刑法論文刑罰的倫理探討

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1、中國農(nóng)村醫(yī)療保險必須有商業(yè)保險公司進入，才能形成完整的醫(yī)療保障體系。面對巨大的農(nóng)村醫(yī)療保險市場，保險公司卻駐足不前，究其原因主要是缺乏政府政策支持，現(xiàn)有農(nóng)村醫(yī)療衛(wèi)生環(huán)境及其衛(wèi)生管理體制與商業(yè)健康保險配套需求差距較大，風險較高。針對農(nóng)村醫(yī)療保險市場，保險公司應積極主動地爭取改善外部環(huán)境，同時應及早地制定公司進入戰(zhàn)略，以獲取新的保險業(yè)務增長點刑罰的倫理探討摘　要刑罰是刑法的核心。作為法律概念,刑罰充分體現(xiàn)了法律和道德之間密不可分的聯(lián)系。這種聯(lián)系主要體現(xiàn)在刑罰的存在必須具有充分的倫理根據(jù)、刑罰必須在實踐中發(fā)揮出應有的倫理作用這樣

2、兩個彼此緊密相連的方面。關(guān)鍵詞刑罰倫理根據(jù)作用　　眾所周知,由于各方面的原因,我國的犯罪率在近二十多年中有了很大幅度的上升。①當然,犯罪率上升的原因多種多樣,犯罪的社會因素、經(jīng)濟因素、文化因素和犯罪人的生理因素、心理因素等各種因素綜合在一起,共同構(gòu)成了犯罪率居高難下的現(xiàn)實狀況。而且應當實事求是地承認,在打擊和預防犯罪方面,全社會已經(jīng)做了大量的工作。但不可否認的是,我國現(xiàn)行的刑事政策在洶涌的犯罪浪潮面前,明顯有些力不從心。因為我們往往過分依賴于建立在國家專政基礎(chǔ)上的高壓的、剛性的打擊,忽視了社會倫理道德在預防和控制犯罪方面所

3、起的廣泛的、深遠的作用。有鑒于此,本文擬從反思刑罰與倫理的關(guān)系入手,在探討刑罰存在的倫理根據(jù)的基礎(chǔ)上,分析刑罰在實踐中應當具有的倫理作用,以期有益于新的刑事政策的制定。一、刑罰的倫理根據(jù)雖然刑罰是一個法律概念,在表面上看與道德并沒有直接的聯(lián)系,但刑罰的存在卻必須具有充分的倫理根據(jù),否則將淪為血親復仇的工具。首先,刑罰的內(nèi)在屬性體現(xiàn)了刑罰必須具有充分的倫理根據(jù)。刑罰是國家創(chuàng)制的、對犯罪人適用的特殊制裁方式,是對犯罪人某種利益的剝奪,同時也表現(xiàn)出國家對犯罪人及其行為的否定性評價。因此,刑罰以懲罰和譴責為其內(nèi)在的屬性,是懲罰和譴

4、責的辨證統(tǒng)一[1]。一方面,刑罰與懲罰具有不可分割的聯(lián)系。也可以說,刑罰本身就是懲罰,是以國家名義實施的、對犯罪人的懲罰。毫無疑問,懲罰一定意味著痛苦,沒有痛苦就不是懲罰。只不過與一般懲罰不同,刑罰的懲罰性主要體現(xiàn)在通過對犯罪人的某種利益或者某種權(quán)利的剝奪而施加給犯罪人或大或小、或長或短的痛苦(當然,這種痛苦并不必然導致殘酷的刑罰②)。因此,如果離開懲罰這個實質(zhì)性的內(nèi)容去談刑罰的意義,本身就是毫無意義的。另一方面,刑罰通過對犯罪人一定權(quán)利和利益的剝奪也明確地表達了這樣一種態(tài)度,即國家對犯罪人及其行為所持的否定性評價。國家正

5、是要借助這種具有十分強烈的道義譴責性的否定評價來教育全社會所有的公民,以維護社會的穩(wěn)定和公民的安寧。盡管在歷史發(fā)展的各個時期中,由于刑罰觀念的不同,道義譴責性在刑罰中所占的比重及其表現(xiàn)方式有很大的不同,而且明顯體現(xiàn)出從注重刑罰的恫嚇性到注重刑罰的感化性的轉(zhuǎn)變,③但是,道義譴責性貫穿于刑罰過程的始終,卻是永恒不變的。正是由于刑罰具有的道義譴責性,才使得刑罰不僅僅只是一種外在的強制、一種他律,而是具有內(nèi)在道義根據(jù)的價值判斷,也才使得作為法律范疇的刑罰與社會道德有了不可分割的聯(lián)系。其次,刑罰與倫理的共同社會作用決定了刑罰必須具有

6、充分的倫理根據(jù)。毫無疑問,刑罰與倫理屬于兩個不同的領(lǐng)域。但是,它們作為一種社會現(xiàn)象,都屬于社會上層建筑的范疇,都是被一定的社會物質(zhì)生活條件所決定的。在服務社會方面,道德與法律(包括刑法在內(nèi))共同執(zhí)行著維護有利于統(tǒng)治階級的社會秩序的職能。當然,倫理道德更側(cè)重人們行為的內(nèi)在動機;而刑法則側(cè)重人們行為的外部結(jié)果。刑法與倫理道德的統(tǒng)一形成上層建筑控制經(jīng)濟基礎(chǔ)的巨大力量[2]。由此可見,刑罰與倫理既存在本質(zhì)上的內(nèi)在同一性,又存在特征上的外在差別性。對于兩者的差別性,我們尤其應當予以注意。因為法律(包括刑法在內(nèi))中國農(nóng)村醫(yī)療保險必須有

7、商業(yè)保險公司進入，才能形成完整的醫(yī)療保障體系。面對巨大的農(nóng)村醫(yī)療保險市場，保險公司卻駐足不前，究其原因主要是缺乏政府政策支持，現(xiàn)有農(nóng)村醫(yī)療衛(wèi)生環(huán)境及其衛(wèi)生管理體制與商業(yè)健康保險配套需求差距較大，風險較高。針對農(nóng)村醫(yī)療保險市場，保險公司應積極主動地爭取改善外部環(huán)境，同時應及早地制定公司進入戰(zhàn)略，以獲取新的保險業(yè)務增長點中國農(nóng)村醫(yī)療保險必須有商業(yè)保險公司進入，才能形成完整的醫(yī)療保障體系。面對巨大的農(nóng)村醫(yī)療保險市場，保險公司卻駐足不前，究其原因主要是缺乏政府政策支持，現(xiàn)有農(nóng)村醫(yī)療衛(wèi)生環(huán)境及其衛(wèi)生管理體制與商業(yè)健康保險配套需求差距

8、較大，風險較高。針對農(nóng)村醫(yī)療保險市場，保險公司應積極主動地爭取改善外部環(huán)境，同時應及早地制定公司進入戰(zhàn)略，以獲取新的保險業(yè)務增長點在社會生活中所起的作用在很大程度上要依賴于道德的支持。德國著名倫理學家弗里德里希•包爾生曾經(jīng)深刻地指出,僅僅依賴法律評價社會行為是遠遠不夠的:“刑法也是這樣。它把