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1、漫談看風水與測風水(張志春)目前,在易學應用隊伍中,有人長于看風水,但不會測風水;有人會測風水,但卻不會看風水。兩者之間甚至還有相互輕視,乃至貶損對方的傾向。究竟看風水與測風水是一種什么關系呢?我想隨便談點自己的淺見。第一,事實上,從易學數(shù)術(包含風水術在內(nèi))形成初期,二者就是緊密結合在一起的。中國幾乎最古老的典籍《尚書》在《周書》、《召誥》和《洛誥》兩篇文獻中都記載了周代營建東都洛陽的過程。《召誥》載“成王在豐,欲宅洛邑,使召公先相宅”,“太保朝至于洛,卜宅,厥既得卜,則經(jīng)營?!边@里的太保就是指召公。這兩段話的意思是說,為了營建東都洛陽,周成王首先派召公到洛陽相宅,即看風水,勘
2、察地形地貌;召公早晨到洛陽又起卦占卜,測此地風水吉兇,得出吉卦后,則開始動工興建?!墩僬a》又載:“若翼日乙卯,周公朝至于洛,則達觀于新邑營?!蓖瑫r,《洛誥》上也記載有周公卜洛的過程:“我乃卜澗水東,瀍水西,惟洛食,我又卜瀍水東,亦惟洛食,平來,以圖及獻卜?!边@兩段話的大意是說,召公首先通過現(xiàn)場勘察和占卜做出規(guī)劃之后,周公又到現(xiàn)場勘察,并且反復占卜,然后才將規(guī)劃好的地形圖以及占卜所得吉兆的卦象呈報給周成王,經(jīng)成王批準后,才開始動工興建。西周時,洛陽一直是陪都,到東周時,“平王立,東遷于洛邑”,洛陽才成為真正的國都。關于西周時,召公、周公二人先后相宅、卜宅,既現(xiàn)場看風水,又測風水,然
3、后才營建洛陽的歷史事實,唐末宋初風水名家楊筠松在其《青囊奧旨》中也有明確論述。他說:“是以圣人卜河洛,瀍澗交華嵩。相其陰陽流水位,卜年卜宅始都宮?!保ㄊ纻髟牡现肚嗄倚颉分幸灿蓄愃频恼Z句)這里講的“相”,就是看風水,現(xiàn)場勘察山水地理形貌,而“卜河洛”、“卜宅”就是測風水吉兇;而“卜年”就是選擇動工興建的吉日良辰。在楊筠松這里,不僅將看風水與測風水緊密結合使用,而且又將擇吉術也結合了進去。第二,看風水、測風水原本都是易學的題中之義,是習易之人都必須掌握的技能?!吨芏Y·春官》篇曾明確記載:“太卜掌三易之法,一曰連山,二曰歸藏,三曰周易,其經(jīng)卦皆八,其別卦皆六十有四?!边@里記載得很清
4、楚,并不是說易學的形成經(jīng)過“連山”、“歸藏”、“周易”三個歷史階段,而是講周代時太卜官同時掌握“連山”、“歸藏”、“周易”三項應用技術,三種為人趨吉避兇的方法。所以,我贊同重慶易學家霍斐然先生關于“連山”、“歸藏”二易應屬于早期風水術的觀點。今據(jù)我的理解,加以解說。周禮·春官》記載,古代太卜官同時掌握三種易學應用技術,第一是連山易,這是我們祖先選擇生存環(huán)境的學問,人類象其他動物一樣,首先要選擇自然界背山面水的地方**居,以求避開寒風的襲擊,同時得到陽光、植物和水源,以求生存繁衍下去。所以,連山易就是后世風水術中選址,即尋龍點**撥砂納水的濫觴。第二是歸藏易,所謂歸,就是回家,所謂
5、藏,就是葬。這就是說,人類從本能地選擇自然**居以后,逐步發(fā)展到營造陽宅以為家居之所,挖掘墳墓以為安息之地。歸藏易就是如何營造陽宅和陰宅的學問,就是后世風水術中如何布局、規(guī)劃、使用**地等種種理氣術的開端和本源。第三是周易,這是一種綜合天地人三界,能夠全面預測自然界天地萬物和人類社會群體以及個體命運吉兇的學問,它是比單純選擇生存空間、營造陽宅陰宅更加周全的一種易學應用技術。從以上分析可以看出,在中國古代掌握易學知識的人,必須同時掌握三種易學應用技術,在實踐應用中,也一直是將所謂看風水,即尋龍點**辨砂察水,與測風水,即占卜該地地氣吉兇,二者緊密結合在一起的。只是到了后來,隨著易學
6、的發(fā)展,行業(yè)越分越細,才逐步導致風水術與預測術的分離。第三,今天,我們要繼承易學文化中的精華,古為今用,使其服務于現(xiàn)實社會,也應該將看風水與測風水緊密結合,同時并用。這樣才能進一步提高我們選擇最佳生存環(huán)境的準確率,更好地達到趨吉避兇的目的。我個人的易學實踐,充分證明了這一點。比如我和我會理事王慶豐同志曾到河北某縣幫一位縣里干部看陽宅。該處陽宅,坎主巽門,典型的北方四合院。從風水巒頭、理氣的各個角度看,都合規(guī)矩,基本上找不出什么毛病。但是房主人住進去以后,幾乎不能睡覺。一旦入睡,往往就出現(xiàn)夢魘現(xiàn)象,胸部喉部仿佛被人壓住,窒息得喘不過氣來。新房搬進來不到三個月,房主人又患上糖尿病。于
7、是我們又用奇門遁甲的方法起出格局來測其風水,結果發(fā)現(xiàn)該陽宅地基下邊陰氣太重,有死人的骸骨。經(jīng)調(diào)查,此處位于老縣城西北郊外,過去是一條土溝,是槍斃犯人的地方。現(xiàn)在縣城發(fā)展擴大了,這里就被填平,開發(fā)成住宅區(qū)。房主人說,在找我們之前,曾請過好幾位風水師,但都找不出問題。顯然,前幾位風水師只會看風水,不會測風水,所以未能找出癥結所在。我們把看風水與測風水結合起來,不僅找出了問題所在,而且根據(jù)問題的性質(zhì),采取特殊的調(diào)理方法,幫其解決了問題。又如,2005年從北京來一位女士找我,她說,她在北