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《讀經(jīng)心得分享:讀論語一百遍的心得》由會(huì)員上傳分享,免費(fèi)在線閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在應(yīng)用文檔-天天文庫。
1、讀論語一百遍的心得——鄧曉蔓尊敬的老師、親愛的叔叔阿姨、爸爸媽媽、同學(xué)們:大家上午好。我叫鄧曉蔓。我今天向大家分享我讀論語一百遍以后的心得,我給取了一個(gè)題目是《好學(xué)讓孔子成為了圣人》。子曰:“十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好學(xué)也?!碑?dāng)我讀完論語一百遍以后,我明白了一個(gè)道理,那就是好學(xué)才使孔子成為了偉大的圣人,可見好學(xué)對(duì)我們是多么的重要。記得我們剛剛來到學(xué)堂不久,曾老師就告訴了我們“仁智學(xué)堂”這個(gè)名字的來歷。在座的各位叔叔、阿姨,您們想不想知道,“仁智學(xué)堂”這個(gè)名字是怎么來的嗎?曾老師告訴我們說:“仁
2、智之名來自《孟子﹒公孫丑章句上》,原文:昔者子貢問于孔子曰:夫子圣矣乎?孔子曰:圣,則吾不能;我學(xué)不厭而教不倦也。子貢曰:學(xué)不厭,智也;教不倦,仁也;仁且智,夫子既圣矣!通俗講:仁智學(xué)堂又可名圣人學(xué)堂或圣賢學(xué)堂?!叭手恰倍植粌H包含了創(chuàng)辦學(xué)堂的初衷和希望,而且也是對(duì)學(xué)堂老師和學(xué)生的鞭策和鼓勵(lì),更是對(duì)教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)規(guī)劃、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法的概括和表達(dá)。所以在仁智學(xué)堂為人師者,首先一定要志于學(xué)且志于教,知行合一,教學(xué)相長,逐漸達(dá)到學(xué)不厭教不倦的境地。然后讓學(xué)生也逐漸明白來仁智學(xué)堂的目的是:讀圣賢書,讀圣賢書的
3、目的是:立君子品﹙forthequalityofreviewsandreview.Article26threview(a)theCCRAcompliance,whethercopiesofchecks;(B)whetherdoubleinvestigation;(C)submissionofprogramcompliance,investigationorexaminationofwhetherviewsareclear;(D)theborrower,guarantorloans為天地立心、為生民立命、為
4、往圣繼絕學(xué)、為萬世開太平﹚,立君子品的目的是:做有德人﹙溫、良、恭、儉、讓、仁、義、禮、智、信﹚,以此來達(dá)到渡人渡己的初衷。為人子弟者,首先要明確目標(biāo)(通過讀經(jīng))、堅(jiān)定信念(人人皆可為堯舜)、其次要加強(qiáng)學(xué)習(xí)(時(shí)間不等人)、每日反?。ㄊ率卤胤词。?、然后要斷惡修善(斷惡比修善更重要)、知行合一(學(xué)一做一)、最后才能夠破迷開悟(看破放下)、轉(zhuǎn)凡為圣(仁智)。以此達(dá)到讀書志在圣賢,非徒科第的理想?!边@半年來我受益良多:內(nèi)心感到很歡喜,每讀一遍論語,就覺得自己邁出的每一步都很踏實(shí);感覺自己是在與古圣先賢進(jìn)行一次次的
5、對(duì)話,感受到自己的心靈得到一次次的洗滌,感覺到自己的靈魂得到一次次的凈化,乃至有一種感覺,自己的身心也慢慢開始獲得解脫。與其說是“仁智”二字給予了我們光明和指明了方向,不如說是大智法師的慈悲與智慧給予了我們新生和力量,在此,恭敬感恩上大下智法師為我們創(chuàng)造了“仁智”這個(gè)學(xué)習(xí)的平臺(tái)。說到學(xué)習(xí),論語里面的孔子又是如何學(xué)習(xí)的呢?通過讀經(jīng),我找到了答案首先要志于學(xué),且要學(xué)不厭煩。那么學(xué)習(xí)的內(nèi)容是什么?該怎么學(xué)?怎樣才算學(xué)好呢?通過讀經(jīng),我知道我們學(xué)習(xí)的內(nèi)容實(shí)在是太廣泛了:上至天文,下至地理,無所不包;安邦定國之術(shù),
6、經(jīng)商理財(cái)之道,養(yǎng)家糊口之技等等?,F(xiàn)在的人講好學(xué),一般就是指學(xué)習(xí)自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)等文化知識(shí)。那么在《論語》里,好學(xué)指的是什么呢?子曰:“君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學(xué)也己?!薄坝蓄伝卣吆脤W(xué),不遷怒,不貳過?!弊酉脑唬骸百t賢易色,事父母,能竭其力;事君,能致其身;與朋友交,言而有信,雖曰未學(xué),吾必謂之學(xué)矣。”forthequalityofreviewsandreview.Article26threview(a)theCCRAcompliance,whethercopiesof
7、checks;(B)whetherdoubleinvestigation;(C)submissionofprogramcompliance,investigationorexaminationofwhetherviewsareclear;(D)theborrower,guarantorloans可見儒家的學(xué)習(xí)內(nèi)容是人格修養(yǎng),是仁、義、禮、智、信、溫、良、恭、儉、讓,是倫常大道。這是有儒家的學(xué)習(xí)目的所決定的:“讀書志在圣賢?!倍?dāng)今社會(huì),很多人“讀書志在賺錢?!逼鋵W(xué)習(xí)的內(nèi)容自然也就是賺錢的本領(lǐng)和手段,從而導(dǎo)
8、致心胸狹隘,目光短淺,因不明了宇宙人生的真相,不明白做人的真義,而容易陷入迷茫困惑,甚至痛苦不堪的境地。儒家學(xué)習(xí)的內(nèi)容具體又有哪些呢?大致可分為兩個(gè)方面:內(nèi)圣和外王。內(nèi)圣是個(gè)人道德學(xué)問的修養(yǎng),是自利。外王是齊家、治國、平天下,是利他。內(nèi)圣又包括哪些具體內(nèi)容呢?學(xué)而第一篇第六章,孔子告訴我們說:“弟子入則孝,出則悌,謹(jǐn)而信,泛愛眾,而親仁,行有余力,則以學(xué)文。”這個(gè)是說我們個(gè)人的道德修養(yǎng)首先要孝悌,因?yàn)樾┦亲鋈藶槿实母?,本立?/p>