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《如何在歷史教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的思維能力》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在學(xué)術(shù)論文-天天文庫。
1、如何在歷史教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的思維能力 摘要：歷史課堂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，應(yīng)該從興趣、質(zhì)疑、聯(lián)想、討論等方面入手。讓學(xué)生真正掌握了歷史科學(xué)思維方法，才算最終有效地培養(yǎng)了學(xué)生的歷史思維能力?！ ￡P(guān)鍵詞：培養(yǎng)學(xué)生；現(xiàn)象；本質(zhì)；歷史思維能力 歷史思維能力的訓(xùn)練是有層次的，同時(shí)又是綜合性的。由于初中學(xué)生學(xué)習(xí)歷史，受心理、年齡特點(diǎn)的限制，需要教師在把握學(xué)生心理、年齡特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，探索行之有效的辦法。筆者在這方面進(jìn)行了一些嘗試，并獲得了比較理想的效果，現(xiàn)簡(jiǎn)述如下與同行們交流： 一、在興趣中產(chǎn)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力 據(jù)我在課堂教學(xué)中觀察：學(xué)生學(xué)
2、習(xí)歷史的興趣，通過教師有效的教學(xué)方法是容易被激發(fā)出來的，但學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣還是難以長(zhǎng)久維持。因此，歷史教師在課堂教學(xué)中激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，需結(jié)合歷史學(xué)科的特點(diǎn)和學(xué)生年齡的特征。我細(xì)心觀摩學(xué)生的心思，即都喜歡聽生動(dòng)的故事，這是他們的心理特征之一。因此，在教學(xué)中我常常會(huì)采用生動(dòng)形象的講述故事法進(jìn)行教學(xué)。如，講述人教課標(biāo)實(shí)驗(yàn)教科書八年級(jí)中國(guó)歷史（上冊(cè)）第三單元《新民主主義革命的興起》第十三課“紅軍不怕遠(yuǎn)征難”時(shí)，我播放了電視劇《長(zhǎng)征》，并對(duì)其中的人物對(duì)話片段進(jìn)行講述和啟發(fā)學(xué)生：“在紅軍和中國(guó)革命的危急時(shí)刻，到底是為了保存實(shí)力北上？還是為了抗
3、日北上？”這樣，學(xué)生在歷史故事“鏈接”3中，學(xué)會(huì)了比較法，通過對(duì)比發(fā)現(xiàn)結(jié)果，還在故事中引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)歷史，將歷史較清晰地再現(xiàn)在學(xué)生面前，將學(xué)生置于歷史故事的情境中，去體驗(yàn)、去感悟、去領(lǐng)會(huì)，激發(fā)學(xué)生由質(zhì)疑走向探究，讓課堂向深處舒展?！ 《⒃谝呻y中點(diǎn)燃思維的火花 學(xué)習(xí)歷史的思維活動(dòng)通常是對(duì)歷史問題的疑問而引起的。只有當(dāng)學(xué)生對(duì)所學(xué)問題產(chǎn)生疑竇時(shí)，才能在課堂教學(xué)中點(diǎn)燃他們的思維火花。如，在講授八年級(jí)下冊(cè)第一課《中華人民共和國(guó)的成立》時(shí)，我請(qǐng)班級(jí)中個(gè)別湖南籍的學(xué)生模仿毛澤東主席的口音，1949年10月1日，在天安門城樓上大聲宣布“中國(guó)人民
4、從此站起來 了”，接著，我提問：“為什么毛主席這樣宣布呢？”這樣，引導(dǎo)學(xué)生思考，不僅幫助學(xué)生明白本課的主旨，也鍛煉了學(xué)生思維的敏捷性，同時(shí)，也讓學(xué)生的愛國(guó)主義的情感價(jià)值觀在思維的過程中得到呈現(xiàn)和升華?！ ∪⒃诼?lián)系中對(duì)歷史事件的深度思考 為使學(xué)生在學(xué)習(xí)中能打開思路，學(xué)會(huì)全面地觀察問題，抓住歷史現(xiàn)象之間的相互聯(lián)系分析問題，進(jìn)而把握其本質(zhì)，教學(xué)中需注意縱橫聯(lián)系，即以一國(guó)歷史為線索、以時(shí)間為綱的縱向聯(lián)系，如，講抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期“八一三”事變時(shí)，可聯(lián)系九一八事變、“一?二八”3事變、七七事變，把20世紀(jì)30年代日本帝國(guó)主義發(fā)動(dòng)侵華的四次事
5、變構(gòu)成一個(gè)整體來講述。二是以問題為線索，將同類問題或同一時(shí)間不同國(guó)家間相類似的問題進(jìn)行比較的橫向聯(lián)系。如，講世界史時(shí)，講到基督教及西方哲學(xué)誕生時(shí)，可聯(lián)系中國(guó)春秋時(shí)期儒家、道家等諸子百家的產(chǎn)生，并簡(jiǎn)要分析宗教和哲學(xué)對(duì)中西方文化、經(jīng)濟(jì)、科學(xué)的影響；再如，將中外歷史上使社會(huì)制度發(fā)生根本變化的四次重要改革聯(lián)系起來比較分析，說明進(jìn)步的政治改革推動(dòng)社會(huì)歷史的發(fā)展。中國(guó)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期秦國(guó)的商鞅變法對(duì)比日本的大化改新，使兩國(guó)由奴隸社會(huì)進(jìn)入封建社會(huì)；沙俄1861年改革對(duì)比日本明治維新，使兩國(guó)由封建社會(huì)過渡到資本主義社會(huì)。這樣，在縱橫聯(lián)系中，拓寬學(xué)生的思路
6、，訓(xùn)練了其思維的廣度；在比較中指出異同，透過現(xiàn)象抓住本質(zhì)，使學(xué)生對(duì)歷史現(xiàn)象達(dá)到更系統(tǒng)、更深刻的理解?！ ∷摹⒃谡n堂討論中讓思維引向深遠(yuǎn) 有計(jì)劃、有目的地組織課堂討論，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力十分有利。我在講鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)中國(guó)的影響時(shí)，對(duì)比了人教版教材和北師大版本的教材，發(fā)現(xiàn)兩種教材說法不同，即北師大版本認(rèn)為“鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，中國(guó)從此卷入了世界資本主義的漩渦”，而人教版和其他省市的歷史版本一直堅(jiān)持“鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，中國(guó)進(jìn)入了半殖民地半封建社會(huì)”。針對(duì)這種情況，我引導(dǎo)學(xué)生思考：哪一種說法正確？這樣一來，激活了學(xué)生的思維并進(jìn)行了認(rèn)真思考和討論
7、。因此，教師在歷史教學(xué)課堂中，即時(shí)組織學(xué)生討論，鼓勵(lì)學(xué)生大膽發(fā)言、大膽思考，學(xué)生的靈感就得到了充分發(fā)揮?！ ?shí)踐證明，培養(yǎng)學(xué)生思維能力的方法還有很多，但培養(yǎng)學(xué)生思維能力的關(guān)鍵是教會(huì)學(xué)生思維，在課堂教學(xué)中把如何思維的方法教給學(xué)生。如果學(xué)生在歷史課堂學(xué)習(xí)中正確掌握了思維方法，那么，我們的歷史教師才算真正培養(yǎng)了學(xué)生的歷史思維能力?！ 。ㄗ髡邌挝磺嗪Ｊ「駹柲臼薪萄惺遥?
