小學(xué)體育教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的探索

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1、小學(xué)體育教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的探索小學(xué)體育教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的探索：陳忠德福清市龍?zhí)飽|營(yíng)小學(xué)點(diǎn)擊數(shù)：1243更新時(shí)間：2005-11-5體育教學(xué)是學(xué)校教育中十分重要的一個(gè)方面，它具有鮮明的獨(dú)特性，體育活動(dòng)大部分是在實(shí)踐中進(jìn)行的，它為學(xué)生提供充分的觀察、思維、操作、實(shí)踐的表現(xiàn)機(jī)會(huì)，這對(duì)于促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)具有其它學(xué)科無(wú)法比擬的優(yōu)勢(shì)。在體育教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力可以遵循想做——敢做——會(huì)做這一主線進(jìn)行培養(yǎng)?！〗瓭擅窨倳?shū)記在全國(guó)教育工作會(huì)議上指出：“必須把增強(qiáng)民族的創(chuàng)新能力提高到關(guān)系中華民族興衰存亡的高度來(lái)認(rèn)識(shí)，教育在培養(yǎng)民族的創(chuàng)新精神和創(chuàng)造性人才方面肩負(fù)著特殊的使命?！眲?chuàng)新英文詞義解釋為

2、創(chuàng)新行為、發(fā)明行為或者創(chuàng)造某種新事物的行為。我認(rèn)為通俗一點(diǎn)應(yīng)該是在舊的事物中發(fā)現(xiàn)當(dāng)中新的屬性，并根據(jù)需求，重新排列，優(yōu)化組合，使之成為另一種新事物，它是一種超越于實(shí)用功利目的之上的精神活動(dòng)，根據(jù)我的理解，在體育教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力可以遵循想做——敢做——會(huì)做這一主線進(jìn)行培養(yǎng)?！　?想做　　想做，也就是學(xué)生在頭腦中有對(duì)教材、教法進(jìn)行創(chuàng)新這個(gè)意念，這是一種創(chuàng)新的態(tài)度。那么我們?cè)谏象w育課時(shí)如何使學(xué)生“想做”呢？我想應(yīng)該從以下兩個(gè)方面進(jìn)行培養(yǎng)：　　1.1激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新動(dòng)力。　　學(xué)生對(duì)體育課的興趣及認(rèn)識(shí)傾向直接關(guān)系到學(xué)生創(chuàng)新動(dòng)力的激發(fā)。在體育教學(xué)中如何激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新動(dòng)力，可以從以下方面著手?！　。?）

3、注重體育場(chǎng)地、器材的設(shè)計(jì)。　　體育課和其它學(xué)科不同，它是在一個(gè)大環(huán)境下進(jìn)行活動(dòng)、教學(xué)的，如果這個(gè)環(huán)境永遠(yuǎn)是一樣的，學(xué)生勢(shì)必產(chǎn)生一種低落的情緒，這樣必然影響到課的質(zhì)量，也更談不上創(chuàng)新了，我們只有根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，精心設(shè)計(jì)教學(xué)場(chǎng)地。這樣才能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，喚起學(xué)生的創(chuàng)新激情。如在教學(xué)生感覺(jué)最枯燥的廣播操時(shí)，我放棄了傳統(tǒng)的四列橫隊(duì)，采用了同心圓場(chǎng)地進(jìn)行教學(xué)，這樣可提高學(xué)生學(xué)習(xí)的質(zhì)量，又可激發(fā)學(xué)生的興趣。又如教投擲小沙包時(shí)，可以在小沙包上縫上彩帶，讓學(xué)生在投擲小沙包時(shí)如空中出現(xiàn)了道道彩虹。這樣不僅可以糾正學(xué)生的投擲角度，又可激發(fā)學(xué)生自己創(chuàng)新體育小器材的興趣。　?。?）和諧師生之間的關(guān)系?！　≡诮虒W(xué)中要

