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《社會(huì)學(xué)倫理道德畢業(yè)論文 社會(huì)熱點(diǎn)評(píng)論中的教條主義與泛道德化——從佘祥林冤案切入》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在學(xué)術(shù)論文-天天文庫(kù)。
1、湖南師范大學(xué)本科畢業(yè)論文考籍號(hào)：XXXXXXXXX姓名：XXX專業(yè)：社會(huì)學(xué)倫理道德論文題目：社會(huì)熱點(diǎn)評(píng)論中的教條主義與泛道德化——從佘祥林冤案切入指導(dǎo)老師：XXX二〇一一年十二月十日一、問題與進(jìn)路 改革開放以來，我們對(duì)社會(huì)問題分析的主流話語(yǔ)已經(jīng)發(fā)生了很大變化。二十多年前，雖然也存在可以構(gòu)成社會(huì)熱點(diǎn)的社會(huì)事件，但是由于當(dāng)時(shí)的傳媒還沒有今天這樣發(fā)達(dá)，由于當(dāng)時(shí)的社會(huì)結(jié)構(gòu)和政治結(jié)構(gòu)還比較封閉保守，社會(huì)中很少有重大的社會(huì)事件，偶爾有也因?yàn)槌３１划?dāng)作政治問題、道德問題被處理，或者由于事件細(xì)節(jié)難為人知而無法引起有效的討論。特別是司法事件，在強(qiáng)烈的政法傳統(tǒng)和政
2、法話語(yǔ)中，不可能被人們當(dāng)作一個(gè)公共話題來討論，而當(dāng)時(shí)職業(yè)法律人的近乎不存在、法學(xué)教育的政治化也不可能支撐起一個(gè)廣泛的強(qiáng)有力的法律話語(yǔ)體系，尤其是法律技術(shù)上的話語(yǔ)體系。當(dāng)時(shí)的法學(xué)話語(yǔ)基本停留在書本上，主要是一種政治話語(yǔ)，最多也是一種政法話語(yǔ)或道德話語(yǔ)。[1]隨著中國(guó)社會(huì)和政治的發(fā)展，法治實(shí)踐的不斷發(fā)展，許多國(guó)外法律理論的引介，西方法律理念日益被中國(guó)法律人接受，各種具體法律制度也被立法吸納，法學(xué)理論和各部門法都有長(zhǎng)足的發(fā)展，法律職業(yè)也不斷發(fā)展。在這種情況下，法學(xué)理論的話語(yǔ)已經(jīng)從書本走向了社會(huì)實(shí)踐，并日益彌散，構(gòu)成了當(dāng)代熱點(diǎn)社會(huì)問題公共話語(yǔ)的一部分，甚
3、至最龐大最有力量的一部分。這種話語(yǔ)常常構(gòu)成了對(duì)社會(huì)實(shí)踐的制約，不管這種制約是基于實(shí)踐策略的考量，還是基于對(duì)所謂“真理”的認(rèn)同。這一點(diǎn)，鮮明地體現(xiàn)在近年來發(fā)生的系列社會(huì)事件中?！ 〗裉?，我們應(yīng)當(dāng)在經(jīng)驗(yàn)上考察社會(huì)問題，結(jié)合歷史條件和制度環(huán)境來分析社會(huì)事件，而不是陷入抽象的大詞和脫離語(yǔ)境的無休止?fàn)幷撝?。要勾勒?dāng)前中國(guó)法學(xué)的輪廓，辨識(shí)其知識(shí)譜系和話語(yǔ)基礎(chǔ)，就必須在法律話語(yǔ)和實(shí)踐的互動(dòng)中考察“行動(dòng)中的法”，必須從法律人和大眾媒體對(duì)特定社會(huì)熱點(diǎn)事件的評(píng)論話語(yǔ)中考察其運(yùn)用的法學(xué)知識(shí)，辨析其背后隱含的法學(xué)理論。借助一個(gè)具體的法律事件——佘祥林冤案和圍繞這一事件的
