隱私權(quán)民法保護(hù)研究

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1、隱私權(quán)民法保護(hù)研究隱私權(quán)為現(xiàn)代社會中新興的一種人格權(quán)利，它已經(jīng)受到社會各界的高度關(guān)注，但是也遭受著大量的侵害。而為使人們對隱私權(quán)有一個全面的理解，真正保護(hù)自身的合法權(quán)益。本文重點對隱私權(quán)的民法保護(hù)問題進(jìn)行了深入的探究和分析，并且又提出了一些健全隱私權(quán)的民法保護(hù)制度的有效對策。希望可以為讀者提供更多有價值的借鑒。一、概述自隱私權(quán)概念被提出之后，學(xué)者對此項內(nèi)容的研究卻從未停止過。事實上，隱私權(quán)涉及到很多學(xué)科的知識，如：政治學(xué)、法理學(xué)、倫理學(xué)等，這樣一來，不斷擴(kuò)展了隱私權(quán)內(nèi)涵與功能，進(jìn)而使得隱私權(quán)保護(hù)由單一國家發(fā)展到被多個國家所應(yīng)用。而建立隱私權(quán)保護(hù)制度

2、的前提條件是需要對隱私權(quán)理論進(jìn)行深入研究。當(dāng)前，大多數(shù)學(xué)者通過對國內(nèi)外對隱私權(quán)立法保護(hù)的對比過程中，不斷總結(jié)經(jīng)驗和教訓(xùn)，進(jìn)而探索出隱私權(quán)立法新趨勢，找出當(dāng)前國內(nèi)隱私權(quán)保護(hù)存在的諸多不足問題，并且及時制定有效對策予以完善，這對我國建立完善的隱私權(quán)制度產(chǎn)生積極影響。和國外相比較來說，我國對隱私權(quán)探究發(fā)展相對較晚。在1987年之前，國內(nèi)學(xué)者并未發(fā)表過關(guān)于隱私權(quán)的學(xué)術(shù)論文。而在近幾年來，國內(nèi)學(xué)者對隱私權(quán)探究引起了足夠的關(guān)注，并且又提出了諸多自己的觀點。通過研究分析，關(guān)于隱私權(quán)的界定，研究學(xué)者大多數(shù)都是由隱私權(quán)內(nèi)容、功能、主體等多個方面開始著手的。從以上內(nèi)容

3、可以得出，不同學(xué)者對隱私權(quán)的理解是大不相同的，而這些都是由不同方面對隱私權(quán)特性進(jìn)行詳細(xì)闡述，然而，學(xué)者對隱私權(quán)大部分都是通過描述或者是列舉的方式對隱私權(quán)進(jìn)行界定的，難以將隱私權(quán)的內(nèi)容涵蓋的更加全面，集中體現(xiàn)在以下幾個方面：其一，范圍過寬或者是過窄，例如：在“控制說”把隱私權(quán)規(guī)定為社會“基于憲法”基礎(chǔ)上而確立的權(quán)利。盡管此種界定對隱私權(quán)屬性予以指出。但是，關(guān)于隱私權(quán)界定卻十分僵化，將隱私權(quán)只簡單界定在侵犯憲法權(quán)利范疇內(nèi)，因此，對隱私權(quán)規(guī)定十分狹窄。其二，對隱私權(quán)保護(hù)主體認(rèn)定的科學(xué)性比較欠缺，例如：有學(xué)者把死者也劃分到隱私權(quán)主體范圍之內(nèi)。事實上，對死者

