如何在歷史教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力

《如何在歷史教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在行業(yè)資料-天天文庫(kù)。

1、如何在歷史教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力如何在歷史教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力如何在歷史教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力如何在歷史教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力如何在歷史教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力@@2011年第10期(總第163期)如何在歷史教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力李懿水城縣都格中學(xué),貴州水城553017摘要近年來(lái),隨著中學(xué)歷史課程改革的不斷深入,在歷史教學(xué)活動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力El益引起歷史教師的重視.積極開(kāi)展創(chuàng)新思維理論與實(shí)踐的全面研究,具有提高學(xué)生歷史意識(shí)和歷史思維及解決歷史問(wèn)題的能力,增強(qiáng)人文

2、意識(shí),形成正確的人生觀,世界觀和價(jià)值觀,以及增強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)新思維在可持續(xù)發(fā)展中的重要意義.關(guān)鍵詞歷史教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維’中圖分類號(hào):G623.4文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):1002.7661(2011)10.0093.01歷史教學(xué)的目的不僅要傳授知識(shí),進(jìn)行思想教育,還要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維.然而現(xiàn)實(shí)中,中學(xué)歷史長(zhǎng)期以來(lái)被認(rèn)為是”副科”,無(wú)形中成為”冷門”,那么,如何在歷史教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力呢?我在教學(xué)中嘗試了以下方法.一,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維知識(shí)的創(chuàng)新是通過(guò)有創(chuàng)新欲望和創(chuàng)新能力的人實(shí)現(xiàn)的.因此,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)

3、新性思維首先要使學(xué)生具有創(chuàng)新性人格.1.使學(xué)生具有永不熄滅的創(chuàng)新欲望要不斷創(chuàng)新,首先就要有不斷創(chuàng)新的欲望和需求.有了不斷創(chuàng)新的欲望,才能進(jìn)行有意識(shí),有意義的創(chuàng)新活動(dòng),也才可能達(dá)到創(chuàng)新的目的.對(duì)于學(xué)生的創(chuàng)新欲望的培養(yǎng),就需要教師不斷的激發(fā)他們的好奇心,中學(xué)生總是充滿好奇,會(huì)提出各種各樣的問(wèn)題.有些問(wèn)題在教師看來(lái)非常的幼稚,甚至是無(wú)意義的,但對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)卻是一種探索,一種創(chuàng)新,是一種對(duì)好奇心的滿足.他們正是帶著這種好奇心來(lái)認(rèn)識(shí)這個(gè)世界的.所以,不管學(xué)生提出的問(wèn)題多么幼稚,教師都不要簡(jiǎn)單的禁止和否定.如果學(xué)生的每一

4、次探索,遇到的都是教師”不可能無(wú)聊”的斷語(yǔ).那么,他們的創(chuàng)新欲望就會(huì)慢慢萎縮,很難具有創(chuàng)新精神.2.使學(xué)生具有百折不撓的堅(jiān)強(qiáng)意志知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,創(chuàng)新活動(dòng)是人們從事的主要活動(dòng).既然是創(chuàng)新,就預(yù)示著風(fēng)險(xiǎn)而且,當(dāng)創(chuàng)新成為一種普遍的社會(huì)行為,知識(shí)創(chuàng)新的難度只能是越來(lái)越高,失敗的風(fēng)險(xiǎn)越來(lái)越大,一次創(chuàng)新的成功也許是千百次創(chuàng)新活動(dòng)受挫的結(jié)果.面對(duì)創(chuàng)新路上的困難,人們只有具有百折不撓的堅(jiān)強(qiáng)意志,始終不移地堅(jiān)持創(chuàng)新,才可能最終獲得創(chuàng)新的碩果.培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì)應(yīng)該是歷史學(xué)科優(yōu)勢(shì).人類歷史上,科學(xué)技術(shù)的重大發(fā)明很多都是經(jīng)過(guò)科

