古代文學(xué)論文魏泰《臨漢隱居詩(shī)話》詩(shī)學(xué)思想探析

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1、中國(guó)農(nóng)村醫(yī)療保險(xiǎn)必須有商業(yè)保險(xiǎn)公司進(jìn)入,才能形成完整的醫(yī)療保障體系。面對(duì)巨大的農(nóng)村醫(yī)療保險(xiǎn)市場(chǎng),保險(xiǎn)公司卻駐足不前,究其原因主要是缺乏政府政策支持,現(xiàn)有農(nóng)村醫(yī)療衛(wèi)生環(huán)境及其衛(wèi)生管理體制與商業(yè)健康保險(xiǎn)配套需求差距較大,風(fēng)險(xiǎn)較高。針對(duì)農(nóng)村醫(yī)療保險(xiǎn)市場(chǎng),保險(xiǎn)公司應(yīng)積極主動(dòng)地爭(zhēng)取改善外部環(huán)境,同時(shí)應(yīng)及早地制定公司進(jìn)入戰(zhàn)略,以獲取新的保險(xiǎn)業(yè)務(wù)增長(zhǎng)點(diǎn)中國(guó)農(nóng)村醫(yī)療保險(xiǎn)必須有商業(yè)保險(xiǎn)公司進(jìn)入,才能形成完整的醫(yī)療保障體系。面對(duì)巨大的農(nóng)村醫(yī)療保險(xiǎn)市場(chǎng),保險(xiǎn)公司卻駐足不前,究其原因主要是缺乏政府政策支持,現(xiàn)有農(nóng)村醫(yī)療衛(wèi)生環(huán)境及其衛(wèi)生管理體制與商業(yè)健康保險(xiǎn)配套需求差距

2、較大,風(fēng)險(xiǎn)較高。針對(duì)農(nóng)村醫(yī)療保險(xiǎn)市場(chǎng),保險(xiǎn)公司應(yīng)積極主動(dòng)地爭(zhēng)取改善外部環(huán)境,同時(shí)應(yīng)及早地制定公司進(jìn)入戰(zhàn)略,以獲取新的保險(xiǎn)業(yè)務(wù)增長(zhǎng)點(diǎn)中國(guó)農(nóng)村醫(yī)療保險(xiǎn)必須有商業(yè)保險(xiǎn)公司進(jìn)入,才能形成完整的醫(yī)療保障體系。面對(duì)巨大的農(nóng)村醫(yī)療保險(xiǎn)市場(chǎng),保險(xiǎn)公司卻駐足不前,究其原因主要是缺乏政府政策支持,現(xiàn)有農(nóng)村醫(yī)療衛(wèi)生環(huán)境及其衛(wèi)生管理體制與商業(yè)健康保險(xiǎn)配套需求差距較大,風(fēng)險(xiǎn)較高。針對(duì)農(nóng)村醫(yī)療保險(xiǎn)市場(chǎng),保險(xiǎn)公司應(yīng)積極主動(dòng)地爭(zhēng)取改善外部環(huán)境,同時(shí)應(yīng)及早地制定公司進(jìn)入戰(zhàn)略,以獲取新的保險(xiǎn)業(yè)務(wù)增長(zhǎng)點(diǎn)魏泰《臨漢隱居詩(shī)話》詩(shī)學(xué)思想探析魏泰《臨漢隱居詩(shī)話》詩(shī)學(xué)思想探析[摘要]《臨漢隱

3、居詩(shī)話》批評(píng)詩(shī)歌遵循儒家詩(shī)教觀念,注重諷諫功能和含蓄蘊(yùn)藉的藝術(shù)表達(dá);基于這一詩(shī)學(xué)觀念,魏泰極力推崇杜詩(shī);魏泰還注目于讀者閱讀作品的接受差異,強(qiáng)調(diào)詩(shī)歌的“格力”;他還注重詩(shī)藝的創(chuàng)新,詩(shī)中用典以及女性詩(shī)詞創(chuàng)作;其論詩(shī)多采用知人論世和比較的方法。[關(guān)鍵詞]詩(shī)教尊杜讀者接受格力比較魏泰《臨漢隱居詩(shī)話》(以下簡(jiǎn)稱《詩(shī)話》)為北宋較早的詩(shī)話,以話體形式寫成,理論性不強(qiáng),但其詩(shī)學(xué)思想具有可取之處。學(xué)界對(duì)《詩(shī)話》的研究不夠充分,據(jù)筆者目力所及,張海鷗《北宋詩(shī)學(xué)》有專節(jié)論及,但所論主要在反撥《四庫(kù)提要》與郭紹虞《宋詩(shī)話考》對(duì)《詩(shī)話》的貶抑,對(duì)其詩(shī)學(xué)思想的研究還不

