畢業(yè)論文文獻(xiàn)綜述(黃飛)

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1、大理學(xué)院政法與經(jīng)管學(xué)院本科畢業(yè)論文文獻(xiàn)綜述標(biāo)題：孟子的生命哲學(xué)及其對(duì)生命教育的現(xiàn)代啟示專業(yè)思想政治教育屆別2013屆學(xué)生姓名黃飛學(xué)號(hào)2009118112指導(dǎo)教師施福昆職稱副教授完成日期年月日l(shuí)ocatedintheTomb,DongShenJiabang,deferthenextdayfocusedontheassassination.Linping,Zhejiang,1ofwhichliquorwinemasters(WuzhensaidinformationisCarpenter),whogotAfewbayonets,duetomissedfatal,whennight

2、came孟子生命哲學(xué)及其對(duì)生命教育現(xiàn)代啟示研究文獻(xiàn)綜述本文獻(xiàn)綜述的論文題目是《孟子的生命哲學(xué)及其對(duì)生命教育的現(xiàn)代啟示》，進(jìn)入21世紀(jì)，隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，人文教育也取得了顯著成效，特別是對(duì)生命教育的成就。通過(guò)對(duì)生命教育及其內(nèi)涵的闡釋，對(duì)于我們更好地認(rèn)識(shí)生命教育的現(xiàn)狀，指導(dǎo)生命教育實(shí)踐，反思生命教育的未來(lái)都是很有必要的。因此，立足生命教育的本質(zhì)內(nèi)涵，通過(guò)對(duì)生命教育的發(fā)展情況進(jìn)行調(diào)查研究，反思當(dāng)今生命教育實(shí)踐中存在的問(wèn)題，以及探討未來(lái)發(fā)展方向是很有必要的。本文在吸收借鑒前人研究成果的基礎(chǔ)上，將孟子生命哲學(xué)思想中的精髓融入到我國(guó)當(dāng)前的生命教育中，對(duì)生命教育發(fā)展的相關(guān)問(wèn)題進(jìn)行系統(tǒng)的理

3、論探討,并將與此相關(guān)的文獻(xiàn)進(jìn)行簡(jiǎn)要述評(píng)。1．關(guān)于生命教育的界定研究1．1生命教育的提出生命教育最早源于20世紀(jì)初，以西方興起的死亡學(xué)及在此基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的死亡教育、生死教育為起點(diǎn)。自20世紀(jì)20年代起，美國(guó)就開始探索青少年生命教育問(wèn)題。1968年，美國(guó)學(xué)者華特士針對(duì)青少年生命意識(shí)缺失現(xiàn)象，首次明確提出生命教育思想，并在加州建立阿南達(dá)村、阿南達(dá)學(xué)校，1986年出版《生命教育：與孩子一同迎向生命的挑戰(zhàn)》，該書拓展了學(xué)校教育的含義，認(rèn)為教育是融書本學(xué)習(xí)和人生體驗(yàn)于一體的過(guò)程，應(yīng)該讓身、心、靈兼?zhèn)涞纳鼞B(tài)度成為未來(lái)教育的新元素。生命教育的英文拼寫Lifeeducation則于1974

4、年由澳大利亞的特德·諾夫斯牧師提出，他針對(duì)的是當(dāng)時(shí)青少年吸毒并致死這一現(xiàn)象。經(jīng)過(guò)四十多年的發(fā)展，生命教育思想得到了更好的倡導(dǎo)和踐行。在我國(guó)，生命教育一詞最早在中國(guó)大陸出現(xiàn)于20世紀(jì)90年代中期，當(dāng)時(shí)主要是將環(huán)境教育、安全教育等視為一種生命教育。如葉瀾教授最先開始關(guān)注“生命”及其與教育的內(nèi)在關(guān)系，她主張“從更高的層次生命的層次用動(dòng)態(tài)生成的概念從新全面的認(rèn)識(shí)課堂教學(xué)，構(gòu)建新的課堂教學(xué)觀”，“讓課堂煥發(fā)出生命的活力”。1997年，陳英豪在臺(tái)灣率先提出“生命教育”的概念與愿景，同年底，臺(tái)灣啟動(dòng)“生命教育實(shí)施計(jì)劃”。進(jìn)入新世紀(jì)，隨著社會(huì)的發(fā)展，現(xiàn)代意義上生命教育教育產(chǎn)生了，并被社會(huì)各界

5、加以重視，國(guó)內(nèi)生命教育事業(yè)突飛猛進(jìn)，取得了很多成果的同時(shí)也促進(jìn)了職業(yè)生涯規(guī)劃教育體系的發(fā)展。1．2生命教育的定義locatedintheTomb,DongShenJiabang,deferthenextdayfocusedontheassassination.Linping,Zhejiang,1ofwhichliquorwinemasters(WuzhensaidinformationisCarpenter),whogotAfewbayonets,duetomissedfatal,whennightcame關(guān)于什么是生命教育，我國(guó)目前主要由兩種觀點(diǎn)：一種是狹義上的生命教育，這

6、種觀點(diǎn)接近西方的認(rèn)識(shí)，把生命教育作為一種教育內(nèi)容看待，強(qiáng)調(diào)要教人“認(rèn)識(shí)生命、保護(hù)生命、珍愛(ài)生命、欣賞生命、探索生命意義、實(shí)現(xiàn)生命價(jià)值”。另一種是廣義上的認(rèn)識(shí)，把生命教育當(dāng)做一種價(jià)值追求，認(rèn)為生命教育應(yīng)當(dāng)“引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)人的價(jià)值、人的生命，理解生活的真正意義，培養(yǎng)學(xué)生的人文精神，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)終級(jí)信仰的追求，養(yǎng)成學(xué)生的關(guān)愛(ài)情懷，使他們學(xué)會(huì)過(guò)現(xiàn)代文明生命”。如張勇在《生命教育的內(nèi)涵之我見》中指出:生命教育是關(guān)于人的生命的教育，是提升人的生命質(zhì)量，完善人的生命價(jià)值，促進(jìn)人的自由全面的發(fā)展，實(shí)現(xiàn)人和自然，人與社會(huì)和諧發(fā)展的教育，從人的特征出發(fā)，試從人的自然生命，精神生命和社會(huì)生命三個(gè)層

7、次來(lái)闡釋生命教育的內(nèi)涵。王平在《生命教育的內(nèi)涵、實(shí)踐現(xiàn)狀及其應(yīng)然之路》中指出：生命教育不僅指向?qū)ι旧淼恼湟暎€應(yīng)關(guān)注生命價(jià)值的追訴和社會(huì)意義的考量。從“如何活”、“為何活”、“怎樣更好的活”三種生命形式出發(fā)，可以把生命教育的內(nèi)涵界定為生物性生命教育，價(jià)值型生命教育和意義性生命教育。2.關(guān)于生命教育取得的成就與存在的問(wèn)題研究2.1生命教育取得的成就理論方面：關(guān)于生命教育的內(nèi)涵，張勇在《生命教育的內(nèi)涵之我見》中指出：從人的特征出發(fā)，包括人的自然生命，精神生命和社會(huì)生命三個(gè)層次：（1）生命教育是自然生命的