藝術(shù)概論復(fù)習(xí)資料2wy_試題精華

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1、藝術(shù)概論復(fù)習(xí)資料第一部分?填空題（本大題共10個(gè)小空，每空1分，共10分）1．“藝術(shù)本質(zhì)”包含社會(huì)本質(zhì)、認(rèn)識(shí)本質(zhì)、審美本質(zhì)。2．在形式上，宗教的觀念性本質(zhì)無關(guān)形式，它可以經(jīng)由藝術(shù)傳達(dá)，卻并不必須這樣；藝術(shù)的形象性本質(zhì)可以表達(dá)宗教情感，卻并不僅僅表達(dá)這一種情感。3．黑格爾說，最接近藝術(shù)而比藝術(shù)高一級(jí)的領(lǐng)域就是宗教。4．藝術(shù)在本質(zhì)上是一種外在感觀形式的存在，哲學(xué)是抽象觀念的存在。5．藝術(shù)用形象方式全面反映人對世界的能動(dòng)認(rèn)識(shí)。與宗教相比它是人本的，與哲學(xué)相比它是具象的。6．藝術(shù)門類劃分的基本情況是：1/藝術(shù)形態(tài)的存在方式：空間藝

2、術(shù)、時(shí)間藝術(shù)、時(shí)空藝術(shù)——從藝術(shù)（物質(zhì)實(shí)體）的客體性角度來定位。2/藝術(shù)形態(tài)的感知方式：視覺藝術(shù)、聽覺藝術(shù)、視聽藝術(shù)、想象藝術(shù)——從藝術(shù)的主體性角度來定位。3/藝術(shù)形態(tài)的創(chuàng)造方式：造型藝術(shù)、表演藝術(shù)、語言藝術(shù)、綜合藝術(shù)——從藝術(shù)生產(chǎn)的（主客體交融）角度來定位。7、美術(shù)樣式：二維空間呈現(xiàn)的有手繪、印制兩種樣式。三維的有建造一種樣式8、雕塑作品作為立體的存在，利用不同質(zhì)地的物質(zhì)材料單純表現(xiàn)物質(zhì)形態(tài)的靜止和運(yùn)動(dòng)、實(shí)體和虛空的對立與轉(zhuǎn)化，并最終實(shí)現(xiàn)動(dòng)態(tài)平衡．9、從靜態(tài)看，各藝術(shù)門類之間無論是形式特征或是創(chuàng)作及接受規(guī)律來說，都存在相

3、互融通的緊密聯(lián)系。各藝術(shù)門類之間相互吸收與借鑒、搭配與結(jié)合廣泛存在。從動(dòng)態(tài)來說，各藝術(shù)門類的分化與綜合是藝術(shù)整體發(fā)展的運(yùn)動(dòng)常態(tài)。建立規(guī)則與打破規(guī)則，是藝術(shù)永遠(yuǎn)的話題。10、藝術(shù)發(fā)生理論主要有游戲說、巫術(shù)說和勞動(dòng)說。11、藝術(shù)的發(fā)生過程是：從實(shí)用開始，演變?yōu)閷?shí)用和藝術(shù)呈現(xiàn)相混合，最后徹底成為單純的藝術(shù)呈現(xiàn)。12、認(rèn)識(shí)藝術(shù)發(fā)展的規(guī)律必須考慮的三個(gè)因素是：人的審美需要的與日俱新；藝術(shù)形式技巧的發(fā)生與發(fā)展；不斷變化的社會(huì)生活對人的影響。13、藝術(shù)的世界性與民族性的關(guān)系是：民族藝術(shù)是世界藝術(shù)的個(gè)性呈現(xiàn)，世界藝術(shù)則是各民族藝術(shù)的共相。

4、要點(diǎn)在于表現(xiàn)“人的一般本性”和人類的共同美，并真實(shí)反映社會(huì)發(fā)展和時(shí)代精神。14、藝術(shù)家是在先天稟賦、后天環(huán)境和主觀努力共同作用下的產(chǎn)物。15、創(chuàng)作過程包括三個(gè)階段：藝術(shù)積累、藝術(shù)構(gòu)思、意象物化。16、形象思維的特征有：形象性、想象性、情感性、藝術(shù)個(gè)性、審美性16、藝術(shù)構(gòu)思包括三個(gè)步驟：零散的生活或藝術(shù)素材的收集、藝術(shù)思維的構(gòu)想、藝術(shù)意象的形成（繪畫藝術(shù)構(gòu)思是藝術(shù)家對生活原料進(jìn)行改造的一種復(fù)雜的精神勞動(dòng)，其任務(wù)是將生活素材在頭腦中加工制作成為一種全新的、完整的藝術(shù)形象。繪畫藝術(shù)構(gòu)思的具體內(nèi)容在不同的藝術(shù)種類中也不盡相同，但大

