《哲學(xué)生活》易錯(cuò)易混點(diǎn)總結(jié)大全

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1、七彩教育網(wǎng)教學(xué)資源免費(fèi)共享平臺(tái)分享資源價(jià)值《哲學(xué)生活易錯(cuò)易混點(diǎn)》專題一：生活智慧與時(shí)代精神1．哲學(xué)是科學(xué)的世界觀。（哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)說，哲學(xué)有正誤之分，并非所有哲學(xué)都是科學(xué)的）2．哲學(xué)決定生活。（生活決定哲學(xué)，哲學(xué)反作用于生活）3．哲學(xué)可以使人們正確地看待自然、社會(huì)和人生。（真正的哲學(xué)才可以使人們正確地看待）4．世界觀是關(guān)于世界具體問題的觀點(diǎn)。（是關(guān)于世界最一般規(guī)律、最普遍的問題的看法和觀點(diǎn)）5．哲學(xué)是具體科學(xué)的基礎(chǔ)，具體科學(xué)指導(dǎo)哲學(xué)。（具體科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ)，哲學(xué)是具體科學(xué)的指導(dǎo)）6．世界是物質(zhì)的觀點(diǎn)是馬克思主義哲學(xué)的首要的和基本的觀點(diǎn)。（實(shí)踐的觀點(diǎn)）7．哲學(xué)對(duì)社會(huì)變革具有決定作用。（

2、哲學(xué)對(duì)社會(huì)變革具有反作用，人民對(duì)社會(huì)變革具有決定作用）8．世界觀是人們對(duì)整個(gè)自然界的根本看法。（世界觀是人們對(duì)整個(gè)世界的根本看法和根本觀點(diǎn)）9．舊哲學(xué)是唯心論，馬克思主義哲學(xué)是唯物論。（舊哲學(xué)既有唯物論也有唯心論。馬克思主義哲學(xué)實(shí)現(xiàn)了唯物論和辯證法的有機(jī)統(tǒng)一）10．哲學(xué)都是自己時(shí)代精神的精華。（真正的哲學(xué)是自己時(shí)代精神的精華）11．哲學(xué)基本問題是思維和存在何者為第一性的問題。（哲學(xué)的基本問題是思維和存在的關(guān)系問題）12．唯物主義是正確的，唯心主義是錯(cuò)誤的。（唯心主義哲學(xué)有著或多或少的借鑒意義）?專題二：探索世界與追求真理1．物質(zhì)就是萬事萬物的總和。（物質(zhì)是從萬事萬物中抽象出來的共同本質(zhì)和屬

3、性）2．自然界及其規(guī)律是客觀的，社會(huì)發(fā)展規(guī)律和人的思維規(guī)律是主觀的。（任何規(guī)律都是客觀的）3．意識(shí)的形式和內(nèi)容都是客觀的。（意識(shí)的內(nèi)容是客觀的，形式是主觀的）4．所有正確的意識(shí)都是相同的；正確的意識(shí)是人腦對(duì)客觀事物的反映，錯(cuò)誤的意識(shí)、神話、傳說是人創(chuàng)造出來的。（認(rèn)識(shí)角度、知識(shí)構(gòu)成等差異決定形成的正確意識(shí)不盡相同；無論正確意識(shí)還是錯(cuò)誤意識(shí)，都是人腦對(duì)客觀事物的反映）5．意識(shí)促進(jìn)事物發(fā)展。（不同的意識(shí)有不同的反作用）6．規(guī)律是永恒不變的。（規(guī)律是客觀的，物質(zhì)的，當(dāng)客觀物質(zhì)發(fā)生變化時(shí)，規(guī)律也會(huì)發(fā)生變化；規(guī)律存在和作用是有條件的，要在運(yùn)動(dòng)中把握規(guī)律）7．只要實(shí)事求是，做事情一定能夠成功。（把尊重客

