關(guān)于打造華坪文化品牌展示的思考與建議

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1、關(guān)于打造華坪文化品牌展示的思考與建議作者王平中共華坪縣委、華坪縣人民政府結(jié)合縣城河濱景觀帶文化長(zhǎng)廊建設(shè)，提出了建設(shè)山水園林城市的目標(biāo)，按照“整體抓規(guī)劃，局部抓優(yōu)化”等一系列理念和措施，不斷促進(jìn)了城鎮(zhèn)化建設(shè)?？h委十二屆四次全會(huì)提出，要繼續(xù)緊緊圍繞建設(shè)“山水園林城市”和創(chuàng)建“省級(jí)園林縣城”HightideagainstCCPbloodyanTomb,CommunistPartymembersandpartoftheexposedTombareavacatedbyprogressiveyouth.IvisitedinBeijingin1985whenitwasoldundergro

2、undcomrade,sisterofYaoZhiyingYaoMuzheng(thenDeputyDirectoroftheexternaltrademagazineforthepromotionofinternationaltrade,deshengmenWai,theReed-9-的宏偉戰(zhàn)略構(gòu)想，精心打造鯉魚(yú)河、河濱景觀和文化長(zhǎng)廊，配套完善市政共服務(wù)設(shè)施，進(jìn)一步提升城市綜合承載能力的奮斗目標(biāo)。為了把縣委十二屆四次會(huì)議精神貫徹好、落實(shí)好，華坪縣政協(xié)行文下發(fā)了〔2014〕15號(hào)文件，專門(mén)成立了由七人組成的河濱文化長(zhǎng)廊規(guī)劃建設(shè)調(diào)研組，縣政協(xié)主席雷玉菊任組長(zhǎng)，縣政協(xié)副主席方榮先

3、、原政協(xié)副主席羅興明等任副組長(zhǎng)，主抓河濱文化長(zhǎng)廊規(guī)劃建設(shè)的調(diào)研工作。2014年8月7日縣政協(xié)邀請(qǐng)縣委宣傳部、縣規(guī)劃局、縣文聯(lián)、縣文明辦、縣社科聯(lián)、縣史志辦、縣文廣局、博物館、文化館等有關(guān)單位負(fù)責(zé)人視察了縣城至榮將河濱文化長(zhǎng)廊建設(shè)情況，聽(tīng)取了規(guī)劃局同志現(xiàn)場(chǎng)情況介紹，同時(shí)召開(kāi)了縣教育局、縣書(shū)畫(huà)協(xié)會(huì)、詩(shī)詞楹聯(lián)學(xué)會(huì)、傈學(xué)會(huì)、彝學(xué)會(huì)、苗學(xué)會(huì)等有關(guān)單位、有關(guān)文化協(xié)會(huì)、學(xué)會(huì)負(fù)責(zé)人及華坪縣文化名人代表參加的座談會(huì)，會(huì)上雷玉菊主席作了重要講話，并對(duì)調(diào)研活動(dòng)提出了具體要求。調(diào)研活動(dòng)通過(guò)觀看河濱文化長(zhǎng)廊建設(shè)有關(guān)專題片，視察華坪至榮將8公里長(zhǎng)的河道走廊景觀帶，聽(tīng)取與會(huì)同志的發(fā)言建議，另外采取走訪等不

4、同方式，廣泛聽(tīng)取意見(jiàn)建議，通過(guò)調(diào)研，使聽(tīng)取的意見(jiàn)更加廣泛。收集的意見(jiàn)建議更加集中統(tǒng)一。在調(diào)研的基礎(chǔ)上作者對(duì)打造推出華坪文化品牌有如下思考和建議：一、華坪政區(qū)的沿革同時(shí)也是華坪文化的傳承在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，社會(huì)歷史的沿革與文化的發(fā)展由如一對(duì)孿生兄弟，相輔相承。華坪在歷史變遷中形成了獨(dú)具華坪特色的文化。西漢元鼎六年（前111年）華坪屬越儶郡姑復(fù)縣；三國(guó)蜀漢建興三年（225年）屬云南郡姑復(fù)縣；唐武德七年（624年）屬劍南道姚州都督府；唐貞元十一年（795年）屬南詔國(guó)鐵橋節(jié)度北賧大婆地；宋朝時(shí)期屬大理善巨郡成紀(jì)鎮(zhèn)北方賧成偈賧；元至元十五年（1278年）后，相繼屬云南省麗江路施州地，北

5、勝州地；明洪武十五年（1382年）后，相繼屬云南省鶴慶軍民府，瀾滄衛(wèi)軍民指揮使司，北勝直隸州地，大理府，永北直隸州地，永北府等；晚清改土歸流后，先后設(shè)置舊衙坪（今中心鎮(zhèn)）及華榮莊（今船房華榮）兩經(jīng)歷署，屬永北直隸廳；宣統(tǒng)元年（1909年）撤銷舊衙坪，華榮莊兩經(jīng)歷署，合并設(shè)華坪縣，屬云南省迤西道；民國(guó)2年（1913年）后；相繼屬云南省騰越道，第一綏靖處，第七和第十行政督察區(qū)；1950年2月華坪解放，成立華坪縣人民政府，屬云南省麗江專區(qū)。HightideagainstCCPbloodyanTomb,CommunistPartymembersandpartoftheexposedT

6、ombareavacatedbyprogressiveyouth.IvisitedinBeijingin1985whenitwasoldundergroundcomrade,sisterofYaoZhiyingYaoMuzheng(thenDeputyDirectoroftheexternaltrademagazineforthepromotionofinternationaltrade,deshengmenWai,theReed-9-歷史的變遷，使華坪成為以中原文化為主線，儒家思想為主導(dǎo)、以及多民族文化和諧相融共同發(fā)展的多元文化構(gòu)成格局，因此華坪文化具有包容性、多元性、開(kāi)放

7、性等特點(diǎn)。二、華坪歷史的沿革豐富了燦爛的華坪文化，華坪文化的發(fā)展促進(jìn)了社會(huì)的繁榮進(jìn)步華坪很早以前就有人類活動(dòng)，在如今的興泉鎮(zhèn)把關(guān)河古人洞遺址發(fā)現(xiàn)了兩萬(wàn)多年前舊石器時(shí)代的石斧、石刀等生產(chǎn)、生活用具以及碳灰的積沉，這一發(fā)現(xiàn)證明了華坪人類活動(dòng)具有悠久的歷史，所以說(shuō)文化的積淀也非常深厚，而隨著歷史的沿革社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步，華坪文化又得到了不斷的豐富。華坪文化最顯著的特點(diǎn)是包容性、多元性和開(kāi)放性。燦爛的華坪文化以中原文化為主線，以儒家文化為主導(dǎo)，以中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為主旋律并與華坪的傈僳文化、水彝文化、傣族文化、苗