5、學(xué)家的艱苦勞動(dòng)和無(wú)數(shù)次的失敗才創(chuàng)造出來(lái)的,比如講愛(ài)迪生發(fā)明電燈泡就經(jīng)歷了一千多次的失敗.另外,通過(guò)講述無(wú)數(shù)革命先烈經(jīng)過(guò)艱苦卓絕的斗爭(zhēng),在經(jīng)歷無(wú)數(shù)次探索和失敗后,中國(guó)革命才取得成功等史實(shí),都能在學(xué)生心靈深處產(chǎn)生震撼,使他們的心靈得到升華,逐步具有堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì).二,培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散性思維發(fā)散性思維,就是圍繞問(wèn)題多方尋求解決問(wèn)題答案的過(guò)程.現(xiàn)行的歷史教材,總的來(lái)講比較重視科學(xué)性,邏輯性,而對(duì)培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散性思維方面并沒(méi)有足夠的重視.這就需要?dú)v史教師在教學(xué)活動(dòng)中來(lái)彌補(bǔ),通過(guò)開(kāi)展”歷史小論文’歷史創(chuàng)作”等活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生多

6、層次,多角度地思考問(wèn)題,培養(yǎng)他們的創(chuàng)新性思維.例如,一個(gè)學(xué)生在歷史小論文中通過(guò)對(duì)文天祥的”人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”的詩(shī)句,展開(kāi)多方面的聯(lián)想.首先,”縱向聯(lián)想”,指出文天祥視死如歸的力量源泉來(lái)自”民族的浩然正氣和熾熱的愛(ài)國(guó)之心”.接著展開(kāi)”逆向聯(lián)想”,痛斥當(dāng)今社會(huì)上極少數(shù)人只顧個(gè)人利益,而忘了國(guó)家利益的社會(huì)渣滓.另外,還展開(kāi)“橫向聯(lián)想”,聯(lián)想到今天的青年學(xué)生應(yīng)該繼承中華民族的偉大傳統(tǒng),不能辜負(fù)老一輩對(duì)我們的殷切期望,把建設(shè)祖國(guó)的歷史重任肩負(fù)起來(lái)..由一位歷史人物的事跡,這位同學(xué)就展開(kāi)了如此豐富的聯(lián)想,

7、充分體現(xiàn)了創(chuàng)造性思維發(fā)散性的特點(diǎn).又如教《文化大革命動(dòng)亂的十年》可以提出問(wèn)題:“如果在1966年是你主持中央工作你是否開(kāi)展文化大革命?為什么?你認(rèn)為當(dāng)時(shí)應(yīng)該抓哪些工作?”這就讓學(xué)生站在很高的高度來(lái)思考問(wèn)題,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維.在歷史教學(xué)中,像這類開(kāi)放,能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新,發(fā)散思維能力的案例很多,如果經(jīng)常開(kāi)展這類活動(dòng),會(huì)極大地提高學(xué)生思維的靈活性.三,培養(yǎng)學(xué)生的求異思維在教學(xué)中應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑,提出與眾不同的見(jiàn)解.對(duì)現(xiàn)成的科學(xué)理論和傳統(tǒng)觀點(diǎn)提出質(zhì)疑是創(chuàng)造出新93低齡聾生的心理探究及教育策略④遁@孫冬梅淮安市

8、特殊教育學(xué)校,江蘇淮安223001摘要筆者對(duì)低齡聾生的心理特點(diǎn)作了剖析探究,并據(jù)之提出強(qiáng)化培養(yǎng),著眼于素質(zhì)教育;傾注赤誠(chéng)的師愛(ài),著眼于情感教育;重視’牡會(huì),家庭,學(xué)三結(jié)合的教育策略.關(guān)鍵詞特殊教育低齡聾生心理探究教育策略中圖分類號(hào):G76文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):1002.7661(2011)10—0094.02在對(duì)低齡聾生的教育中,如何對(duì)他們進(jìn)行正確的心理剖析,用科學(xué)的態(tài)度來(lái)研究,分析他們的心理需求,研究,探索他