5、體上包括選擇和處理題材、開掘主題、提煉情節(jié)、直至用典型化的方法塑造成藝術(shù)形象，從而使思想內(nèi)容和藝術(shù)形式達(dá)到完美的結(jié)合18、藝術(shù)思維就是主要利用形象思維來完成藝術(shù)構(gòu)思和藝術(shù)意象并最終物化為藝術(shù)形象（作品）的思維過程19、基形意象是客觀具體事物最基礎(chǔ)的局部形態(tài)在人腦中經(jīng)過想象加工形成的局部意象17、人類無意識(shí)的大致狀況有：A、誤差無意識(shí)；B、病患無意識(shí)；C、夢幻無意識(shí)；D、本能無意識(shí)；E、習(xí)慣無意識(shí)；F、集體無意識(shí)21、靈感產(chǎn)生的條件：（P325）第一，創(chuàng)作者已然形成比較鞏固的藝術(shù)心理定勢（勢能）；第二，已經(jīng)儲(chǔ)存了大量的文化知

6、識(shí)信息、專業(yè)知識(shí)信息和社會(huì)生活表象（材料）；第三，建立了當(dāng)前藝術(shù)創(chuàng)作的優(yōu)勢興奮中心（焦點(diǎn)）18、創(chuàng)作方法的兩大主流分別是具有客觀性、典型性、隱蔽性的現(xiàn)實(shí)主義和具有理想性、奇幻性、主觀抒情性的浪漫主義。19、藝術(shù)流派指思想傾向、藝術(shù)主張、創(chuàng)作方法、風(fēng)格相近的藝術(shù)家群體。24、作品的素材是未經(jīng)作者藝術(shù)加工的感性生活材料或原創(chuàng)的藝術(shù)資料20、作品的結(jié)構(gòu)是指藝術(shù)材料的有序組織.21、作品的主題是作品思想內(nèi)涵的核心元素。22、主題的歧義性是指：同一作品可以包含多個(gè)主題，愈是優(yōu)秀作品，愈是富有主題深度。923、作品的結(jié)構(gòu)是指藝術(shù)材料的

7、有序組織。24、藝術(shù)語言的功能主要有塑造形象，表達(dá)內(nèi)容，呈現(xiàn)美感。25、作品的意境是指情思品格呈現(xiàn)在客觀物象時(shí)形成的富有意味的美感場（或美感氛圍）26、在接受美學(xué)看來，藝術(shù)接受是藝術(shù)的再創(chuàng)作。第二部分??名詞解釋（本大題共4小題，每小題3分，共12分）1、藝術(shù)意象：是藝術(shù)家在藝術(shù)構(gòu)思的過程中,將主體的審美情感,審美認(rèn)識(shí)與把握到的客觀物象相融合,并以一定的藝術(shù)表現(xiàn)手段和規(guī)律作為媒介,所形成的存在于觀念中的藝術(shù)形象。藝術(shù)家在藝術(shù)創(chuàng)作過程中，按照創(chuàng)作主旨需要，在頭腦中對從生活得來的有關(guān)諸多表象進(jìn)行分解、重組、聯(lián)接等加工，把實(shí)際上

8、并不在一起的事物從觀念上組合在一起，使之成為新的理想化的藝術(shù)意象的創(chuàng)造性思維活動(dòng)2、基形意象：是客觀具體事物最基礎(chǔ)的局部形態(tài)在人腦中經(jīng)過想象加工形成的局部意象。3、藝術(shù)風(fēng)格：體現(xiàn)藝術(shù)家成熟而穩(wěn)定的藝術(shù)特征的代表性面貌。4、藝術(shù)直覺：是在一定的藝術(shù)心理定勢的導(dǎo)向和作用下，對客觀事物感知后，不經(jīng)過復(fù)雜的智力