4、法律話語(yǔ)與法律實(shí)踐，本文試圖梳理知識(shí)分子和法學(xué)學(xué)者在思考和分析這一具體法律事件時(shí)的邏輯及其背后的法學(xué)理論，以及這一邏輯對(duì)法律實(shí)踐的實(shí)際影響。經(jīng)過梳理，我發(fā)現(xiàn)，當(dāng)代中國(guó)法律人的法學(xué)話語(yǔ)大致是一種個(gè)人權(quán)利至上和程序正義至上的自由主義法治理論，這種理論得到了知識(shí)分子的普遍認(rèn)同，并在媒體的宣傳下，似乎成了全國(guó)人民的一致聲音，并有意無意“壓迫”著公檢法等實(shí)務(wù)部門甚至黨政領(lǐng)導(dǎo)承認(rèn)其合法性。然而，我的研究也表明，這種自由主義法治理論存在諸多缺陷，不僅理論視野過于狹窄，過分強(qiáng)調(diào)一些關(guān)鍵詞，而且充滿對(duì)實(shí)際法律生活的想像和對(duì)法律事實(shí)的任意切割，缺乏對(duì)司法和執(zhí)法的制度
5、環(huán)境、社會(huì)條件的全盤關(guān)注，缺乏對(duì)特定社會(huì)條件和制度環(huán)境下司法的同情和理解，表現(xiàn)出很強(qiáng)的教條主義傾向和泛道德化情緒。[2] 我的這一分析進(jìn)路背負(fù)著巨大的風(fēng)險(xiǎn)，不僅容易在研究方法上被人指責(zé)為以偏概全，還可能在道義上被人指責(zé)為毫無同情心，甚至可能被人指責(zé)為反法治。這些都不要緊，也許我的判斷是錯(cuò)的，但如果我的分析對(duì)我們?cè)诜治錾鐣?huì)熱點(diǎn)問題時(shí)保持冷靜的心態(tài)還有一點(diǎn)點(diǎn)幫助的話，我的努力就沒有白費(fèi)?！ 《?、佘祥林冤案及公檢法機(jī)關(guān)的反思 1994年1月20日，湖北省京山縣佘祥林的妻子張?jiān)谟裢蝗皇й?，張的親屬懷疑張是被佘所殺。4月11日在當(dāng)?shù)匾凰涟l(fā)現(xiàn)一具女尸，
6、經(jīng)張?jiān)谟裼H屬辨認(rèn)，認(rèn)定這具女尸就是張?jiān)谟?，公安機(jī)關(guān)遂立案?jìng)刹椤?994年10月13日，湖北省荊州市中級(jí)法院一審判處佘祥林死刑。佘不服提出上訴，湖北高級(jí)法院以“事實(shí)不清、證據(jù)不足”為由，發(fā)回重審。1995年5月15日，荊州地區(qū)檢察分院將此案退回補(bǔ)充偵查，1996年2月7日，京山縣檢察院補(bǔ)充偵查后再次向荊州地區(qū)檢察分院移送起訴，后再次退查。因行政區(qū)劃變更，1997年11月23日京山縣檢察院向荊門市檢察院移送起訴，12月15日，荊門市檢察院將案件移送京山縣檢察院起訴。1998年3月31日，京山縣檢察院將此案起訴至京山縣法院，法院以“故意殺人罪”判處佘祥
7、林有期徒刑十五年，佘繼續(xù)不服上訴，9月22日，荊門市中級(jí)人民法院駁回上訴，維持原判。之后，佘祥林在湖北沙陽(yáng)監(jiān)獄服刑。[3] 2005年3月28日，張?jiān)谟裢蝗弧吧€”，佘祥林殺妻案被證明是個(gè)冤案。之后，這個(gè)顯而易見的冤案，以最快的速度被糾正，公檢法機(jī)關(guān)還對(duì)社會(huì)輿論作出了回應(yīng)，對(duì)冤案進(jìn)行了主動(dòng)或被動(dòng)的反思。3月29日，荊門中院作出再審決定，決定另行組成合議庭對(duì)佘祥林案進(jìn)行再審。3月30日，荊門中院裁定將案件發(fā)回京山縣法院重審。同一天，湖北省高院召開了審判委員會(huì)，總結(jié)了避免佘祥林冤殺的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。[4]4月4日，荊門市委書記看望了佘祥林的父親，表達(dá)了歉
8、意，表示一定要處理好這起冤案，嚴(yán)肅查處涉案干部，并依據(jù)有關(guān)政策法律進(jìn)行國(guó)家賠償。[5]4月6日前，湖北省委書記俞正聲已作出批示，要求荊門
