5、張德《六爻正道心傳口授解密》之五：消長法

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1、張德《六爻正道心傳口授解密》之五：消長法三、消長法(01：28：59)先講消長法的目的，就是用來推演事情的動態(tài)趨勢，將卦爻模擬的各種情形推斷的淋漓盡致，爭取細(xì)致程度，還有精確程度直逼客觀事實，這就是目的。我們說的消長法不是我人為的去訂出來的，而是卦里面它就有這個客觀的現(xiàn)象，就像共性法一樣，也不是我去發(fā)明的，而是去發(fā)現(xiàn)它的本色，靠近它的時候，才知道它有這個特性在里頭。什么是消長法呢？在題綱里面提到有四句話，我們先簡單看看這四句話以后再歸納一下。第一句話「卦有世應(yīng)」，世應(yīng)它代表什么呢？是表示關(guān)乎此事的重大？事，它既然能夠測某事、某爻、某六親，能夠卦將排列在世應(yīng)的位置，說明它的地位很重要，就是

2、說世爻，也就是持世之爻，它是一個眾中之中，是核心點，第一基本點。臨應(yīng)之爻，本來它就是第二重要的，為什么第二重要？因為相對于世而言，它對世爻影響，是世直接面對的，就是它面臨的環(huán)境當(dāng)中代表性的一種狀態(tài)，所以它是應(yīng)爻，也是臨應(yīng)之爻，是第二基本點。我說世應(yīng)這兩個字，「世」字「應(yīng)」字這兩個字，本身它都不具備五行屬性，它就是兩個字、就像一個符號一樣，用這個符號來放在哪一個爻身邊，哪一個爻它就是眾爻的事務(wù)標(biāo)幟。我在辟謬系列、還有正道公開部分里面講到過，有一句話是這樣：「世的五行屬性與卦宮五行相同」?。∵@個嚴(yán)格來講是不對的。比如說：干宮第一卦干為天卦，世的五行屬性我不是指世爻，世爻它是指父母戌土，對不對

3、？干為天卦的父母戌土，我是指世本身，之前提早公開部份，還有辟謬系列里面，有些地方世把它作為是五行屬性作為干，就是金，具體而言是干金，所以我們發(fā)現(xiàn)有些六爻著作里面，不是我的，就把世字干脆去了，就用干字來代表，這個的話也是不對的。當(dāng)時那么說，世的五行屬性與卦宮五行屬性相同，那么說第一個起到什么作用呢？強(qiáng)制糾正其根深蒂固的，世就是持世之爻，有些人認(rèn)為世就是我，所以然后父母戌土就是我，他已經(jīng)看把它當(dāng)成一個人去處理了，把那持世之爻當(dāng)成一個人去處理了，這是不對的。人跟六親卦里面那個爻，它是分開的。卦里面那個爻，它只是你所擁有的這么一種狀態(tài)，還有是采取的一種方式、方法和態(tài)度，它是側(cè)重于這一方面的意思，

4、而不是六爻里面的六親，它是疑似一個人在那里，擺在那里給你看，不是那樣子。也就是說以前我們遇到的著作當(dāng)中，往往就認(rèn)為那個世爻就是我，如干為天這個卦，父母戌土就是我，那個意思。再比如說：我們總忘不了這個卦，這個卦將貫穿于我們講理論的時候，始終在這一學(xué)習(xí)班里面，就是2011年七月29日18點58分，測臺灣的兩位先生今晚何時到？辛卯年乙未月乙酉日酉時(午未空)，搖得雷地豫卦第三個爻動，變成雷山小過卦這個卦。妻財戌土玄未月官鬼申金白乙酉日子孫午火應(yīng)螣酉時官鬼申金兄弟卯木×勾子孫巳火朱伏父母子水妻財未土世青震宮木就拿這一卦來說，在消長法里面?。〕质乐乘堑谝粋€基本點，這里體現(xiàn)為妻財未土，以及它底下

5、的父母子水，也就是說這是個核心，這是眾中之中，這兩個爻。那臨應(yīng)之爻呢？是第二個基本點，是子孫午火，那世應(yīng)本身都不具備五行屬性，指的是什么呢？是「世」字，還有這個「應(yīng)」字，就是一個符號，讓你覺得那一個是重點，就像我們畫一個三角形也好，畫一個什么符號也好，這么一種符號的代表，你不能說這個世，就是震怒，不能這么說。如果說世的五行屬性與卦宮五行相同，那世就是震，對不對？不要這么去指代它，更不能認(rèn)為妻財未土是我，不能說是我。如果說世就是持世之爻，相當(dāng)于妻財未土是我，或者是說底下伏著父母子水是我，這個對不對？這都不是我。是我所擁有的狀態(tài)或者我采取的方式、方法和態(tài)度，世持妻財未土在這里體現(xiàn)就是我所做的

6、努力，我付出的精力或者說我提供的材料，底下的父母子水是我持有的、得到的消息，不是我，是我得到的消息、收到的訊息或著是我訂出計劃安排，是這樣的，這樣就好理解到這句子的意圖了?！竸幼儭贡硎緞討B(tài)的、明顯的訊息，在這一卦里面動變就是間爻，是世卦的第三個爻，兄弟卯木發(fā)動化出官鬼申金，它是動態(tài)的、明顯的訊息，那么卦爻如何排列均有其用意，為什么會得到這一卦來？為什么偏偏是你持世，偏偏是你臨應(yīng)，你偏偏在間爻這里發(fā)動，這是卦根據(jù)客觀將這件事情，鄭先生與林先生今晚何時到？這件事請按照輕重緩急，各種情況動靜明顯安排于爻中，得出這么一個卦，根據(jù)客觀而來。第二句話「世爻不一定代表事主，一個放諸四海而皆準(zhǔn)的指代」，

7、就是核心、是老大。比如說這里世爻它不一定代表我的，說不一定，有時候它就是了，但是我用一個來指代，那肯定是對的，它是第一核心、它是第一要務(wù)，他是老大，為什么呢？從妻財未土這邊來看，作工作，這樣付出的努力，提供這是付出嘛！這個很要緊的。還有底下父母子水，作出一個計劃或一個安排，是很必要的非常核心的，或者得到一個消息確認(rèn)，父母子水是得到，對這件事情何時到啊？我收到這個消息，那對我而講是一種標(biāo)志性的東西，是不是標(biāo)志性的？什么時候到？看我能夠