資源描述：
《建安風(fēng)骨 慷慨悲涼-芻議曹植悲劇意識與文學(xué)地位論文》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在學(xué)術(shù)論文-天天文庫。
1、.畢業(yè)論文題目建安風(fēng)骨慷慨悲涼——芻議曹植悲劇意識與文學(xué)地位..建安風(fēng)骨慷慨悲涼——芻議曹植悲劇意識與文學(xué)地位 摘要：作為建安時期成就最高的文學(xué)家，曹植一生創(chuàng)作出了大量詩和賦，為后人留下了許多經(jīng)典美文。他的創(chuàng)作由于不同時期政治環(huán)境的不同，作品的風(fēng)格也有很大的差異。盡管曹植仕途不得志，但他的文學(xué)創(chuàng)作還是給后世帶來了很大的影響，為“建安文學(xué)”的傳承作出了很大的貢獻。關(guān)鍵詞:曹植建安文學(xué)悲劇意識文學(xué)地位JianancharacterDesolateaImpassionedTrytodiscussCaoZhi'stragedycons
2、ciousnesssandLiteraryachievementsStudentname:YangYiSubject:ChineselanguageandLiteratureSupervisor:Grade:Abstract：AsthehighestachievementofJiananperiod,thelifeofCaoZhicreatedalargenumberofarticles,leftmanyclassicessay.Hiswritingduetothedifferentperiodsofpoliticalenvi
3、ronment,theworkstyleisverydifferent.AlthoughCaoZhipoliticallyfrustrated,buthisliterarycreationandgivefuturegenerationsagreatinfluencefor"Jian'anLiterature",andmadegreatcontributionstotheinheritance.Keywords:CaoZhiJian'anLiteraturetragedyconsciousnesssLiteraryachieve
4、ments..目錄一、引言……………………………………………………………………………4二、人物生平…………………………………………………………………………4三、文學(xué)是生命價值最重要的追求和寄托…………………………………………5四、文學(xué)是對人生痛苦的宣泄和補償………………………………………………7五、曹植在文學(xué)史上的地位………………………………………………………10六、結(jié)語……………………………………………………………………………12參考文獻……………………………………………………………………………12致謝……………………………
5、……………………………………………………12..一、引言建安時期，我國文學(xué)有了重大的發(fā)展，這些變化標志著文學(xué)發(fā)展新時期已經(jīng)來到了。在這一時期，文壇涌現(xiàn)出了大量才華橫溢的作家，他們突破了儒家占統(tǒng)治地位的傳統(tǒng)思想，更加追求現(xiàn)實的需要，在思想上呈現(xiàn)出一種自由解放的趨勢。他們都曾被卷入嫉妒動蕩的時代漩渦，生活和思想上發(fā)生了極大地變化。他們繼漢樂府之后，打破了漢代文人詩歌消沉的局面，掀起了一個文人詩歌的高潮。他們直接繼承了漢樂府民歌的現(xiàn)實主義精神，反應(yīng)了豐富的社會生活，表現(xiàn)了新的時代精神，具有“慷慨悲涼”的獨特風(fēng)格，并且形成了“建安風(fēng)骨
6、”?！帮L(fēng)骨”一詞最早大量運用于魏、晉、南朝時的人物評論，大體上“風(fēng)”偏重指精神氣質(zhì)，“骨”偏重于指骨格形態(tài)，二者密不可分，合而為一為“風(fēng)骨”?！敖ò诧L(fēng)骨”是建安時期文人作品中所共有的文化風(fēng)格，而最能夠體現(xiàn)“建安風(fēng)骨”精髓的莫過于那個時代最負盛名的作家——曹植。二、人物生平曹植（192－232），字子建，沛國譙（今安徽省亳州市）人。建安文學(xué)代表人物。魏武帝曹操之子，魏文帝曹丕之弟，生前曾為陳王，去世后謚號“思”，因此又稱陳思王。后人因他文學(xué)上的造詣而將他與曹操、曹丕合稱為“三曹”，南朝宋文學(xué)家謝靈運更有“天下才有一石，曹子建獨占
7、八斗”的評價。王士禎嘗論漢魏以來二千年間詩家堪稱“仙才”者，曹植、李白、蘇軾三人耳。..自幼穎慧，10歲余便誦讀詩、文、辭賦數(shù)十萬言，出言為論，落筆成文，深得曹操的寵愛。曹操曾經(jīng)認為曹植在諸子中“最可定大事”，幾次想要立他為世子。然而曹植行為放任，不拘禮法，屢犯法禁，引起曹操的震怒，而他的兄長曹丕則頗能矯情自飾，終于在立儲斗爭中漸占上風(fēng)，并于建安二十二年（217年)得立為世子。建安二十五年，曹操病逝，曹丕繼魏王位，不久又稱帝。曹植的生活從此發(fā)生了變化。他從一個過著優(yōu)游宴樂生活的貴族王子，變成處處受限制和打擊的對象。公元226年
8、，曹丕病逝，曹叡繼位，即魏明帝。曹叡對他仍嚴加防范和限制，處境并沒有根本好轉(zhuǎn)。曹植在文、明二世的12年中，曾被遷封過多次，最后的封地在陳郡，232年12月27日曹植逝世，卒謚思，故后人稱之為“陳王”或“陳思王”。曹植的一生是不幸的,其政治理想屢遭挫折,失去了政治的王冠;但他的
