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1、第十一講節(jié)日民俗文化一、傳統(tǒng)節(jié)日的重新認識2004年“保衛(wèi)端午節(jié)”(2005年11月韓國“江陵端午祭”申遺成功)2006年第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄公布(共計518項),其中有“春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、七夕節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)”2007年將在清明、端午、中秋各放假一天國家意識:空間——領(lǐng)土;時間——節(jié)日文化主權(quán)二、中國傳統(tǒng)節(jié)日的構(gòu)成及來歷“節(jié)”之涵義節(jié)氣、月之朔望、奇數(shù)重疊農(nóng)歷——太陽歷、太陰歷農(nóng)耕:水稻—“清明出車,谷雨下種”;“清明谷雨兩相連,浸種耕田莫延遲”;“寒露割晚稻,霜降一齊倒,立冬無青稻?!毙Q豆—“冬前勿進洞,到老一根蔥”。“芒種忙種,樣樣要種,一樣不種,就要落空?!毙?/p>
2、仰:祈求護佑、酬神、辟邪消災(zāi)、渡厄三、中國傳統(tǒng)節(jié)日的價值(一)和諧天(自然)人節(jié)日體現(xiàn)對自然的敬畏與親近元旦敬日,元宵敬火,上巳敬水,七夕敬星,中秋敬月,重陽敬山節(jié)日設(shè)置與自然節(jié)律春播夏鋤,秋收冬藏元旦—小孩,上巳—青年,端午—中青年,重陽—老人,冬至——死人儒家“天人合一”;道家:“人法地,地法天,天法道,道法自然?!保ǘ┖椭C人事固定時間節(jié)點超日?;顒拥目臻g概念以“儀式”為紐帶家庭-宗族-小團體-大團體(三)和諧身心勞作與休息交流與溝通宣泄與減壓(“鄉(xiāng)人儺,一國皆若狂。”)四、中國傳統(tǒng)節(jié)日的特點(一)季節(jié)型向節(jié)日型轉(zhuǎn)化由不確定日子逐漸固定日子。如臘日——《史記?秦本紀(jì)?正義》:“
3、十二月臘日也……獵禽獸以歲終祭先祖,因立此日也?!睗h代以冬至后第三個戌(xū)日為臘日,《說文?肉部》:“臘,冬至后三戌,臘祭百神?!蹦媳背蟛哦槭鲁醢?,《荊楚歲時記》:“十二月八日為臘日?!贝汗?jié)也是到漢代才最后定下來。春社為立春后第五個戊(wù)日,后定為二月初二(土地神生日),秋社為立秋后第五個戊日。春節(jié)源于上古時期的“臘祭”。甲骨文、金文中的“年”字都是谷穗成熟、果實累累的樣子,最初一年就是依據(jù)谷物播種、收獲一次的周期來確定的。每當(dāng)農(nóng)作物收割完成后,人們用剛剛收獲的谷物作為祭品舉行大祭活動,感謝百神一年來的恩賜,祈求來年風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登,慢慢就形成了春節(jié)習(xí)俗。春節(jié)是一個
4、酬神、謝神、祈神的節(jié)日。(二)春節(jié)主要儀式活動掃塵(十二月廿四)祭灶(十二月廿三或廿四)掛年畫(除夕)貼春聯(lián)(除夕)吃團圓飯(除夕)守歲、壓歲錢(除夕)拜年(正月初一)祭祖送窮神、接財神(正月初五)元宵節(jié)(正月十五)祭灶(十二月廿三或廿四)年畫對聯(lián)放爆竹接財神元宵燈會六、清明節(jié)“清明時節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問酒家何處有,牧童遙指杏花村?!保ㄌ拼拍粒?。(一)來歷三月初三上巳節(jié)自周朝以來的一個重要節(jié)日,其內(nèi)容主要有:春嬉:郊外踏青,男女青年擇偶,《周禮?媒氏》:“中春之月,令會男女,是時也,奔者不禁?!膘痨涸谒镢逶?,洗去過去一年中積下的污穢和各種不祥,并舉行除災(zāi)求福的祭祀活動
5、;招魂續(xù)魂:在野外或水邊,招魂死去親人的亡魂,同時也招呼自己的魂魄回歸,使生命再生。三月三上巳節(jié)寒食節(jié):源于周代仲春之末的禁火習(xí)俗。《周禮》:“仲春以木鐸修火禁于國中。”注曰:“為季春將出火也。”東方青龍宮的角、亢二宿稱為龍星,春季見于東方,將引起人間大火,因此,龍星初見時,要禁火一段時間,吃冷食。至戰(zhàn)國時期與介子推傳說結(jié)合。春秋時期,介之推隨晉公子重耳,在外流亡15年,有一次迷路,介之推割腿肉烤熟為重耳充饑,重耳感動言報。封賞功臣時忘了介之推。介之推隱居綿山。晉文公為使介之推出山受封,下令燒山,介之推卻身靠柳樹死于火中,柳樹洞中留有一封忠告晉文公清明勤政的血書。晉文公為紀(jì)念他,下令
6、每年的這一天禁用煙火,寒食一日,成為寒食節(jié)。寒食日在清明節(jié)的前一天。自先秦至南北朝時期寒食一直是一個大節(jié)日。清明:農(nóng)事節(jié)氣。《夏小正》:“三月,妾子始蠶,執(zhí)養(yǎng)宮事?!毙蘩硇Q房、蠶架,舉行養(yǎng)蠶的各種儀式,始于夏。至唐代時,三節(jié)合為一節(jié)。(二)清明的主要儀式活動禁火、寒食,祭祖掃墓、祭祀孤魂野鬼(城隍出巡主祭厲壇,燒路頭,放河燈),踏青如杜牧《清明》:清明時節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問酒家何處有?牧童遙指杏花村。七、端午節(jié)(一)來歷惡月禳災(zāi)?!吧普拢瑦何逶??!薄抖Y記?月令》:“是月也,日長至,陰陽爭,死生分。君子齋戒,處必掩身?!薄讹L(fēng)俗通》佚文:“五月蓋屋,令人頭禿?!薄拔逶碌焦?,至
7、免不遷?!薄爸M舉正月、五月子,以為正月、五月子殺父與母。”源于吳越民族的“圖騰祭”;紀(jì)念屈原說。屈原五月初五投汨羅江自盡。楚人得知后爭相用舟楫拯救,龍舟競渡習(xí)俗由此而生。用竹筒裝米后用絲帶包楝樹葉于竹筒口,投江以祭,由此演變成吃粽子的習(xí)俗。端午節(jié)定型于南朝梁時,見于《荊楚歲時記》,至唐代時已成為一個大節(jié)。至宋代規(guī)定在這一天祭祀屈原。(二)端午節(jié)主要儀式活動龍舟競渡?!霸降貍髟?,競渡之事起于越王勾踐,今龍舟是也?!保ā妒挛镌肌ざ岁枴罚┠铣喝俗珜懙摹独m(xù)齊諧