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《倡簡 務(wù)本 求實 有度.語文課改》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在行業(yè)資料-天天文庫。
1、倡簡務(wù)本求實有度——深化語文課程改革之我見李偉課改以來，語文課堂出現(xiàn)了一些新的變化：激發(fā)兒童學(xué)習(xí)興趣多了，合作學(xué)習(xí)多了，使用多媒體多了，讓學(xué)生收集資料多了，鼓勵學(xué)生多元解讀多了……然而新一輪的課程改革，畢竟是一項全新的工作，大家還缺乏經(jīng)驗，難免會處置不當(dāng)，乃至出現(xiàn)一些偏差：——語文課堂是比過去活躍了，但形式主義的東西多了，淹沒了語文的本體。課堂上“語文”少了，“關(guān)于語文”的東西多了?！械恼Z文課還是老路子，課文掰得比較碎，仍有“牽”的痕跡?！械牡貐^(qū)學(xué)生負(fù)擔(dān)仍比較重。老師普遍對考試比較擔(dān)心。
2、究其原因，不外乎三個方面：一是習(xí)慣勢力使然，二是語文課程評價改革工作滯后，三是對“課標(biāo)”的理解不夠全面。有人把目前的語文課程改革比作“似霧，似風(fēng)，似雨”，可見還有不少困惑或疑慮。語文課程改革應(yīng)怎樣進一步深化呢？我有以下幾點想法：一、倡簡。要提倡簡簡單單上語文。有人說，語文并不簡單，語文是復(fù)雜的呀！誠然，從語文學(xué)習(xí)的生理、心理機制看，確實是復(fù)雜的，但怎么才能學(xué)好語文卻并不復(fù)雜，就是“課標(biāo)”上所說的“在大量的語文實踐中掌握運用語文的規(guī)律”。語文實踐是什么？最主要的不就是多讀多寫嗎？“課標(biāo)”里有一段話
3、說得非常精辟：“提倡少做題，多讀書，好讀書，讀好書，讀整本的書。”這就是講的多讀?！罢n標(biāo)”里還說：“讓學(xué)生在寫作實踐中學(xué)會寫作?！边@不啻是說——寫多了，就會寫了。所以我們不要人為地把語文教育搞得那么復(fù)雜，那么高深。語文學(xué)習(xí)的實踐性決定了語文學(xué)習(xí)的綜合性。將語文分解成一個個“知識點”、“能力點”，逐一進行訓(xùn)練，試圖用這樣的教法提高語文教學(xué)效率，那完全是一廂情愿。語文學(xué)習(xí)是混沌的，是熏陶，是習(xí)染，是點滴積累，是日有寸進。這就好比是新買的鋼精鍋，錚亮錚亮的。放在灶上煮飯，經(jīng)過三五個月的煙熏火燎就變黃了
4、。再過個年把二年，又進而變成褐色。幾年后，鍋底甚至變成黑色的了。學(xué)習(xí)語文就跟”熏鍋底”的情形差不多。大家經(jīng)常說“某人的語文修養(yǎng)如何如何”，這“修養(yǎng)”二字恰好道出了語文學(xué)習(xí)的規(guī)律?！肚f子》里有個寓言，講的是“儵”和“忽”要在“混沌”的頭上給他鑿“七竅”。他們每天在他的頭上鑿一個“竅”。到了第七天，“七竅”鑿好了，可是“混沌”也一命嗚呼了。毫無疑問，“儵”和“忽”的用心是好的，然而他們卻不知道，“混沌”就是自然的狀態(tài)，是不該有“七竅”的。硬是給他鑿出“七竅”，反而害了他。語文的學(xué)習(xí)本來就是綜合的，你
5、硬是要像數(shù)理化那樣，構(gòu)建一個知識點、能力點的網(wǎng)，進行線性的訓(xùn)練，這不啻是在“混沌”的頭上鑿七竅。有些老師備課，將教學(xué)目標(biāo)設(shè)定為：一、知識能力，二、方法過程，三、情感態(tài)度價值觀。這就將語文學(xué)習(xí)的目標(biāo)復(fù)雜化了。須知：“課標(biāo)”里面提出的是“目標(biāo)的三個維度”，而不是“三個目標(biāo)”！從語文學(xué)習(xí)的角度說，三個維度是一個整體。情感態(tài)度價值觀，寓于知識能力的學(xué)習(xí)之中，而不是游離于知識能力的學(xué)習(xí)之外。而知識能力、情感態(tài)度價值觀的內(nèi)化，又要經(jīng)歷一個主體自我體驗、自我建構(gòu)的過程。舉例來說，教學(xué)生寫字，好像是純知識技能問
6、題。其實不然，在寫字的時候，要讓他們感受到漢字的結(jié)構(gòu)美，從內(nèi)心里喜歡漢字。這就是情感態(tài)度價值觀。還要教給孩子怎么把一個字寫好，比如左右結(jié)構(gòu)的字，寫的時候相接的部位要收斂，要避讓；學(xué)生由不會寫到會寫，由寫得不好到寫得好，自己動腦筋，自己體會怎么才能把字寫得漂亮。這就是方法與過程。認(rèn)識了“三維”本是“一體”，就從本質(zhì)上把握住了語文教育的特點，有助于我們簡化頭緒，簡簡單單地上好語文。簡簡單單地上語文，應(yīng)當(dāng)具備這樣幾個特征：頭緒簡化，目標(biāo)單純；多一些“語文”，少一些“關(guān)于語文”的東西；課堂情境相對穩(wěn)定，
7、而不是像走馬燈那樣頻頻轉(zhuǎn)換；作業(yè)當(dāng)堂完成，把課外時間還給學(xué)生。二、務(wù)本。這里的“本”有兩層意思：一是語文的本體；二是文本。語文的本體是什么？葉老早就說過，口頭為語，書面為文，口頭的指聽說，書面的指讀寫。講得具體點，就是識字、寫字、閱讀、習(xí)作、口語交際、綜合性學(xué)習(xí)。語文教學(xué)，不能沒有語，沒有文。不能因為強調(diào)了人文性，就淹沒了工具性。事實是語言文字是文化的載體，在教學(xué)過程中，只有讓學(xué)生觸摸語言，才能加深對文本的理解與感悟，從而受到情感的熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣——亦即使人文性突顯出來。我們講
8、開發(fā)與利用教學(xué)資源，其實最重要的教學(xué)資源就是語文教科書。因為語文教科書是根據(jù)“課標(biāo)”的精神來編寫的，是對“課標(biāo)”規(guī)定的教學(xué)目標(biāo)的具體落實。有人說，不能過于看重文本，畢竟文本不能解決學(xué)生發(fā)展的所有問題。但現(xiàn)實情況是，不是把文本看得太重了，而是對文本的重視與鉆研遠遠不夠。超越文本的提法固然不錯，但要超越文本，首先必須研讀文本，了解文本。如若對文本一知半解，何談超越？中國有句古話，叫做舉一反三，如果“一”都沒有舉好，怎么能夠反出“三”來呢？引導(dǎo)學(xué)生鉆研文本，教師必先鉆研文本。如果教師對文本就沒有吃透，