4、觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動(dòng)性相結(jié)合）七彩教育網(wǎng)(www.7caiedu.cn)全國(guó)最新教學(xué)資源交流平臺(tái)，自主開店、自主經(jīng)營(yíng)！七彩教育網(wǎng)教學(xué)資源免費(fèi)共享平臺(tái)分享資源價(jià)值8．發(fā)揮主觀能動(dòng)性可以認(rèn)識(shí)和改造規(guī)律。（人可以認(rèn)識(shí)利用規(guī)律，但不能改造規(guī)律）9．實(shí)踐是人們改造世界的一切活動(dòng)。（實(shí)踐是人們改造客觀世界的一切活動(dòng)）10．有用就是真理。（真理是對(duì)客觀事物或其規(guī)律的正確認(rèn)識(shí)）11．任何真理都是客觀與主觀的具體的歷史的統(tǒng)一。（任何真理都是主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一）?專題三：思想方法與創(chuàng)新意識(shí)1．事物的聯(lián)系是普遍的、客觀的、無條件的。（聯(lián)系是有條件的）2．聯(lián)系是客觀的，人們無法改變。（人們可以根據(jù)事物的固

5、有聯(lián)系，創(chuàng)造條件建立新的聯(lián)系）3．聯(lián)系是普遍的，因此，世界上任何事物之間都存在著相互聯(lián)系。（否認(rèn)了聯(lián)系的條件性）4．整體功能總是大于各個(gè)部分功能之和。（不一定）5．關(guān)鍵部分對(duì)整體起決定作用。（必須在一定條件下）6．整體與部分的關(guān)系即系統(tǒng)與要素的關(guān)系。（這兩對(duì)關(guān)系不能完全等同，因?yàn)檎w與部分的關(guān)系，只是在“一定意義上”也是系統(tǒng)與要素的關(guān)系，即兩對(duì)關(guān)系都強(qiáng)調(diào)整體性原則，都相互依賴等方面，而系統(tǒng)中講的層次性原則等，整體和部分的關(guān)系就沒有）7．任何變化都是發(fā)展。（并非任何變化都是發(fā)展，只有前進(jìn)的、上升的、進(jìn)步的變化才是發(fā)展）8．新出現(xiàn)的事物就是新事物。新出現(xiàn)的事物必定戰(zhàn)勝舊事物。（新出現(xiàn)的事物不一

6、定是新事物。判斷新事物的三個(gè)標(biāo)準(zhǔn)是：是否符合客觀規(guī)律、是否具有強(qiáng)大生命力、是否具有遠(yuǎn)大前途。不能只用時(shí)間標(biāo)準(zhǔn)來判斷）9．沒有質(zhì)變就沒有發(fā)展，所有的質(zhì)變都是發(fā)展。（質(zhì)變不一定是發(fā)展，發(fā)展是向上的質(zhì)變）10．量變引起質(zhì)變就是指事物數(shù)量上的增減引起質(zhì)變。（構(gòu)成事物的成分在結(jié)構(gòu)和排列上發(fā)生變化也能引起質(zhì)變）11量變必然引起質(zhì)變。（量變必須達(dá)到一定程度才會(huì)引起質(zhì)變）質(zhì)變是量變的總和。（質(zhì)變是量變的必然結(jié)果）12．矛盾就是構(gòu)成矛盾的雙方相互排斥、相互斗爭(zhēng)。（雙方既對(duì)立又統(tǒng)一）13．矛盾就是事物內(nèi)部之間對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系。（矛盾也包括事物之間的這種關(guān)系）14．任何事物都存在兩個(gè)方面，即都有自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。

7、（不能將兩點(diǎn)理解為就是優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)）15．矛盾分析的方法就是指堅(jiān)持一分為二的觀點(diǎn)，堅(jiān)持兩點(diǎn)論、兩分法。（還有具體問題具體分析、普遍性與特殊性相聯(lián)結(jié)、兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論相統(tǒng)一）16．矛盾越少越好。（矛盾的多少是客觀的，就事物的發(fā)展來說，不能以矛盾的多少為標(biāo)準(zhǔn)來判斷是好事還是壞事，只能以是否有利于新事物的發(fā)展，是否有利于新事物戰(zhàn)勝舊事物來衡量好壞，不能一概認(rèn)為矛盾越少越好）七彩教育網(wǎng)(www.7caiedu.cn)全國(guó)最新教學(xué)資源