淺析“博客”現(xiàn)象的論文

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1、淺析“博客”現(xiàn)象的論文  【摘要】“博客”作為一種網(wǎng)絡(luò)時代的新生事物,正逐漸進入大眾的視野。從社會學視角對博客現(xiàn)象的特點及其表現(xiàn)、博客文化的內(nèi)涵及意義等進行探討有重要意義?!  娟P(guān)鍵詞】網(wǎng)絡(luò);博客;現(xiàn)象;社會學內(nèi)涵  2002年以來,博客(ail、bbs、icq之后的第四種網(wǎng)絡(luò)交流方式;博客是媒體的開放源代碼運動(方興東);博客是用文字進行對話的網(wǎng)上咖啡廳(《博客手冊》);網(wǎng)上寫作的一種特定形式和格式,由按時間倒序排列的文擋組成的欄目,兩側(cè)通常還可以有補充材料,頻繁更新,一般大量使用鏈接……筆者認為,應(yīng)該在眾多對“博客”的理解中掌握其實質(zhì)

2、,主要有以下三個方面:(1)以日志體形式記錄并按文本發(fā)布時間倒序排列,且內(nèi)容不拘一格,時常更新,信息流動即時。.(2)強調(diào)個人的自由表達,注重交流與互動,人們可以輕松自如地把自己的生活體驗、靈感想法、學術(shù)研究、新聞時評等等與朋友、同事、網(wǎng)友分享。網(wǎng)友也可以留言的形式進行延時性的雙向交流。(3)以“超鏈接”為主要特點,充分利用超鏈接,以拓展文章的內(nèi)容、實現(xiàn)與別人的聯(lián)系、達到知識的共享。(二)博客的表現(xiàn)形式隨著博客技術(shù)的不斷發(fā)展和理念的深入,越來越多的人開始加入其中,因為任何一個網(wǎng)民都可以在幾分鐘之內(nèi)擁有自己的個人網(wǎng)站,自由揮寫。博客的主體更

3、加多元化,除了普通大眾,更多專業(yè)人士、文化名流、工商業(yè)精英、明星、政治領(lǐng)袖都擁有了blog,自由的形態(tài)讓博客在不同的人身上有不同的體現(xiàn)。根據(jù)《全球中文博客發(fā)展報告》顯示:77%的博客用戶認為博客是“表達自己情感的一個很好的方式”,而“想要與別人分享自己的一些資源”,“與其他博客進行交流”,“希望自己的觀點獲得別人的支持”這類與人際溝通高度相關(guān)的功能的選擇者分別為54%、48%、44%。[1]下面以一些博客為例,可以讓讀者對博客的內(nèi)容和表現(xiàn)形式有更直觀的感受?! €案一:從小就有寫日記習慣的小秦,進入大學后,選擇用blog的方式記錄下生活中

4、有感觸的人和事,“博客對我來說就是個人記錄本,不時更新和查看,現(xiàn)在如果打印出來,會是一本厚厚的生活備忘錄?!薄 €案二:小鄧是中文專業(yè)的高材生,他將自己平時創(chuàng)作的散文、小說都放到自己的博客上,同時,他也會轉(zhuǎn)載一些志同道合的朋友的作品,用“自娛自樂”來形容他對待博客的態(tài)度再合適不過。因為他既不在乎瀏覽量的多少,也不在乎別人評論的好壞。  個案三:博客薩利姆·帕克斯,他從2002年9月開始一直撰寫并張貼有關(guān)巴格達局勢的文章。據(jù)傳他的工作地點就在巴格達,每天都有成天上萬的人在互聯(lián)網(wǎng)上瀏覽他的博客。因為那兒記載著戰(zhàn)火之下、圍城之中的巴格達最真實的

5、生活?! €案四:2006年1月13日和16日,浙江省政協(xié)委員肖鋒和浙江省人大代表張群英分別開出“兩會”博客,內(nèi)容除提案外,還記錄了他們眼中的兩會進程、亮點和自己的心聲。人們認為高官博客將推動政治文明進程?! €案五:2006年2月13日,徐靜蕾的博客沖破1000萬點擊量大關(guān),徐靜蕾成為了中國名人博客第一人,網(wǎng)民被她的真實、自然所打動。自此,“老徐的博客”成了她的第二張名片?! 《?、博客現(xiàn)象的社會學內(nèi)涵  博客進入我們生活的同時也在改變著我們的生活,為什么在短短幾年中博客數(shù)量會以幾何級數(shù)增長?作為一種社會現(xiàn)象,我們應(yīng)當從更深的層次去理解這

6、一隨著網(wǎng)絡(luò)社會化而來的網(wǎng)絡(luò)新生事物,因而從社會學的視角對它進行分析具有重要意義?! 。ㄒ唬┚W(wǎng)絡(luò)社會的虛擬社區(qū)  網(wǎng)絡(luò)自從出現(xiàn)以來,人與人的溝通就較少有社會性的接觸,這對人類來說是一個全新的生活體驗。因為在真實社會中,每一個個體都會擁有多個身份,在社會生活中的不同場景,人們必須不斷地交換自己的角色,以適應(yīng)這些場景的特殊要求。但在網(wǎng)絡(luò)上,由于交往的間接性(不是面對面地交往)和匿名性(接受信息方不知道發(fā)送信息方的真實和全面的情況),網(wǎng)民一般都是以虛擬角色進行交往。而對于博客來說,雖然它仍然是一種基于虛擬互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)的交流工具,但是個體在使用時,卻越

7、來越多地將現(xiàn)實中的社會角色、社會關(guān)系及社會影響力帶入這種虛擬的溝通中,使得互聯(lián)網(wǎng)上的虛擬交流越來越趨向于現(xiàn)實,人們在網(wǎng)絡(luò)社會中找回了自己的位置感?! ≡诓┛褪澜缰?,交流互動和知識共享是其內(nèi)在的精神。博客在網(wǎng)站中是主角,他提出自己的觀點和知識,而博客與博客、博客與讀者、讀者與讀者之間的多重相互溝通也是非常重要的,這樣他才能夠分享其他人的信息和知識,同時也獲得更多的心理支持。擁有相同的興趣、喜好和經(jīng)驗的人,或是學有專精的專業(yè)人士,通過博客的社會聯(lián)系,他們之間就形成了一個個存在于網(wǎng)絡(luò)之間的虛擬社區(qū)。網(wǎng)民們可以溝通思想、尋找和自己價值道德觀相同的

8、“志同道合”者,在這種環(huán)境下,人們的心態(tài)更接近于“本我”,也使自身的潛能得到最大限度的挖掘,并展示其才華。在這個意義上結(jié)合在一起的博客群體,在社會學范疇上不僅算是初級群體,還屬于趣緣群體?! ?/p>

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