生命存在與生命證明

生命存在與生命證明

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1、生命存在與生命證明圣凱法師(2011年7月20日下午于文殊閣)明勇法師:各位營員下午好,今天下午開始夏令營的第一堂講課,我們請圣凱法師為我們做第一堂演講。圣凱法師,南京大學(xué)哲學(xué)博士,他的哲學(xué)論文曾獲得全國優(yōu)秀博士論文獎。同學(xué)們可能有的知道這個獎項,教育部發(fā)的獎金是非常高的。(眾笑)他還是清華大學(xué)博士后,南京大學(xué)哲學(xué)系副教授,北京市佛教文化研究所副所長。圣凱法師常年在國內(nèi)外游學(xué)、講座。下面我們就以熱烈地掌聲歡迎圣凱法師。圣凱法師:諸位法師,諸位營員,大家下午好。剛才明勇法師一說獎勵了很多錢,好像我成為暴發(fā)戶了。對一個學(xué)生來說,這可能是一個人讀書時代獲得的一個最高獎,一不

2、小心拿到的,絕不是有意的。我跟夏令營比較有緣,我曾經(jīng)在1997年、1998年都來夏令營講過課,從此以后就玩失蹤了。失蹤也不是我自愿的,因為我從2000年開始就到新加坡弘法,一直在新加坡待了11年,最近剛從新加坡回來。因為新加坡那個時間跟夏令營時間總是沖突,唯一有一年不沖突是2008年,明海法師給我打電話讓我來,我說好啊,滿心歡喜也很期待地答應(yīng)了他,結(jié)果后來他跟我很失望地說:夏令營不辦了,把我的希望變成了失望。今年,我在中國佛協(xié)開會的時候,遇到了明杰法師,明杰法師說夏令營請你講課好不好,我說好啊,今年確實是眾緣和合,我比較早從新加坡回國,所以這次有因緣和大家結(jié)一個法緣。

3、今天下午和大家交流的題目很奇怪——生命存在與生命證明。2009年10月,我獲得學(xué)校的獎教金,作為教師代表上臺講話。上臺那一剎那,我突然想了一個問題:就是作為一個老師,獲得獎教金有什么意義?這個問題就很大了,大在哪里呢?比如說你們在學(xué)校里面讀書拿獎學(xué)金吧,你們說說拿獎學(xué)金對你們有什么意義?學(xué)生拿到獎學(xué)金后,就請大家吃飯,拿多少吃多少,吃完為止,那你說拿來干什么?我相信這不單是一個心理問題,也是一個哲學(xué)問題。那時候我就想作為一個教師來講,為什么還需要獎教金?這里面最主要的意義就是生命的證明,它有一個證明的意義。一、人生的三大問題從人生來講,一個人的一生有三大問題:第一個是

4、生存。生存問題說明的是人怎么活下去,所以以前我們說要建設(shè)小康社會,解決溫飽問題,這些都是生存問題。第二個是生活。當(dāng)你活下來,你就希望過得好一點點。我最近有個毛病,什么毛病呢?就是一進房間,就想哪里有礦泉水?因為我要泡茶啊。這就是生活,人希望過得好一點。從大一點來講,這就是一個現(xiàn)代化、全球化的問題,所以現(xiàn)代化、全球化解決的是一個人的生活問題。最后是人的生命問題。就是當(dāng)你生存下來,當(dāng)你生活得不錯了,為什么有人還會去自殺,為什么有人仍然不快樂,為什么有人仍然不幸福?那就剩下這個問題沒有解決掉,這就是生命。你看,無數(shù)的高官、無數(shù)的明星都在這里出了問題。所以,生命問題無非就是人

5、生的意義、生死的問題,這就是歷代哲人智者思考的根本問題,并提供給后人大量的生命體驗報告,我們可以從佛陀的教法及宗教典籍中,能夠得到引領(lǐng),受到啟發(fā),從而令我們面對和解決生命問題。從一個人來講,人生的歷程有三大階段:第一個就是成長。就像在座的諸位,我相信,百分之九十的人都處在成長階段——完成學(xué)習(xí)、教育階段,培養(yǎng)生命觀,具備工作、溝通等能力。第二個階段是成功。你慢慢進入社會,就需要追求一個成功的階段。最后一個階段是要成熟。有些人成長了,有些人成功了,但是最后沒有成熟,這個人生也是不圓滿的。所以,什么是圓滿的人生呢?我們前面看到三大問題解決了——生存、生活、生命解決了,三個歷

6、程也經(jīng)歷了。每個歷程里面都有它的主題:在人生的成長階段,有三件事情要做:第一、學(xué)有度。一是有方法,二是要適度。所有的學(xué)生進高校的時候,都經(jīng)歷三個階段:第一年進來趾高氣揚,看別人都瞧不起;到了第二年哀聲嘆氣,書不好讀啦,論文不好寫了,壓力慢慢來了;到了第三年,垂頭喪氣,就是徹底向命運低頭,因為畢業(yè)困難、就業(yè)壓力。這里面就有學(xué)習(xí)的問題,所以說學(xué)習(xí)應(yīng)該有自己的方法。第二個在學(xué)習(xí)過程里面怎么掌握這個度的問題,這就是“學(xué)有度”。第二、思無界。思考應(yīng)該是沒有界限的。我問大家鬼在哪里,有鬼沒鬼呀?你們不敢講吧,很多人都沒見過鬼,可是很多人都怕鬼。該研究一下嘛,這鬼到底在不在嘛!天在

7、哪里?很多人仰頭說在天上,我小時候跟你們一樣的想。所以當(dāng)我有機會坐飛機的時候,我跟他們講說一定要坐窗戶邊上,我花了兩年時間干一件事情,在云端尋找神仙。因為我們從小就訓(xùn)練了一種思維,天在頭上,地在腳底下,沒有去想這種習(xí)以為常的思維是不是我們?nèi)祟惖腻e誤。我們沒見到鬼,就說沒有鬼;沒見到佛菩薩,就說這個世界上沒有佛也沒有菩薩。是不是我們的思維有時候該想的不想,有時候不該想的都想了?下一個問題“行有疆”。當(dāng)你做事的時候、當(dāng)你說話的時候,應(yīng)該有界限。在成長里面要敢去想,但是在行動、在語言、在做事、在做人要知道界限,所以這就是制度。不是說我的青春我作主,我們就可

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