論鋼琴藝術(shù)的情感體驗

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1、論鋼琴藝術(shù)的情感體驗　　內(nèi)容摘要：情感體驗是鋼琴藝術(shù)的首要，然而，在當下鋼琴藝術(shù)發(fā)展的過程中，不少人走入了“技巧至上”的極端，與藝術(shù)本質(zhì)相悖，嚴重地影響了鋼琴藝術(shù)的發(fā)展。文章提出通過化技為情、觀察積情、感物動情、自作移情、得法生情五種方式，使情感體驗回歸到鋼琴藝術(shù)之中，促進鋼琴藝術(shù)的健康發(fā)展。　　關(guān)鍵詞：鋼琴情感體驗　　　　鋼琴藝術(shù)和一切音樂藝術(shù)一樣，除某些特定的音樂內(nèi)容外，表現(xiàn)人的情感和情緒應(yīng)該是首要的，不可或缺的，無情則無樂。然而，在“技巧至上”的觀念指導(dǎo)下，許多鋼琴演奏者往往過于突出技巧表現(xiàn)，特別關(guān)注手指運動的流暢性和力量運用

2、的松緊性，對作品的情感內(nèi)蘊和自身演奏時的情感體驗關(guān)注較少。本文試圖通過化技為情、觀察積情、感物動情、自作移情、得法生情五個方面闡述鋼琴藝術(shù)的情感體驗，以此求教于同道者?！　　　』紴榍椤　　　′撉偎囆g(shù)的情感體驗從何而來？筆者認為情感體驗應(yīng)該從轉(zhuǎn)化中來。是鋼琴演奏者體驗將“技巧”轉(zhuǎn)化為情感的過程，即“化技為情”的體驗過程。這個過程也是鋼琴演奏技術(shù)發(fā)展、深化和升華的過程?！耙郧閹暎暻椴⒚雹俚膶徝酪?，不但適用于聲樂，對鋼琴藝術(shù)而言也是恰如其分的。因為鋼琴彈奏出的“琴聲”不僅包含了鋼琴技術(shù)和鋼琴修養(yǎng)，更重要的是內(nèi)蘊了帶有作品內(nèi)容意義

3、的鋼琴音色。在鋼琴演奏中“以情帶聲”就是以情感為中心，用情感帶動鋼琴技巧的發(fā)揮和轉(zhuǎn)化，使鋼琴技巧脫離機械式的純動作組合，脫離生理性的條件反射式的動作記憶。不但要通過反復(fù)練習(xí)使彈奏動作達到迅速、精確和自如，更要使彈奏技巧不斷蘊積大量的內(nèi)容意味。在不斷地將“技”化為“情”的體驗過程中演奏者獲得了審美享受，也升華了演奏個性?！　′撉偎囆g(shù)區(qū)別于單純的鋼琴演奏技巧，是因為鋼琴藝術(shù)的表現(xiàn)過程是復(fù)雜的心理體驗過程，是完美的，富有魅力的藝術(shù)表現(xiàn)過程。表演者不但要掌握純熟的“技巧”，還應(yīng)該以“彈情”為中心，不斷地體驗、探尋、挖掘作品內(nèi)容的深層意蘊，形

4、成音樂形象和情感。完成這個情感體驗過程，首先應(yīng)通過審美主體控制下的演奏力度變化、手指觸鍵的速度變化、演奏氣息的操縱、節(jié)奏和律動的掌控、指法合理有序的變化等升華了的帶有審美意味的鋼琴技巧，把富有藝術(shù)感染力的鋼琴的樂聲與情感的交融，鋼琴演奏方才有藝術(shù)的高度，才可能產(chǎn)生扣人心弦的精品?！　≡跇?gòu)建鋼琴藝術(shù)美的運動過程中，“化技為情”的情感體驗至關(guān)重要。為此，鋼琴演奏者必須使鋼琴技巧和藝術(shù)修養(yǎng)并駕齊驅(qū)、有機結(jié)合、高度統(tǒng)一，共同表現(xiàn)情感目標。沁人肺腑、感人至深的動人琴聲都是深層情感體驗與帶情的技巧相結(jié)合的產(chǎn)物。鋼琴藝術(shù)是藝術(shù)皇冠上的明珠，是特別

