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《流水別墅文字分析》由會員上傳分享,免費在線閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在教育資源-天天文庫。
1、流水別墅是現(xiàn)代建筑的杰作之一,它位于美國匹茲堡市郊區(qū)的熊溪河畔,由F?L?賴特設計。別墅主人為匹茲堡百貨公司老板德國移民考夫曼,故又稱考夫曼住宅?! e墅共三層,面積約380平方米,以二層(主入口層)的起居室為中心,其余房間向左右鋪展開來,別墅外形強調(diào)塊體組合,使建筑帶有明顯的雕塑感。兩層巨大的平臺高低錯落,一層平臺向左右延伸,二層平臺向前方挑出,幾片高聳的片石墻交錯著插在平臺之間,很有力度。溪水由平臺下怡然流出,建筑與溪水、山石、樹木自然地結(jié)合在一起,象是由地下生長出來似的?! e墅的室內(nèi)空間處理也堪稱典范,室內(nèi)空間
2、自由延伸,相互穿插;內(nèi)外空間互相交融,渾然一體。流水別墅在空間的處理、體量的組合及與環(huán)境的結(jié)合上均取得了極大的成功,為有機建筑理論作了確切的注釋,在現(xiàn)代建筑歷史上占有重要地位。上個世紀三十年代,美國匹茨堡的百貨大亨考夫曼肯定不會想到,他的私人度假別墅竟會成為世界上知名度最高的住宅建筑,在建筑史上占據(jù)著絢麗奪目的一頁。一九三四年,考夫曼看中了匹茨堡東南郊熊跑溪上游的一片林地,遠離塵囂,空氣清幽,流水潺潺,樹木茂盛??挤蚵埥ㄖ熧囂貫樗O計。熊跑溪的風光給賴特留下了十分美好的印象。但是,從現(xiàn)場踏勘回來的八九個月時間里,賴
3、特未動一筆。在考夫曼不斷的催促下,至一九三五年九月的一個夜里,賴特才完成了第一張草圖。平常,賴特喜歡被學生們圍著看他構(gòu)勒草圖,并在鉛筆的沙沙聲中給學生們講述自己的思想(對于建筑,賴特總有許多話要說)。然而這次沒有。賴特早早地打發(fā)了學生們就寢,第二天早餐時,學生們看到了賴特工作臺上的草圖。在動筆設計之前,賴特已經(jīng)拿到了詳盡地標注著周遭每一塊大石頭和直徑六英寸以上樹木位置的地形圖。考夫曼原本打算把別墅建在那條瀑布對面的山上,能夠在房子里觀賞到瀑布的景致。而賴特卻將別墅建在瀑布之上,聞其聲而不見其形,水流的方向則將房子里的人
4、的視線引向更遠的風景。整幢建筑錨固在山崖上,一個很大的平臺凌空在瀑布上方,粗獷山石砌成的墻串聯(lián)起三層生活空間,一架精巧的樓梯連接著大平臺和溪水。進入室內(nèi),賴特通過空間組合和墻、門、窗的運用,用他奇妙的手抓住大自然的光線,讓它們流動在房間里的每一處,或明或暗,猶如夢境。無論在室內(nèi)還是室外,都可以眺望四周的山脈樹林。山、水、森林和建筑,渾然一體,人居其中,亦與自然融合在一起,分不開了。賴特將它命名為“流水別墅”。這位來自威斯康星州鄉(xiāng)下的建筑師,從十九歲離開家鄉(xiāng)走進芝加哥起,就以敏銳的心靈感受著大都市,關(guān)注著城市里所發(fā)生的一
5、切,時刻警惕著都市文化可能對他的傷害。一八六七年賴特出生的時候,美國只有三千八百萬人口,其中四分之一住在城市,在他去世的一九五九年,美國人口已經(jīng)膨脹到一億八千萬,其中城市人口占四分之三。賴特的一生,恰恰經(jīng)歷了這么一個城市化的急劇過程。在都市的日子里,賴特經(jīng)常懷念起威斯康星美麗的峽谷和草原風光,以及在麥迪遜鎮(zhèn)他舅父農(nóng)場里度過的艱辛而愉悅的生活,直到老去將死,他仍以“鄉(xiāng)巴佬”自居。透過賴特一生數(shù)以百計的小住宅設計作品,那些寬寬的屋頂、深深的出檐和水平伸展的線條,我們不難看出大自然對他的巨大影響和他對大自然的親和。賴特本能地
6、拒絕著來自歐洲國家的古典風格和當時美國風頭正健的“折衷主義”的入侵,即便是“摩登”作品,他也崇尚自然,堅持美國本土化的“摩登”,力圖用他的建筑空間創(chuàng)造出美國人開暢的、流動的、無限的偉大生活。賴特將他設計的建筑命名為“有機建筑”——一個多么貼切且誘人的名詞!——建筑不再是生硬地安放在大地上,而是從它所處的環(huán)境里自然而然地朝著太陽生長出來;發(fā)揮各種材料的個性,用富有材料特質(zhì)的語匯和環(huán)境對話;內(nèi)部各個房間,不再僅僅是按功能分隔然后裝上門窗的簡單劃分,而是要與其它空間乃至室外空間流動、交融。賴特說:“自然不僅僅是那些戶外的世界
7、,云層樹木巖石走獸和風雨,而且還包括材料、工具、計劃和情緒的內(nèi)在本質(zhì),包括人或人的一切內(nèi)在方面?!辟囂氐慕ㄖ砟詈蛯嵺`,體現(xiàn)了天人合一的最高境界。自然主義者賴特向往神秘的東方文化,尤其贊賞中國古老文明和日本浮世繪。當他在日本的一本書中讀到中國古代的老子關(guān)于“道法自然”的論述時,發(fā)現(xiàn)與他的有機建筑理論驚人地相似,簡直如出一轍。慣于獨領(lǐng)風騷的賴特不無沮喪地說,正是老子,在耶穌之前五百年首先聲稱“鑿戶牖以為室,當其無,有室之用”,它精確地表達了曾經(jīng)在我的思想和實踐中所抱有的想法:“房屋的實在不是在四片墻和屋頂,而是在于內(nèi)部空
8、間”,……我只是后來者。賴特出身低微,但天性高傲。他的一生走得有點曲折坎坷。大火曾經(jīng)兩次燒毀了他苦心經(jīng)營的工作室和培訓建筑師的基地;他為了養(yǎng)活家人和經(jīng)營自己創(chuàng)建的建筑實驗室曾經(jīng)債臺高筑;他結(jié)過數(shù)次婚,曾為愛上一個客戶的妻子而拋妻別子,私奔歐洲;許多時候,他的理論不被社會接受,在設計流水別墅前的一段時間,他感到了即將被時代拋棄的危機