4、培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新動(dòng)力，教師要轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，必須使自己首先成為一個(gè)富有創(chuàng)新精神的人，要改變以往習(xí)以為常的教學(xué)方法和習(xí)慣，要從傳播者轉(zhuǎn)變?yōu)橹笇?dǎo)者，要改變角色，使自己成為學(xué)生的朋友，充分尊重每一位學(xué)生，對(duì)每一位學(xué)生充滿希望，讓學(xué)生在融洽的、輕松的、有利于發(fā)揮自己的氛圍中萌發(fā)創(chuàng)新意識(shí)?！　?.2培養(yǎng)學(xué)生的想象能力?！　?chuàng)新離不開(kāi)想象。想象的重要性已達(dá)到是創(chuàng)新的先導(dǎo)和基礎(chǔ)的地位。要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，就必須重視學(xué)生想象能力的培養(yǎng)。培養(yǎng)學(xué)生想象能力可以采取以下形式：　　　　?。?）用準(zhǔn)確優(yōu)美的動(dòng)作示范，生動(dòng)形象的語(yǔ)言描述，引導(dǎo)學(xué)生想象。如在教學(xué)“投擲小沙包”時(shí)，用“投時(shí)身體似彎弓，沙包空中如彩虹”的形象語(yǔ)言描

5、述，同時(shí)再用優(yōu)美的動(dòng)作示范，通過(guò)直觀觀察的語(yǔ)言啟發(fā)，使學(xué)生初步感知?jiǎng)幼鞅硐螅⒗砟钆c實(shí)踐之間的聯(lián)系。由于直觀感知、記憶，頭腦中儲(chǔ)存有多種多樣的表象，便于展開(kāi)聯(lián)想的想象?！　　　　。?）利用原型啟發(fā)，誘導(dǎo)思考，促進(jìn)學(xué)生想象。原型啟發(fā)是指從事物的相似和類比中看到或發(fā)現(xiàn)解決問(wèn)題的途徑。人類科學(xué)技術(shù)發(fā)展歷史證明：應(yīng)用原型啟發(fā)解決問(wèn)題，是引發(fā)創(chuàng)造、發(fā)明的主要思維方法。比如在教學(xué)投擲小沙包出手動(dòng)作的身體姿勢(shì)，可比作一張拉弦待發(fā)的弓，說(shuō)明滿弓的道理。我們可用一根小竹片比作身體，在它的一端放一小石子，將竹片彎成“滿弓”，然后放開(kāi)有小石子的一端，這時(shí)小石子在竹片彈力的作用下飛了出去，而在沒(méi)有彎成“滿弓”的情況

6、下，小石子根本就飛不起來(lái)。讓學(xué)生從事物的相似屬性中悟出動(dòng)作的本質(zhì)，探求動(dòng)作的科學(xué)規(guī)律。深入淺出地激發(fā)學(xué)生的想象能力?！　。?）中低年級(jí)的小學(xué)生正處在兒童充滿幻想的時(shí)期，我們要給學(xué)生充分的幻想空間，培養(yǎng)學(xué)生的想象能力。美國(guó)哲學(xué)家、教育家杜威有一句名言：“科學(xué)的每一項(xiàng)巨大成就，都是以大膽的想象為出發(fā)點(diǎn)的。”我們教育也一樣，如果沒(méi)有豐富的幻想能力，學(xué)生就不可能實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新與成功。　　2敢做　　學(xué)生在頭腦中已經(jīng)形成了創(chuàng)新的意識(shí)、意念，那么我們就得讓學(xué)生的想法得到實(shí)踐，就得讓敢于去完成他頭腦中的創(chuàng)新想法。在實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新活動(dòng)的過(guò)程中，學(xué)生的種種創(chuàng)造性表現(xiàn)常常與錯(cuò)誤、缺陷、任性、爭(zhēng)吵等聯(lián)系。創(chuàng)造心理學(xué)認(rèn)為，學(xué)生對(duì)同

7、一問(wèn)題的認(rèn)識(shí)有差異，這是必然的。有差異，就有可能有爭(zhēng)辯；有爭(zhēng)辯，學(xué)生的主體意識(shí)就會(huì)大大增強(qiáng)，個(gè)體潛能就能得到盡情發(fā)揮。心理學(xué)研究表明，個(gè)體的創(chuàng)造性一般有與個(gè)體的智力、個(gè)性以及知識(shí)有關(guān)。有個(gè)體的才有創(chuàng)新。因此，它要求教師必須改變教學(xué)觀念，教師要學(xué)會(huì)“寬容”。俗話說(shuō)“水至清則無(wú)魚(yú)，人至察則無(wú)徒”，教師如果一味苛求學(xué)生，那么學(xué)生將由“敢想敢說(shuō)敢做”變得“你教什么我學(xué)什么，你考什么我練什么”。學(xué)生的個(gè)性將