5、重視感染力的藝術(shù)。僅僅掌握了嫻熟的鋼琴技術(shù)，遠不是鋼琴藝術(shù)的完成，更重要的是將鋼琴技術(shù)轉(zhuǎn)化為理性與非理性相結(jié)合的技巧，將技巧轉(zhuǎn)化為微妙的情感意蘊，賦予技巧以情感生命，成為“有意味的”情感表現(xiàn)，從而實現(xiàn)鋼琴藝術(shù)的審美理想。所以，上乘鋼琴藝術(shù)都特別重視在鋼琴技巧向情感的轉(zhuǎn)化上下工夫。轉(zhuǎn)化得好則“張弛有度、悠然自得、游刃有余”，轉(zhuǎn)化得差則“內(nèi)不得于心，外不應(yīng)于器”?！　　　∮^察積情　　　　鋼琴藝術(shù)的情感體驗從何而來？筆者認為情感體驗應(yīng)該從生活中來。鋼琴演奏者若沒有細致入微地觀察生活、體驗生活，就不可能有表現(xiàn)生活的能力，就很難理解，或者很難

6、從深層次上理解鋼琴作品的表現(xiàn)內(nèi)容，很難從鋼琴音樂的表現(xiàn)中產(chǎn)生許多聯(lián)想和想象，就很難區(qū)劃“技”與“情”的界限。眾所周知，生活體驗是指學(xué)習(xí)生活、文化生活、政治生活等人的一切活動所產(chǎn)生的體驗，它是一切藝術(shù)表現(xiàn)的源泉。在藝術(shù)中強調(diào)了生活、強調(diào)了生活體驗，就是強調(diào)了藝術(shù)高度?！　∵\用長期積累的生活體驗，通過鋼琴表現(xiàn)技巧來塑造藝術(shù)形象所達到的完美程度的能力，以及掌握和利用藝術(shù)形象反映生活、表達思想感情所達到的鮮明、生動、準確的能力，是培養(yǎng)和構(gòu)建鋼琴藝術(shù)情感體驗的重要基礎(chǔ)。鋼琴演奏者從生活中汲取的情感愈豐富，鋼琴藝術(shù)形象就會塑造得愈準確、愈鮮明、

7、愈生動，鋼琴表演在表現(xiàn)情感體驗方面愈深刻，就愈富有個性和創(chuàng)造性，就愈能顯現(xiàn)從黑白鍵中創(chuàng)造出的豐富多彩的鋼琴藝術(shù)世界和以情感體驗為主線的較高藝術(shù)境界。所以，鋼琴藝術(shù)的情感體驗實質(zhì)是生活的綜合能力，鋼琴的表現(xiàn)能力和個人的全面素質(zhì)的整合概念，它是鋼琴藝術(shù)全面發(fā)展的一種標尺。鋼琴藝術(shù)從生活中汲取情感體驗?zāi)芰Φ酿B(yǎng)成并非易事，并非一時，需要在長期的藝術(shù)學(xué)習(xí)、藝術(shù)實踐和生活體驗中汲取多方營養(yǎng)、多方知識，經(jīng)不斷地鍛煉才能形成。　　　　感物動情　　　　鋼琴的情感體驗從何而來？筆者認為情感體驗應(yīng)該從感于外物而來。這里所指的物，是指鋼琴藝術(shù)表現(xiàn)的對象，即

8、人物、事物或景物。是由外物引發(fā)的情感形成了相對固定的情感體驗樣式，常言道觸景生情、“感于物而動”②便是此理。即鋼琴藝術(shù)表現(xiàn)的情感體驗是由外物引起，是由人物、事物或景物的形式和內(nèi)容所提供的。鋼琴演奏者的情感體驗多依附于外物的刺激，在用琴