4、夠深入全面,因此本文對(duì)《詩(shī)話》重新梳理并作進(jìn)一步的探討。一《臨漢隱居詩(shī)話》堅(jiān)守儒家傳統(tǒng)的詩(shī)學(xué)觀念,強(qiáng)調(diào)詩(shī)歌既要蘊(yùn)含諷諫,又要溫柔敦厚。魏泰說:“詩(shī)主優(yōu)柔感諷,不在逞豪放而致怒張也?!闭J(rèn)為詩(shī)歌感發(fā)諷喻的作用,不應(yīng)該通過恣肆狂放的詩(shī)風(fēng)來表現(xiàn),而應(yīng)該合乎“中庸”之道,“發(fā)乎情,止乎禮義”。這是秉承了儒家的詩(shī)教觀念??鬃臃Q《詩(shī)經(jīng)?關(guān)雎》:“樂而不淫,哀而不傷”。何晏《論語集解》引孔安國(guó)語云:“樂而不淫,哀而不傷,言其和也?!眲病稊㈦x騷傳》將這一詩(shī)學(xué)旨趣擴(kuò)大到《離騷》,他說:“《國(guó)風(fēng)》好色而不淫,《小雅》怨誹而不亂,若《離騷》者,可謂兼之矣”。所謂“哀

5、”和“怨誹”都是“優(yōu)柔感諷”之意,而“不傷”、“不亂”、“和”則要求詩(shī)歌避免因“豪放而致怒張”。魏泰這一詩(shī)學(xué)主張是基于對(duì)杜甫詩(shī)歌的評(píng)價(jià)而提出,他把杜甫傷時(shí)感世之作看作包蘊(yùn)傳統(tǒng)詩(shī)教的典范。魏泰云:劉攽詩(shī)話載杜子美詩(shī)云:“蕭條六合內(nèi),人少豺虎多。少人慎勿投,多虎信所過。饑有易子食,獸猶畏虞羅?!毖詠y世人惡甚于豺虎也。予觀老杜《潭州詩(shī)》云:“岸花飛送客,檣燕語留人?!迸c前篇同。意喪亂之際,人無樂善喜士之心,至于一將一迎,曾不若岸花檣燕也。[3]杜甫對(duì)亂世的描寫沒有劍拔弩張,而是“沉郁頓挫”,將憂生傷亂之感寓于客觀的敘述和景物的描寫之中。前詩(shī)通過人與獸

6、的比較,反襯出世人在亂世之中顯露人性的殘酷?!短吨菰?shī)》通過對(duì)岸花送客,檣燕留人的景物描寫,含蓄蘊(yùn)藉地表達(dá)出杜甫居無定所、漂泊不定的身世。但二詩(shī)都深沉地傳達(dá)出詩(shī)人憂嘆悲苦之情?!杜R漢隱居詩(shī)話》對(duì)杜甫的推崇還通過對(duì)“李杜優(yōu)劣論”的評(píng)說來體現(xiàn)。元稹作李杜優(yōu)劣論,按此是工部墓志,非論也。先杜而后李。韓退之不以為然,詩(shī)曰:“李杜文章在,光焰萬丈長(zhǎng)。不知群兒愚,何用故謗傷。蚍蜉撼大木,可笑不自量。”為微之發(fā)也。中國(guó)農(nóng)村醫(yī)療保險(xiǎn)必須有商業(yè)保險(xiǎn)公司進(jìn)入,才能形成完整的醫(yī)療保障體系。面對(duì)巨大的農(nóng)村醫(yī)療保險(xiǎn)市場(chǎng),保險(xiǎn)公司卻駐足不前,究其原因主要是缺乏政府政策支持,

7、現(xiàn)有農(nóng)村醫(yī)療衛(wèi)生環(huán)境及其衛(wèi)生管理體制與商業(yè)健康保險(xiǎn)配套需求差距較大,風(fēng)險(xiǎn)較高。針對(duì)農(nóng)村醫(yī)療保險(xiǎn)市場(chǎng),保險(xiǎn)公司應(yīng)積極主動(dòng)地爭(zhēng)取改善外部環(huán)境,同時(shí)應(yīng)及早地制定公司進(jìn)入戰(zhàn)略,以獲取新的保險(xiǎn)業(yè)務(wù)增長(zhǎng)點(diǎn)中國(guó)農(nóng)村醫(yī)療保險(xiǎn)必須有商業(yè)保險(xiǎn)公司進(jìn)入,才能形成完整的醫(yī)療保障體系。面對(duì)巨大的農(nóng)村醫(yī)療保險(xiǎn)市場(chǎng),保險(xiǎn)公司卻駐足不前,究其原因主要是缺乏政府政策支持,現(xiàn)有農(nóng)村醫(yī)療衛(wèi)生環(huán)境及其衛(wèi)生管理體制與商業(yè)健康保險(xiǎn)配套需求差距較大,風(fēng)險(xiǎn)較高。針對(duì)農(nóng)村醫(yī)療保險(xiǎn)市場(chǎng),保險(xiǎn)公司應(yīng)積極主動(dòng)地爭(zhēng)取改善外部環(huán)境,同時(shí)應(yīng)及早地制定公司進(jìn)入戰(zhàn)略,以獲取新的保險(xiǎn)業(yè)務(wù)增長(zhǎng)點(diǎn)中國(guó)農(nóng)村醫(yī)療保險(xiǎn)必

8、須有商業(yè)保險(xiǎn)公司進(jìn)入,才能形成完整的醫(yī)療保障體系。面對(duì)巨大的農(nóng)村醫(yī)療保險(xiǎn)市場(chǎng),保險(xiǎn)公司卻駐足不前,究其原因主要是缺乏政府政策支持,現(xiàn)有農(nóng)村醫(yī)療衛(wèi)生環(huán)境

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