4、隱私保護(hù)，根本目的是為保護(hù)生者尊嚴(yán)與利益，因此，死者并不屬于隱私權(quán)的一個主體。其三，隱私權(quán)保護(hù)的結(jié)構(gòu)與功能并是不十分的完善。例如：有學(xué)者認(rèn)為隱私權(quán)的功能只涉及到不公開權(quán)，但是，對于隱私權(quán)功能在除了隱瞞外，還包含占有與使用等各種權(quán)利。然而，在看來，對隱私權(quán)界定為自然人所享有的依法對個人或者是和公共利益無任何關(guān)聯(lián)的個人信息、生活等進(jìn)行自由支配的一種人格權(quán)利。二、關(guān)于隱私權(quán)保護(hù)的重要性分析隱私權(quán)保護(hù)主要包含個人的尊嚴(yán)，并且又是一個人生命當(dāng)中值得珍惜的一重要內(nèi)容，但是，在和他人分享之后，便失去隱私權(quán)保護(hù)的最初意義。因此，侵犯他人隱私權(quán)，便相當(dāng)于剝奪他人生命

5、當(dāng)中十分重要的一部分東西。而在看來，人文思想在我國獲得全面發(fā)展和普及，使得全民素質(zhì)得到全面提高，這就要求法律應(yīng)該將個人權(quán)利與自由列入到立法范疇之內(nèi)。只有逐步健全隱私權(quán)的保護(hù)機(jī)制，才可以將全面隱私權(quán)保護(hù)意識予以提高。這就要求我國的司法機(jī)構(gòu)，在具體實踐當(dāng)中，必須做到有法可依，切實保護(hù)公民合法權(quán)益不受到侵害。也可以說，建立具有中國特色的隱私權(quán)保護(hù)法律，成為我國隱私權(quán)保護(hù)發(fā)展的一個主要方向。另外，在建立完善的隱私權(quán)保護(hù)法律后，為隱私權(quán)使用提供可靠的法律保障與支持，這對隱私權(quán)在我國的發(fā)展具有十分重要的意義。針對隱私權(quán)特點，大量學(xué)者都對其進(jìn)行了深入的探究和分析

6、，但是，所得到的觀點是完全不同的。在看來，隱私權(quán)主要有以下幾個特點：(一)主體限定性。隱私權(quán)的形勢主要針對的是人。而這里的人主要指的是自然人。而針對法人、死者等來說，都不會享有此權(quán)利，另外，由多個自然人構(gòu)成的群體同樣也不會享有這種權(quán)利。這主要是由于隱私權(quán)出現(xiàn)與發(fā)展的前提條件是結(jié)合自然人對精神層面的利益需求的。近年來，學(xué)術(shù)界又出現(xiàn)了多種新概念，如：共同隱私、群體隱私等。但是，在看來，對共同隱私持有贊同意見的學(xué)者來說，他們都是結(jié)合實際生活所引出的共同隱私權(quán)概念，從表面上分析，較為合理，但事實上，卻存在很多不妥。例如：在共同隱私權(quán)中，其主要至少為2人，而

7、其本質(zhì)都做是針對每個個體來說的，所體現(xiàn)出的主要是個體尊嚴(yán)，因此，所涉及到的也都是每個個體隱私權(quán)。所以，在看來，隱私權(quán)主體即為自然人。(二)自控性。隱私權(quán)的這種自控性質(zhì)的是行使隱私權(quán)的主體對個人隱私享有維護(hù)權(quán)、公開權(quán)以及利用權(quán)等權(quán)利。每一個自然人都對隱私信息都維護(hù)與處置的權(quán)利，當(dāng)個體信息在產(chǎn)生錯誤時，權(quán)利人可以行使其權(quán)利要求進(jìn)行更正。而當(dāng)他人侵害隱私權(quán)時，權(quán)利人可要求采取一定手段進(jìn)行救濟(jì)，可以向侵權(quán)人要求禁止散布個人隱私;對形式隱私權(quán)的權(quán)利人來說，有權(quán)決定將何種資料予以公布。另外，自然人對隱私保護(hù)享有公開的權(quán)利，這就要在法律與道德所允許的范圍之內(nèi)，權(quán)

8、利人有權(quán)對自己的信息選擇在何種條件與何種范圍中公開隱私信息，也就是說個人隱私能夠在法律范疇之內(nèi)由權(quán)利人對其進(jìn)行自由處置。然