(duì)大學(xué)生的影響 優(yōu)秀的西方文化對(duì)于我們的國(guó)家建設(shè)和校園建設(shè),甚至對(duì)大學(xué)生的個(gè)人成長(zhǎng)都是非常有利的,因此我們應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生積極思考,汲取西方文化精華,而對(duì)于糟粕的西方文化,應(yīng)采取積極有效的措施予以遏止。西方文化中有很多充滿誘惑但又危險(xiǎn)的文化因素,比如享樂主義,拜金主義,性解放等。大學(xué)生正值心里迅速走向成熟而又未真正成熟過(guò)渡階段,所以有些即使是大學(xué)生們已經(jīng)認(rèn)識(shí)清楚是有毒害的東西,往往由于經(jīng)不起誘惑也不能避免受到影響,這就需要學(xué)校、教師做正面的引導(dǎo)。甚至硬性的規(guī)定,理性應(yīng)對(duì)西方文化對(duì)中國(guó)大學(xué)生的影響?! ?
7、、吸收外來(lái)文化中的精髓,融合中西方優(yōu)勢(shì),更好地順應(yīng)時(shí)代潮流:現(xiàn)在是多元文化并存的社會(huì),只要是有益的,可以不論中國(guó)、外國(guó),傳統(tǒng)、現(xiàn)代。這樣做。其目標(biāo)還是一樣的,都是為了建設(shè)我們的國(guó)家,豐富我們的文化,培養(yǎng)高素質(zhì)的人才。毛澤東說(shuō)過(guò):古為今用,洋為中用。因此,我們對(duì)當(dāng)代西方文化決不能不加區(qū)分地全收,也不能全盤否定。而必須有所鑒別,有所選擇。在吸收優(yōu)秀有益的文化成果的同時(shí)堅(jiān)決丟棄頹廢有害的文化垃圾,抵制各種腐朽思想文化的侵蝕?! ?、弘揚(yáng)民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。加強(qiáng)大學(xué)生的文化修養(yǎng):我們的祖先為我們留下了優(yōu)秀的民族文化和美德,這些中華精粹都應(yīng)為當(dāng)代大學(xué)生所
8、繼承和弘揚(yáng),以使他們?cè)趯W(xué)習(xí)中不斷樹立民族自豪感和自信心,激發(fā)其為中華之崛起.L.而讀書的信念。在全球化面前,文化的傳承與回歸主要靠青年人。靠大學(xué)生們,要使之深刻了解